商丘學院
在我國古代歷史長河中,黃河流域是政治經濟中心,屬兵家必爭之地。長期的戰亂使中原豫西地區的先民生活貧困,自然資源缺乏,生產工具落后,導致建造房屋十分困難。而建造地坑院用材較少,成本偏低,還享有“穴居”冬暖夏涼的優點,成為多數人的選擇。外加當地位于黃土高原的東部,土質緊密堅硬,具有抗壓、抗腐蝕、防震等特點。該地區氣候屬于半干旱氣候,常年降雨偏少,四季分明,這些都為地坑院的建立創造了得天獨厚的條件。地坑院的建造反映了一定歷史階段的社會狀況、經濟水平與人民的創造能力,是中華文化遺產中的智慧瑰寶。
地坑院,又稱“天井院”,它是中國古代人們穴居方式的遺留建筑群,距今已有4000多年的歷史。南宋紹興九年(1139年),鄭剛中所著《西征道里記》:“自滎陽以西,皆土山,人多穴居?!薄俺跞艟蚓?,深三丈,即旁穿之。”可見地坑院是人類居住文明時代的延續。2011年三門峽地坑院精湛的“營造技藝”入選第三批國家級非物質文化遺產名錄。它是全國唯一的地下古民居建筑,具有“見樹不見村,見村不見房,聞聲不見人”的地理特點。
地坑院在地下建造,屬下沉式建筑,遠觀像一個個方形的大坑,也被稱為“北方的地下四合院”。院子周圍的墻壁上有8-12孔窯洞,根據其方位與大小分為不同作用的窯洞,有主窯、客窯、廚窯等。院旁有出入院子通向地面的斜向通道,院上方周圍修有矮墻,以防人、物墜落與雨水倒灌,院內還修有旱井,作為排水之用。整個地坑院四季溫差較大且濕度適中,保溫性能較好,擁有冬暖夏涼的優勢。
地坑院的民俗文化也極具特色,尤其用于烹飪的“穿山灶”。穿山灶是一種連排土灶,一個灶臺有7-9個灶眼,灶心相通,一火多用。灶臺從高到低放置九口鍋,利用熱氣上行原理,可同時進行蒸、煮、炸、燉、燜、煲、溫等烹飪方式,實現了熱量利用的最大化,便捷高效?!渡嗉馍系闹袊分嘘冎菔胂褪浅鲎浴按┥皆睢钡募央取J笸肽依瞬煌谖缎枨?,當年慈禧回京路過三門峽陜州,吃后大贊“十萬水席,十全十美”。除此之外,當地極具傳統特色的手工藝也多種多樣,如入選國家級非物質文化遺產名錄的陜州剪紙和澄泥硯,以及列為河南省非物質文化遺產的捶草印花技藝等。其中陜州剪紙歷史更為悠久,起源于夏、周時期,在當地已流傳了3000多年。剪紙質樸夸張、粗獷豪放極具中原豫西地方特色。剪紙種類豐富,有染色剪紙、套色剪紙等。色彩搭配極其講究,反映出當時人們的文化信仰。色彩分為紅色與黑色,黑色剪紙在當地代表著高貴、莊重與權力,同樣也在喜慶節日出現。由于受夏周時期崇尚黑文化習俗的影響,使得罕見的黑色剪紙流傳至今。
被譽為“地平線下古村落,民居史上活化石”的古老而具智慧的民居建筑群,地坑院蘊藏著豐富的文化內涵。但囿于旅游文化品牌宣傳形式傳統、單一,且大部分的視覺形象陳舊,缺乏創新,未能形成完整統一的視覺形象。文化創意產品則與多數歷史景區常見的產品相同,千篇一律,沒有突出地坑院的特色,不利于地坑院傳統文化資源傳播和推廣,阻礙了當地經濟轉型和發展。因此,需從設計入手,深入研究地方旅游資源文化特色,建立旅游品牌意識與完整的品牌視覺形象系統,利用現代化傳播載體實現地域旅游品牌化傳播,對促進整個地區經濟的發展與優秀文化的傳承有重要作用。
