傳統村落的文化價值

強華

中國是一個有著5000年歷史的文明古國，亦是一個傳統的農耕社會，農耕文明傳承歷史悠久?！拔迩隁v史，基本上是農耕的社會史與文明史，農耕的家園是村落?！盵1]傳統村落就是在長期的農耕文明傳承過程中逐步形成的，是村落文化的重要載體，維系著中華民族千百年來難以割舍的“鄉愁”。

近年來，由于新農村建設的推進和城鎮化進程的加快，大批的傳統村落正在急速消逝。人去樓空、韶華不再的村落與日俱增，許多留存于村落空間的物質文化、非物質文化及其文化生態環境正被加速瓦解、損毀，以至于消亡。

為了及時、有效地對傳統村落進行保護，2012年，國家住房與城鄉建設部、文化部、國家文物局等相關部門啟動了“中國傳統村落”項目，使傳統村落成為重要的活態文化保護對象。在馮驥才等知名學者的關注和呼吁下，2014年，國家住房與城鄉建設部、中國文聯、中國民間文藝家協會、中國攝影家協會共同啟動了“中國傳統村落立檔調查”項目，制定保護名錄，保護傳統村落的完整性、真實性、延續性。

四川地域遼闊，民族眾多，先民們建立起了許許多多形態各異、風貌不同、景象紛繁的村落。這些歷史悠久、底蘊深厚的傳統村落，在千百年的發展過程中，形成了各具特色的村貌、民居、物產、風俗、村規、手藝、傳說故事、山歌民謠、游藝戲劇等等，具有十分豐富和極其重要的文化價值。下面，筆者著重談談傳統村落在建筑、民俗和生態方面具有的文化價值。

一、傳統村落的建筑文化價值

民居建筑是傳統村落的核心部分。四川地大物博，幅員遼闊，地形多樣。在眾多大大小小的傳統村落中，居民房屋建筑格局大都秉承著穿斗木、斜坡頂、薄封檐的風格。村民們在修建民居時，既考慮因地制宜、出入方便，又兼顧大方美觀、結實耐用。民居建筑往往就地取材，最大限度降低成本和減少對自然環境的干擾;普遍采用穿斗結構，具有抗地震作用;充分利用地形地勢與周邊自然環境融為一體;部分村落建筑具有遮雨避日或抵御外敵等實用功能。

如明清時期修建的犍為縣羅城古鎮，依據山頂地勢而建，酷似“船型”，被譽為“老四川文化扛鼎之作”，是中國惟一以“船型街”為核心的古鎮。整個古鎮，呈現出“十二道閘門”“九街四巷”“五宮四廟”的格局。“船型街”的兩側，是木質結構的長排舊瓦屋，門欄窗格，雕工精美，羅城人管這排舊瓦屋叫“涼廳子”。街道兩邊的雜貨鋪、絲綢店、茶館、酒樓、藥房等老字號店鋪鱗次櫛比。閑暇之余，羅城人就在這不怕風吹日曬雨淋的“涼廳子”下，乘涼、喝茶、擺龍門陣、掏耳朵，遠離俗世的煩惱，享受人間數不盡的清福。醇厚、質樸的民風民俗浸潤著整個古鎮。

又如理縣桃坪村，是一座將古碉樓與民居合二為一的傳統羌寨。碉樓是整個寨子的標志性建筑，高數米到數十米不等，雄渾挺拔，屹立于阡陌交錯的村寨中。碉樓建筑形式有四、六、八角，以土、石、麻筋、木料混合建構，宏偉堅固、精巧別致，集居住與防衛功能于一體，是古羌建筑文化藝術的典范。寨內地下水網星羅棋布，四通八達。水渠一分二，二分四，四分八……形成網狀，通過暗溝流進家家戶戶，既可滿足生活用水之需，又可用于消防、降溫、灌溉之用，堪稱功能強大。

再如敘永縣的木格倒村，民居具有非常鮮明的苗族特色。建筑多為苗族吊腳樓風格，房屋結構多為榫卯結構，依靠上千個榫眼，使柱柱相連、枋枋相接、梁梁相扣，建筑技藝之高妙令人稱奇。這種建筑不但可以承受較大的荷載，而且能減小地震的破壞力，具有較高的研究價值。

歷史上，曾有大批外來移民遷入四川，甚至有一部分外國人來到四川，他們帶來了外省和外國的建筑文化。面對這些外來的建筑文化，四川傳統村落在建筑設計上并不排斥，而是兼收并蓄，逐步形成了適合本地自然與經濟條件的、獨具特色的建筑文化風格。

地處成都平原西部的大邑安仁古鎮，民國時期受西方文明和外省文化的影響，興建起大量的歐式建筑，如劉湘公館、陳月生公館、劉文彩公館、劉元瑄公館等等。其中原貌保存較好的公館多達27座。這種中外文化交匯、融合的古鎮建筑，既有中國傳統文化的內涵和基礎，又有西方文化的滲入，構成了獨特的中西合璧、華洋雜處的文化氣質和文化景觀。當然，歸根結底，中華文明才是根性所在。安仁人始終保留著永不泯滅的根，這在古鎮街坊里弄的日常生活中隨處可見。整個古鎮建筑，處處體現出中華文明的質樸與和諧，且隨著歲月的流逝變得越來越有魅力，讓中國傳統文化的底蘊在這里不斷豐富和弘揚。

傳統村落的這些民居，在今天看來，不但具有巨大的實用價值，還具有珍貴的建筑文化價值、美學價值和旅游價值。習近平總書記曾說：“保護好古建筑，保護好文物，就是保存歷史，保存城市的文脈，保存歷史文化名城無形的優良傳統。”[2]城市古建筑是城市的文脈，傳統村落就是鄉村的文脈。保護好它們具有重要的意義。

四川的傳統村落民居目前的情況是：被列為當地文物保護單位的民居建筑和院落，原貌保存情況良好;未被列入者，則多在“新農村建設”“城鎮化”“商業開發”“旅游開發”浪潮中，由于認識不足、保護不當、缺少統籌規劃、居民空心化等原因，很多極具特色的建筑被拆建，被挪移了。新建的民居，常常呈現出千家一面、千村一面的情況，與傳統村落的原始風貌形成較大反差，破壞了傳統村落在千百年歷史進程中遺留下來的文化特色和內涵。民居建筑的破壞，讓傳統村落文化失去了依存的基礎，嚴重影響到村落文化的傳承與發展。

二、傳統村落的民俗文化價值

在傳統村落的文化構成中，民俗文化是非常重要的組成部分，代表著一方風土民情。俗話說：“百里不同風，千里不同俗?！辈煌牡胤?，民俗文化各不相同，各具特色，散溢出濃濃的“鄉愁”之情。民俗文化作為每個傳統村落重要的活態文化，因為地域環境、歷史沿革、文化底蘊、物產工藝等等的不同，于每個村落都凸顯出自己獨特的亮點。這個亮點就是地域標志性文化，也是這個村落的靈魂，如江油市青林口村的高抬戲，閬中市老龍村的“亮花鞋”民俗活動，青神縣南城鎮的竹編工藝，丹巴縣莫洛村的“兔兒”鍋莊舞蹈，敘永縣木格倒苗族村的“鼓舞”和“花山節”，磽磧藏族鄉的國家級非遺項目原生態多聲部民歌及省級非遺項目磽磧鍋莊，理縣桃坪村的羌族民歌“花兒納吉”等等。