以文化傳承為本，讓古詩文課堂趣味盎然

李麗娟

[摘 要]古詩文教學中傳承傳統文化遭遇了諸多難題，包括教師教學方法、學生認知程度、社會關注度等方面。但古詩文作為文化傳承的重要載體，亟需通過提高課堂生趣來激發學生的學習興趣，進而培養學生熱愛中華民族優秀文化的價值觀。教學中，教師應以誦讀為本，以詩情傳情，以意境表達為手段，以體悟為主，引領學生走進經典文化，體悟古詩文的魅力。

[關鍵詞]文化傳承;古詩文教學;趣味

[中圖分類號] G623.2[文獻標識碼] A[文章編號] 1007-9068（2020）21-0004-02

“以和為貴”“勤儉節約”“愛國衛家”“尊老愛幼”等傳統美德是中華民族五千年文明的結晶，在歷史長河中通過詩詞歌賦等文化形式得以不斷沉淀和流傳。在當前這個物質橫流的時代，小學生的價值觀也趨于浮躁，對明星如數家珍卻對字字珠璣的古詩文敬而遠之，對游戲動漫追捧至極卻對傳統節日不明所以。古詩文作為傳統文化的載體，具有豐富的人文和精神內涵，對培養學生正確的價值觀有著重要的影響。因此，在小學語文教學中幫助學生理解古詩文的豐富內涵，幫助學生在課堂學習中提高文化修養，積淀中華民族優秀的傳統文化，進而弘揚中華民族偉大的民族精神是強化德育的核心要求，也是實現文化傳承的重要途徑。

從現階段我國小學語文教學的現狀分析，大部分教師對于傳統古詩詞的教學重點還局限于對字詞句的解釋和全文的直白翻譯上，容易導致古詩詞的整體意蘊被支離分解，失去其整體的意境和感染力，進而導致學生對課堂失去興趣，也就無法達成通過古詩文教學提高學生素養，傳承傳統文化的目的。因此，我們亟需探究以文化傳承為根本的古詩文教學策略，提高課堂生趣，激發學生學習古詩文的熱情，進而培養學生熱愛中華民族優秀文化的價值觀。

一、以誦讀為本，幫助學生走近經典文化

誦讀是提高教學質量的重要方式，也是課堂教學最常用的手段之一，誦讀可以幫助少年兒童打好語言文學功底，開發記憶力。古詩文雖短小，卻字字珠璣，寓意豐滿。古詩文課堂中讓學生大聲誦讀，一方面可以培養學生的韻律意識，幫助其更好地讀準確、讀熟練;另一方面還能培養學生對古詩文的熟悉感、親近感。因此，古詩文課堂教學中，首先，對于誦讀不能以背誦為目的，而要通過多讀幫助學生加強對古詩詞的感知、吸收和積累。比如，王之渙的《登鸛雀樓》，通過反復誦讀“欲窮千里目，更上一層樓”，能帶動學生理解“站得高、看得遠”的基本常識，進而啟發學生不斷進取、立志攀登;白居易的《賦得古原草送別》中“野火燒不盡，春風吹又生”，通過多遍誦讀，能夠幫助學生領悟其中蘊含的百折不屈的意志。其次，學生誦讀時教師要學會放手，讓學生自己進入角色。只有放手才能幫助學生更好地與古詩文的內容、情感、文化進行溝通，才能更好地走進經典文化。但教師也要適時地進行點撥，對錯字、斷句、語調等進行指導和點評。