地域性是一個旅游地獨有的文化屬性,它是區別于其他地區景點特色的關鍵所在。在設計中需突出其地域性,概括與傳達該地域文化和景區特色,從而打動消費者,記錄他們的旅游體驗足跡,引起他們的情感共鳴。在進行地坑院旅游文化品牌視覺形象設計時可融入景點的地域文化,如地坑院的地理位置、結構地貌、居住特色、農耕用具等,從不同角度展現地坑院的地域性,傳達出地平線下民居建筑的地理特色。
文化內涵是旅游文化品牌形象設計的核心,它可使品牌形象富有強韌的生命力,而不是單單流于表面形式。消費者在旅游時最根本的目的是對不同景點的文化與風俗的體驗。在設計中融入地方景點的文化內涵才會帶動消費,形成核心的傳播力。地坑院旅游文化品牌視覺形象設計中可以將當地豐富的民俗文化:穿山灶、十大碗、刺繡用品、剪紙、銅鑼書、澄泥硯等,提煉成代表性的文化視覺符號,進行創新設計與應用,使其成為獨具地坑院特色的視覺形象。
如今,經濟的發展促使消費需求趨于多元化,新穎創新的設計風格深受大眾的喜愛。在設計中應在保留旅游景點文化底蘊的同時加入創新設計,使旅游品牌贏得廣泛的消費群體。在該品牌視覺形象設計中,可將地坑院的建造過程與發展歷程等特色與現代設計手法相結合,以更加新穎的形式展現。還可運用創新思維深入挖掘地坑院的歷史故事與事跡,總結提煉形成深刻形象的品牌故事,引起消費者共鳴,促進傳統文化的傳承。
旅游文化品牌視覺形象設計中包含多種方面應用。如辦公用品類、廣告宣傳類、禮品贈品類等。這些不同材質的載體在宣傳的過程中也需考慮可持續性發展的問題,自然景觀的旅游中更需注重開發所帶來的環境壓力。因此,在設計宣傳類載體時,可采用綠色環保材料。如在地坑院的文化品牌產品包裝設計中,就可充分結合當地紡線織布的傳統手藝,采用一些布制的包裝材料,在環保的同時也可宣傳民俗文化。
傳統的傳播載體是眾所周知的,也是目前必不可少的傳播方式之一。傳統載體在傳播的過程中有較成熟的市場基礎,受眾對其的接納性強,多數成本較小,具有現實應用價值。在地坑院的品牌視覺形象傳播中可選用戶外海報、宣傳折頁、導向系統、獨特包裝等載體作為傳播的方式,穩定傳播地坑院的文化風采。
新媒體的興起為旅游市場帶來新的機遇與挑戰。新媒體往往借助互聯網以新的技術與姿態展現在受眾面前,它有較快的傳播速度,豐富多樣的傳播內容,是當下迅速發展的傳播方式??蛇\用新媒體,結合地坑院的特點與民俗文化,采用虛擬現實技術(VR)與增強現實技術(AR)等,使受眾與地坑院進行互動體驗,在參觀娛樂的同時拉近與消費者的距離,激發對旅游文化的興趣。還可通過互聯網建立設計地坑院旅游文化品牌的各種網絡平臺,例如:官網、微博、APP客戶端、微信、視頻平臺等,將品牌視覺形象融入其中,形成系統的數字化路徑,實時刷新信息動態,更加生動高效地宣傳品牌形象。
通過對地坑院調研,對其傳統的民居景觀、生活場景以及民俗文化歸納整理,與創新設計方式相結合,總結出適合三門峽地坑院品牌視覺形象的設計方案,能夠準確傳達品牌定位,推動其文化特色的傳播,進而提升地坑院的知名度與影響力。特色旅游文化品牌形象的建立,已經成為未來旅游業發展的重要趨勢。將旅游地的歷史文化內涵與品牌相結合,具有較高的審美價值與經濟價值。能夠增強受眾對它的認知度,傳播悠久的文化內涵與重要的保護理念,從而提高受眾對民族文化遺產的保護意識。高效促進旅游業的發展,進一步推動經濟的轉型。