楊俊喆 南通大學杏林學院
藝術源于生活,是對廣大人民群眾勞動生活內容與豐富情感的集中體現和升華。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央立足新時代的重要關口,對于文藝事業的發展給予了高度重視,并號召廣大文藝工作者在繼承中華民族優秀傳統文化的同時,牢固樹立“以人民為中心”的根本思路導向,創作出更多能夠反映中國人民凝心聚力、艱苦奮斗的優秀作品。近年來,隨著“高雅藝術進校園”活動的廣泛開展,以專門的高校藝術團為代表的校園藝術活動承載群體也在組織結構和內容編排上取得了長足的進步。
文化來源于生活,藝術自然也不例外。自中國共產黨步入歷史舞臺起,紅色文化便隨著黨領導人民進行的革命斗爭歷程應運而生。偉大領袖毛澤東同志曾在一九四二年五月召開的延安文藝座談會上指出:“在我們為中國人民解放的斗爭中,有各種的戰線,就中也可以說有文武兩個戰線,這就是文化戰線和軍事戰線……革命的文藝,應當根據實際生活創造出各種各樣的人物來,幫助群眾推動歷史的前進。”[1]這里所談到的“革命的文藝”既包括“紅色的文學”,也包含“紅色的藝術”,紅色藝術的重要性由此可見一斑。紅色藝術,顧名思義,即以黨和人民真實典型的革命斗爭事件為題材,借用形式各異的藝術手法來表現,繼而達到弘揚無產階級主流意識形態目的的傳播媒介。
紅色藝術作為承載紅色文化內涵與精髓的重要媒介,其表現形式自然也是多種多樣,諸如戲劇、音樂、歌舞、書畫、曲藝、影視等膾炙人口的藝術載體都曾在不同時期、不同階段、不同場合的各自領域內發揮著傳播革命思想、弘揚奮進精神的巨大作用。
紅色藝術的發展歷經多個階段,1927年大革命失敗之后的左翼文化運動孕育了紅色文藝興起的首個高潮。在中國共產黨的建議和籌劃支持下,繼中國左翼作家聯盟(簡稱左聯)在上海正式成立之后,包括中國戲劇家、美術家聯盟以及電影、音樂小組等代表各個藝術領域宣揚左翼進步文化的社會團體也陸續成立。九一八事變之后,包括戲劇、電影、音樂、美術等在內的一大批反映抗日救亡思想的優秀藝術作品橫空出世,充分發揮了戰斗號角的引領作用,為由中國左翼文化運動的總同盟到建立文化界抗日統一戰線的過渡和發展做了很好的鋪墊。九一八事變之后,包括戲劇、電影、音樂、美術等在內的一大批反映抗日救亡思想的優秀藝術作品橫空出世,充分發揮了戰斗先驅的引領作用。[2]值得一提的是,由田漢作詞、聶耳作曲的影片《風云兒女》主題曲《義勇軍進行曲》正是在此期間問世。這首后來成為中華人民共和國國歌的歌曲在當時也成為了號召、動員全民族共同奮起救亡的最強旋律。
隨著全面抗戰的爆發,特別是1942年延安文藝座談會召開后,各抗日民主根據地的戲劇運動蓬勃發展。為廣大人民群眾所喜聞樂見的戲劇,作為當時紅色藝術的主流創作和表現形式,開始注重扎根基層,以積極反映無產階級勞苦大眾的現實生活為目標,諸如《子弟兵與老百姓》、《李國瑞》等大量優秀劇目的涌現。
新中國成立后,紅色藝術的發展呈現出百花齊放的狀態,越來越多的革命題材故事被搬上熒幕,一批鮮活的人物形象也因此深入人心。上世紀五六十年代,由長春、八一等電影制片廠創作的一批優秀影片,如《董存瑞》、《冰山上的來客》、《英雄兒女》、《上甘嶺》等更是家喻戶曉,清晰地勾勒出無數先烈于革命年代里所銘刻的光榮與夢想。
在營造校園文化氛圍和自身建設方面,當前的高校藝術團盡管已經取得了一些成功經驗,但總體來說仍存在一些普遍問題,如組織制度不健全、人員流動頻繁、成員藝術水平參差不齊等。[3]如何提升藝術育人的品質,汲取借鑒近年來優秀紅色藝術作品的經驗無疑至關重要。為慶祝中華人民共和國成立70周年的大型文藝晚會《奮斗吧 中華兒女》緊扣“奮進”主題,以黨和國家的奮斗歷史為時間邏輯,通過將音樂、舞蹈、合唱、朗誦、情景劇等多種舞臺形式有機整合起來,充分展現了代代中華兒女為求完成民族獨立、人民解放和國家繁榮、人民幸福的歷史任務所作的不懈努力與巨大犧牲,成為新時代背景下激發愛國情懷與奮進精神的“靈魂贊歌”。
新的時代呼喚新的偉大作品,而新的偉大作品則是推動新的時代不斷開拓進取的崇高精神力量。近年來,紅色藝術的發展進入嶄新階段,表現形式更加融合多樣,思想引領作用也更加凸顯。高校藝術團作為在校園范圍內提升青年學生綜合素養、傳播正能量的重要組織,在紅色藝術為主導的前提下,因地制宜地沿襲、乃至自主創作契合時代主題的優秀作品,必將助力以新時代高校愛國主義教育為核心的高校德育、美育工作持續發展。