賀子珊 北京初心藝術(shù)館
隨著經(jīng)濟的發(fā)展與社會的不斷變化,人們的審美觀也在隨著社會的變遷不斷的變化著,尤其是對于這方面有著專門研究的,美術(shù)教學人員一些美術(shù)學習人員,更應該有著比普通人更深層次一點的審美能力。在美術(shù)教學中,實踐是非常重要的,但是欣賞也同樣主要,只有學生自身的審美能力和審美水平提高了,才能夠讓自己的作品獲得更多人的認可,才能夠引起更多人的共鳴,成為一個優(yōu)秀的美術(shù)工作者。
在美術(shù)教學中,除了對于專業(yè)的美術(shù)知識的講解,更多的是對于學生審美能力的培養(yǎng),學生審美能力的提高是建立在一定的欣賞能力之上的,因此在平時的學習和生活中,就要培養(yǎng)學生善于觀察美,發(fā)現(xiàn)美的能力,并培養(yǎng)學生欣賞藝術(shù)美的能力。人們對于自然現(xiàn)象,對于社會現(xiàn)象的感知是每個人都存在的普遍的心理現(xiàn)象,但是對于藝術(shù)美的感知卻是需要后天的培養(yǎng)的,通過后天的學習、觀察、教育才能夠通過自己的感官去欣賞美,感受美,并且審美觀這個東西是隨著時代不斷變化著,因此,美術(shù)欣賞教學也應該隨著時代的變化不斷的更新。雖然審美觀在不斷的變化,但是有一些經(jīng)驗的藝術(shù)作品的美是永遠都不會過時的,教師在進行美術(shù)欣賞教學時可以選取一些古今中外的經(jīng)典作品,選取其中的精華作為教學對象,將抽象性的藝術(shù)理論和藝術(shù)知識以作品為載體,以生動形象的方式講述出來,讓學生能夠?qū)⒆约旱睦硇耘c感性充分的結(jié)合起來,來潛移默化的影響著學生的審美方式,并在其中可以蘊含著一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,讓學生從欣賞的眼光、能力以及自身的氣質(zhì)、品質(zhì)、意志等多方面都得到提升,與一般的教學手段相比,美術(shù)教學可能更加能夠吸引學生的注意力,讓學生更好的去感受這些美,這樣不僅提高了學生的審美能力,而且對于學生人生觀,價值觀的提升都有很大的幫助,讓學生通過審美的方式去認識世界,感知世界,從而得到德智體美的全面提高。
藝術(shù)欣賞是一種抽象的活動,是通過學生多種感官的共同調(diào)動去感知一個事物。其主要的特征有兩個,第一點就是在欣賞的過程中,欣賞著除了從專業(yè)的角度結(jié)合各種理論知識進行欣賞外,還會帶著濃郁的主觀色彩的感性角度去欣賞。第二點就是欣賞者往往會在作品中注入自己的情感,即對于作品附加上自己的聯(lián)想與想象。
美術(shù)欣賞的教學,作為人類的一種抽象的意識活動,也遵循從感性認識到理性認識的一般規(guī)律,但卻不再符合我們簡單理解的從感覺到概念的一般邏輯過程。在進行美術(shù)欣賞時,學生不僅要調(diào)動自己的知識保護和學習經(jīng)驗,來對于作品的亮點進行理性的分析,更重要的注入自己的情感,發(fā)揮自己的聯(lián)想,對于作品進行感性的感知。對于藝術(shù)作品的感性認知的過程就是對于藝術(shù)作品的感覺不斷加深的過程,進而形成知覺,然后在知覺的影響下,審美主體能夠得到情感的寄托,從而能夠突破時間和空間的界限,對作品產(chǎn)生豐富的聯(lián)想以及想象,從而能夠得到屬于自己的情感體驗。在實際的欣賞過程中,由于每個人的年齡不同,生活閱歷不同,生長環(huán)境不同,從而對于藝術(shù)作品進行感性的認知也會出現(xiàn)差異,但是在欣賞過程中人們的心理活動過程大致都是相似的,因此美術(shù)欣賞教學不應該向?qū)W生劃分所謂的標準或者統(tǒng)一結(jié)論,應該允許學生有自己的想法,從而可以獲得不一樣的審美體驗。
在進行美術(shù)欣賞的教學時,要注意選擇思想內(nèi)容盡量要與學生們的認知水平相符合的作品,這樣學生在進行欣賞的時候更容易引起共鳴,而且要引導學生在欣賞作品時要保持注意形式與內(nèi)容的統(tǒng)一,既要有感性的情感流露,也要有理性的知識分析,這樣讓學生可以從藝術(shù)性和思想性兩個方面去欣賞,培養(yǎng)正確的審美情趣。
對于學生欣賞能力的提高,關(guān)鍵在于要遵循欣賞的規(guī)律,突破欣賞的邊界。首先,就是要把握好藝術(shù)品的內(nèi)容和形式,我們通常看到的一件藝術(shù)品,往往會具有多重的含義。例如,在具象繪畫中,再現(xiàn)性內(nèi)容一般會蘊含在淺出,而表現(xiàn)性的內(nèi)容一般會在隱處,因此要對于作品有完全透徹的解讀,就必須了解欣賞作品的一般規(guī)律,掌握欣賞的要領(lǐng)與方法。比如,在分析和丁托萊托所創(chuàng)作的《最后的晚餐》中,從表面上看這兩幅畫基本上所表達的內(nèi)容是相同的,但是要是仔細觀察兩幅畫的形式處理,就會發(fā)現(xiàn)兩幅畫還隱藏著不一樣的內(nèi)容。達芬奇的畫焦點居中,對稱分布,給人一種破土而出的感覺。但是丁托萊托的畫,焦點偏向一邊,從而加劇了畫的縱深感,加上人物的相互重疊,就會給人一種動蕩不安的感覺。再比如蒙德里安的《百老匯的爵士音樂》,乍一看,使我們首先感受到的是一種理性秩序下的歡快氣氛。這種錯落有致的點線面構(gòu)成失去了現(xiàn)實形象的支持,使我們心有感受而不是目所能及,事物在運動中處于一種均衡縝密的網(wǎng)格系統(tǒng)監(jiān)控的狀態(tài)。繪畫具有多重性內(nèi)容,在教學中必須分清它們的主次關(guān)系,我們的感知和評價才能有的放矢。其次就是要注意把握好欣賞形勢分析,這時候就需要將注意力集中在作品上面,并且要把握好其中相互作用的成分。靜物在大面積白襯布映襯下,整個明度是高調(diào)的。構(gòu)圖是由各種大小方向不一的三角形組成,變化而統(tǒng)一。整個的欣賞過程是從引導,感知,分析到再感知的一個過程,通過這一個階段的分析,學生的直覺就能夠從實現(xiàn)從感性到理性的跨越。
小結(jié):總而言之,教師在教學的過程中應該關(guān)注學生的美術(shù)欣賞能力,挖掘?qū)W生的潛質(zhì),讓學生能夠在日常的生活和學習中逐步提升自己的審美能力,為更深層次的學習奠定基礎。