與甲骨文打交道的人

趙雪

2019年12月下旬，消息傳來：由河南大學(xué)黃河文明與可持續(xù)發(fā)展研究中心王蘊智教授領(lǐng)銜完成的《殷墟甲骨文書體分類萃編》（16冊）榮獲我國出版界最高獎項之一的“第七屆中華優(yōu)秀出版物（圖書）”獎。此前，這套叢書曾入選2011—2020年國家古籍整理出版規(guī)劃增補項目和“十三五”國家重點圖書出版規(guī)劃增補項目。

潛心甲骨文研究的王蘊智，又一次出現(xiàn)在公眾視野。

2019年11月1日，一場全國性的紀(jì)念活動“紀(jì)念甲骨文發(fā)現(xiàn)120周年座談會”在北京召開。120年風(fēng)追甲骨，從未有此般盛會。人民大會堂里，濟(jì)濟(jì)一堂的“甲骨人”中，王蘊智在前排就座。

42年來，他牧心靜氣，澹泊致遠(yuǎn)，矢志耕耘于甲骨文與古文字研究領(lǐng)域，為傳承和弘揚中華優(yōu)秀文化而鞠躬盡力。

“躲”進(jìn)書齋

王蘊智出生在一個書香世家。幼年時期，奶奶堅持對他進(jìn)行修身教育，讓他從小就得到文化啟蒙，能寫能畫。1977年，他高考成績優(yōu)異，卻因種種原因，只上了中文大專班。

“古文字的形、音、義都是學(xué)問，學(xué)習(xí)古文字可以躲避世俗?！币簿褪菑哪菚r起，王蘊智立志把人生交給古文字。

1980年初，他通過書信拜投河南大學(xué)著名文字學(xué)家、音韻訓(xùn)詁學(xué)家于安瀾教授為師。于先生很快用蠅頭行楷回復(fù)了一封熱情洋溢的長信，信中充滿了鼓勵、獎掖和期望之情：“深入研究（甲骨文）是國家所需要，我們衰老已至，唯望你們肯來接班?！?/p>

自此，他嚴(yán)格按照先生囑托，從《說文解字》入手，系統(tǒng)學(xué)習(xí)古文字學(xué)。

1985年，王蘊智考取了于安瀾的研究生。在先生的親自指導(dǎo)下，王蘊智在古代文獻(xiàn)典籍、文字聲韻訓(xùn)詁等方面進(jìn)行了較為扎實的基本訓(xùn)練，并漸次理順了古漢字形、音、義等諸方面發(fā)展演化的關(guān)系。

完成碩士學(xué)業(yè)后，王蘊智又遠(yuǎn)赴吉林大學(xué)讀博深造，這成為他治學(xué)道路上的一個新起點?！把芯考坠俏?，至少要站在考古、歷史和語言文字三大板塊之間?，F(xiàn)代全方位的科學(xué)研究手段，給古文字學(xué)家提出了更高標(biāo)準(zhǔn)，對研究工作，也提出了更高要求?！弊x博期間，他潛心治學(xué)、深入實踐，學(xué)術(shù)視野更加開闊。

這個“板凳甘做十年冷”的人，前期蓄勢沉潛，后期厚積薄發(fā)。40多年來，在甲骨文研究領(lǐng)域，王蘊智可謂成果斐然，著作等身。

為文字安“家”

如果說“躲”進(jìn)書齋是王蘊志潛心鉆研的一種學(xué)術(shù)自覺，那么堅守在中原大地則是他服務(wù)社會的一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

“河南是漢字學(xué)的重要發(fā)祥地，具有得天獨厚的歷史積淀和漢字文化資源。”王蘊智說，當(dāng)他決定重點關(guān)注甲骨文和許慎時，也讓他產(chǎn)生了兩個念頭：為漢字安一個家;推廣中國文字學(xué)奠基人許慎。為此，他曾向有關(guān)部門寫過三封信——

第一封是2002年，他向省政府有關(guān)部門寫了《關(guān)于創(chuàng)建中原文明的標(biāo)志性設(shè)施——河南文字館之建議書》，建議創(chuàng)建大型漢字文化設(shè)施，提出了“給漢字安一個家”的請求;第二封是他在2004年首次提出“許慎文化”概念，建議許慎家鄉(xiāng)應(yīng)由單純地紀(jì)念許慎，升華為構(gòu)建由許慎精神和漢字學(xué)兩個要素組成的許慎文化;第三封是在2017年，他再次給省政府有關(guān)部門寫了一封題為《關(guān)于在字圣許慎故鄉(xiāng)漯河市規(guī)劃建設(shè)“中國字書博物館”的建議》的信。

謙遜低調(diào)的王蘊智如此高調(diào)發(fā)聲，確實不同尋常。收到信件后，省政府有關(guān)部門迅速把建議書批復(fù)到安陽，并聘請王蘊智組織規(guī)劃布展文本，國家相關(guān)部門也正式批準(zhǔn)在安陽建設(shè)中國文字博物館……

念念不忘，必有回響。今天，位于安陽的中國文字博物館已開館10周年;位于漯河的許慎文化園也于2010年開園……

每每談及對家鄉(xiāng)的熱愛，王蘊智都會不假思索地用一個字“中”來表示。他說，“中”曾在甲骨文中反復(fù)出現(xiàn)。這個字的中部是一個城垣，中間一個旗桿，旗幟上下飄蕩，表示人口聚集在標(biāo)志性的中心地帶;“中”，還引申有“天下之中”之義。

老“甲骨”新高地

120年前，一片甲骨“驚”天下，沉睡千年的甲骨文開始走進(jìn)人們的視野。百余年來，在殷墟的發(fā)掘和甲骨文的收集、整理與研究中，浸透著董作賓、朱芳圃、石璋如、尹達(dá)、孫海波、鄭慧生等一代代河南大學(xué)人的心血和汗水。

當(dāng)甲骨文與現(xiàn)代科技相結(jié)合，又會擦出怎樣的火花？“近期，我們課題組將首先完成殷墟甲骨文原文與釋文文本對照的計算機(jī)輸入，數(shù)據(jù)庫共收錄當(dāng)今海內(nèi)外30余種重要的甲骨著錄與綴合材料，已收錄甲骨86700余片……按照項目進(jìn)度計劃，甲骨文全文數(shù)據(jù)庫將在2021年完成結(jié)項。”長期潛心研究，王蘊智對甲骨文每一個數(shù)據(jù)耳熟能詳。

盛會已往，余韻猶存?！白谌嗣翊髸美?，內(nèi)心既涌起了一股暖流，也增添了一份沉甸甸的責(zé)任感與使命感。”王蘊智說，甲骨文作為一種3000多年前的文字載體，本身是古老的;而甲骨學(xué)作為一門顯學(xué)，僅僅走過了120年，又是嶄新的。在這兩個甲子的光陰里，甲骨文研究已然從鴻蒙初辟到巍然成學(xué)，弦歌延綿。

（北方摘自大河網(wǎng)）