丁群 易德良
摘 要:20世紀90年代以來,各種歷史與現(xiàn)實因素導致我國鄉(xiāng)村教師的主要師資來源與整體結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化,以往鄉(xiāng)村教師具備的鄉(xiāng)賢文化身份日漸缺失。本文深刻剖析了鄉(xiāng)村教師鄉(xiāng)賢文化身份沒落的歷史與現(xiàn)實原因,并立足于新時代的發(fā)展特點和鄉(xiāng)村基層教育現(xiàn)狀,對新時代鄉(xiāng)村教師“新鄉(xiāng)賢”文化身份的建構(gòu)提出了一系列行之有效的對策與建議。
關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村教師;“新鄉(xiāng)賢”;文化身份
2015年,中共中央、國務院共同印發(fā)的《關(guān)于加大改革創(chuàng)新力度加快農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設的若干意見》對于“創(chuàng)新鄉(xiāng)賢文化”提出具體要求:“創(chuàng)新鄉(xiāng)賢文化,弘揚善行義舉,以鄉(xiāng)情鄉(xiāng)愁為紐帶吸引和凝聚各方人士支持家鄉(xiāng)建設,傳承鄉(xiāng)村文明。”鄉(xiāng)村教師作為鄉(xiāng)賢文化群體中的“文化持有者”與“教育代言人”,歷來被視為教化廣大鄉(xiāng)民的“文化人”、引領(lǐng)鄉(xiāng)村道德風尚的“道德人”和維持鄉(xiāng)村秩序的“政治人”而受到敬重。20世紀90年代至今,我國鄉(xiāng)村學校經(jīng)歷了長時間的體制改革轉(zhuǎn)型,因各種歷史與現(xiàn)實因素導致鄉(xiāng)村教師的主要師資來源與整體結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化,以往鄉(xiāng)村教師具備的鄉(xiāng)賢文化形象走向沒落,鄉(xiāng)賢文化身份日漸缺失,如何在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下重新建構(gòu)鄉(xiāng)村教師“新鄉(xiāng)賢”的文化身份,使之更好地推動鄉(xiāng)村基層教育事業(yè)與鄉(xiāng)風文明的振興,已成為我們必須直面和迫切解決的現(xiàn)實問題。
一、鄉(xiāng)村教師鄉(xiāng)賢文化身份沒落的現(xiàn)狀與……