微型小說的芯片
——讀微型小說《酒爺》《珍珠翡翠白玉湯》

@張 凱

長篇小說寫命運，中篇小說寫故事，短篇小說寫景象，微型小說寫情節。無論是寫命運、故事、景象還是情節，都離不開寫人物，也就是說小說的芯片是人物。

微型小說《酒爺》《珍珠翡翠白玉湯》皆以一種傳奇式的創作方式，作者站在民間立場，采以底層敘事，演繹了一方水土的民風民俗和飲食文化，透視出人生的豐富和人性的復雜，同時也還原了一方歷史文化的真實性與現場感，能夠引發讀者對人生、對人性的深度思考。

首先，《酒爺》《珍珠翡翠白玉湯》人物鮮活。作品主要塑造了酒爺、牛掌柜骨子里所固有的風土人情以及兩人共有的守護傳統文化和宗族文化的特點，人物和故事都頗具傳奇色彩。酒爺、牛掌柜的性格、形象被塑造得生動、鮮活，使讀者過目不忘，也可以看到酒爺和牛掌柜所具備的神性和血性，折射出作品人物所承載的命運，正因如此，才增強了作品的可讀性，讓讀者隨著人物命運的沉浮，自然而然地進入作者所設置的現場，而作者又悄悄地離開現場做一看客。這兩篇小說中的人物尤以《酒爺》中酒爺的命運演繹得最為突出。酒爺的九龍酒好，好在釀酒的材料，好在釀酒的過程，好在釀酒的規矩，好在酒爺的人品。酒爺因好喝而釀，他一生都在極盡自己之所能來維護和傳承釀酒的規矩，比如釀酒的米、燒酒的水、發酵的酒曲、釀酒的器具、燒火的時間等。酒爺釀出好酒又自立“三不賣”的規矩：不孝順的人不賣；犯事的不賣；來路不明者不賣。這“三不賣”的規矩讓讀者肅然起敬。《酒爺》還有一處處理得恰到好處，就是酒爺和劉寡婦之間的個人感情，既符合規矩又藏而不露，正如酒爺所說“問過祖師爺了，娶個酒婆婆，不算犯戒”。而《珍珠翡翠白玉湯》中的道人充滿神秘色彩，作者這一特意安排用意頗深，在寫人的過程中推動了故事情節的發展。

其次，《酒爺》《珍珠翡翠白玉湯》視角獨特。文，貴在情；情，貴在真。情，永遠是文學作品乃至一切藝術作品的芯片。蔡興榮的這兩篇作品的芯片理所當然是人物，作者把人寫活了，其實就是把故事寫好看了。我想作者在寫作的時候，重點在打造酒爺、牛掌柜上，在寫的過程中以其獨特的視角，截取人物的“精、氣、神”展示在讀者面前，作者寫出了一些超越眾所周知的內容，寫出了生活的真實性。如《酒爺》，作者處理酒爺和劉寡婦的個人情感的時候，其文字是隱晦的，節奏是緩慢的，似乎不為情所動，原來是因為他守著一個秘密，師傅給他的一個訓律“以后不能近色，否則就不能做酒”，然而“酒爺為自己做了一回主”，平平淡淡的幾個字，使我們看到的情已經燃燒到極致，顧不了這一切，非娶劉寡婦不可。這就是以獨特的視角，寫出真情之所在。又如《珍珠翡翠白玉湯》的結尾：“旺財走了，秘方也帶走了，來福有一點失落。珍珠咯咯直笑，點著他的額頭，你傻啊，爹把最好的東西都留給你了。”寫出了牛掌柜對旺財的真情，對來福的真情，更是珍珠父女間的真情。作者以獨特的或者說是以日常化的視角，寫出了人間真情，這真情是豐饒的、鮮活的、生動的，甚至是浪漫的，使作品中的人物形象得以升華。

最后，《酒爺》《珍珠翡翠白玉湯》意境深遠。兩篇作品達情且表意，可以說意象豐沛、意境悠遠，虛實相生，含不盡之意，見于言外，實者逼肖，虛者自出。兩篇作品使讀者的聯想在原有文本的基礎上不斷延伸和擴大，從而產生“不盡之意”。作者在達情表意的過程中并沒有照抄生活，而是在虛境的指導下對生活物象進行選擇提煉和加工。如《珍珠翡翠白玉湯》的結尾，寫出了牛掌柜的人品，寫出了小說的意境：既表達了珍珠對老實憨厚的來福的愛慕和欣賞，又表達了牛掌柜對來福人品的認可。

當然，《酒爺》《珍珠翡翠白玉湯》也有不足的地方。比如，作者在處理長時間的跨度和微型小說敘述長度之間的關系時沒能更好地把握；作者借鑒經典文學作品或民間傳說時沒能做到出神入化而不留痕跡的高度。