二、以詩情傳情，培養學生的古詩文情感

詩重感情，并通過情感傳達藝術。在古詩文教學中，詩情的傳達是非常重要的。因此，在課堂教學中，教師需要重視培養學生對古詩文的情感，激發學生對古詩文的深度感知。這需要教師增強自身的文化素養，充分挖掘古詩文中的美學價值，引導學生快樂學習。小學階段的古詩文多為“以詩言志”的名人名篇，這些作品本身就有著很深刻的歷史背景以及作者本人的心路歷程。教師在授課中可以從古詩詞的背景出發展開教學，如在講授王之渙的《涼州詞》“羌笛何須怨楊柳， 春風不度玉門關”時，教師插入關于詩人與高適、王昌齡在旗亭飲酒，遇梨園伶人唱曲宴樂，三人約定以伶人演唱各人所做詩篇的情形定詩名高下的故事，引導學生去探究作品背后的情感，進而幫助學生在腦海中描繪出壯闊的邊塞、凄涼的邊關的畫面，使學生理解詩中所描述的悲壯蒼涼和慷慨之氣，雖然思念故鄉，卻仍壯懷激烈。通過詩情傳達，培養了學生對古詩詞的興趣，為學生搭建了通往古詩文的情感橋梁。

三、以意境表達為手段，豐富學生的課堂學習方式

通過對古詩詞課堂進行精心設計，以古詩文意境表達為手段，能夠豐富學生的課堂學習方式。首先，教師可以在課堂中引入多媒體，通過音樂、視頻、動畫、投影等方式，展現古詩文的寓意場景，創設作者的創作背景，幫助學生在課堂學習中更好地欣賞意境，進而更好地領會古詩文的語言、情感和內涵。比如，通過視頻播放杜甫的《絕句》，幻燈片中青山綿延、鳥鳴柳綠，一行白鷺飛向藍天的美景，更好地幫助學生理解了“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”的內涵，感悟了自然之美，領悟了古詩文之美。其次，教師可以創新課堂教學方式，改變傳統的字詞解釋模式，通過發揮學生的課堂主動性，讓學生模仿詩人或者錄音中的語調去吟詩、誦詩、演詩，使學生在唱跳中感受到古詩文的意境。比如，《尋隱者不遇》的教學中，可以讓學生進行角色扮演，通過入情入境的場景呈現，幫助學生更好地領悟古詩文的意境。

四、以體悟為主，調動學生古詩文學習的積極性

隨著學習的不斷深入，學生對古詩文的領悟能力不斷提升，需要教師在此基礎上拓展學生古詩文學習的積極性。首先，教師可定期舉辦詩詞大會，包括古詩文背誦比賽、詩文解說PK、古詩文朗誦等形式，評選出班級古詩文誦讀能手，并給予一定獎勵，以調動學生在課外多讀、多背、多體悟的積極性;其次，鼓勵學生在領悟詩詞意境的基礎上，嘗試展開演唱、繪畫、讀后感等文學創作以及辯論、趣味模仿、創意表演等課外活動，并對學生作品進行公開展覽，挑起學生古詩文學習的興趣，更好地幫助學生理解古詩詞的文化情感;再次，在課堂教學基礎上，教師還可以讓學生展開課外知識搜集，如鼓勵學生在課外作業中對李白、杜甫、白居易等著名詩人的人物生平、主要作品、經典故事以及人物間的關系和創作背景等進行拓展研究和學習，使學生更好地理解古詩文隱含的背景和故事，進而更好地領悟古詩文的內涵。

古詩文作為中華民族文化的重要載體，教師應通過潛心鉆研，將文化傳承滲透在課堂教學過程中，不斷陶冶學生的道德情操，幫助學生樹立正確的人生觀和價值觀，促進學生對傳統文化的繼承和發揚。在古詩文教學過程中，教師要根據學生的理解能力、身心發展規律以及已有的生活經驗展開教學，保護好其在探究新知過程中的積極性、主動性，讓學生成為學習的主人，培養學生進行課外拓展的積極性和學好語文的自信心。這樣才能更好地實現課堂教學的最佳目標，進而為學生的人格發展和文化傳承奠定基礎。

[ 參 考 文 獻 ]

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[5] 李萍.如何在古詩文教學中滲透民族傳統文化[J].基礎教育，2018（12）.

（責編 劉宇帆）