教育人工智能的尺度為何

陳志華

教育科學和人工智能相結合的新型教育技術和教育工具，具備教育性、公益性、文化性、服務性的特征。促進教育更好地發展，促進人全面地發展，需要教育里的人工智能，而不能僅依賴“人工智能的教育”。教育人工智能的尺度就是“人”：促進教育發展是其存在尺度，培養有用的人是其價值尺度，人的發展是其發展尺度。

錄音播音設備、課件制作與展示、視頻錄播系統、電子白板、一體機、多媒體設備、網絡學校、慕課等，極大地改善了教育的生態，提高了教育效益。但是在教育技術使用過程中，有幾種現象需要引起我們的重視。一是教育“唯技術化”——評論教育教學的活動時“教育技術一票否決”，無論什么課、什么內容都要使用“先進”的技術。這樣就把教育教學交給了設備，成為設備下的教育教學。如果這樣發展下去，教育終有一天會成為“人工智能下的教育”！教育者成為教育人工智能的附庸，受教育者成為教育人工智能的仆從。這時，教育的主體性就被機器湮滅了。二是教育技術的“游戲賄賂化”。設定完成學習內容后，就以游戲來刺激學生，漸漸地，學生被游戲所俘虜。他們注冊成為教育技術的用戶，學習只不過是遮人耳目的幌子。三是教育技術“助惡化”，網絡教育技術成為學習者不思考、應付學習的工具，應用軟件來傳遞負能量和抄襲答案等現象較為常見。某市每年的教師暑期培訓活動都是采用網絡方式，真正坐下來學習的人恐怕只有1%，而更多的是自動刷屏軟件、自動點擊程序、答題直接復制……

可以設想，功能更為強大的教育人工智能，如果也淪落為“助惡者”，對教育的傷害該有多大。因此，對教育人工智能，我們要未雨綢繆，限定其尺度。

古希臘哲學家普多泰戈拉提出“人是萬物的尺度”，彰顯了人的主體地位和主觀能動性。那么，教育人工智能的尺度就是“人”，就是教育者和受教育者！

作為教育者使用的教育人工智能，是虛擬的“教育者”，它的尺度就是國家對教育者的要求，如愛崗敬業、忠于職守、教書育人，以培養社會主義現代化的建設者和接班人、提高中華民族素質為使命。

作為受教育者使用的教育人工智能，是受教育者的學習伙伴、學習助手、學習導師，是促進受教育者的學習和成長的。因此，它的尺度就是受教育者成長的尺度，也就是家庭、國家對未來人才的要求。

綜上分析，教育人工智能的尺度應當包括以下含義。

促進教育發展是它的存在尺度。作為一種教育技術，它得以存在下去必定是因為能夠促進教育向前發展、向好成長、向優累績：因為它，教育者能輕松、高效、創造性地完成國家設定的教育任務，達到最佳的教育效果;因為它，受教育者不僅學得快而且學得好，不僅學得全而且學得精，不僅學得深而且學得趣;因為它，教育成為全社會最滿意的事業，成為教育者最喜歡的職業，成為受教育者最難舍的樂業。

培養有用的人是它的價值尺度。教育的目的是什么？簡單地說，就是培育對家庭、對社會、對國家、對民族有用的人。一切有利于實現這個目的方式、方法、手段，都是值得提倡和推廣的。所以，當教育人工智能為促進教育而存在，就會為培養有用的人力盡所能，就具備了本身的價值、社會的價值。對教育的促進作用越大、對人的成長起的作用越大，它的價值越大。

人的發展是它的發展尺度。個人的進步最終會凝聚為社會的進步、歷史的發展。教育人工智能要一直促進教育的發展，要一直具備存在的價值，就必須一直發展。人發展到哪一步，它就要跟進到哪一步;人類發展到哪一個時代，它就要跟進到哪一個時代。當前，它還是替人類完成簡單重復的體力和腦力勞動，將來它必將幫助人類“上天入地”，走進無限時空，為人類鋪就更廣闊的更長遠的道路——驗證幻想的思維之路、實現理想的成功之路。

蘇霍姆林斯基說：“教育是人和人心靈上的最微妙的相互接觸?！毕膩D尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育?！奔热皇墙逃?，就必須要有感情，所以，從屬于教育的“教育人工智能”，應當體現教育的溫情，而不是機器的屬性——冷冰冰，只有程序，只有命令，只有訓練，只有操作，只有單向。教育人工智能要體現教師對學生的愛心、能夠表達學生對教師的敬意，成為有溫情可交流的“情感性機器”，那么其受歡迎程度必定更加高，需求則無所不在。