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試論培育大學生中國特色社會主義文化認同的路徑

2020-07-04 03:18:25劉凱
戲劇之家 2020年19期
關鍵詞:價值觀特色大學生

劉凱

【摘 要】中國特色社會主義文化認同本質上是對當代中國主流價值的認同。當前中國特色社會主義文化認同的總體趨勢利好,但也面臨不少危機與挑戰。大學生是中國特色社會主義文化認同的關鍵人群之一,實現大學生對中國特色社會主義文化認同具有重要意義。在大學教育中,通過加強校園文化建設、開展針對性課堂教學、組織志愿服務與社會實踐等途徑,在一定程度上可以增強大學生中國特色社會主義文化認同。

【關鍵詞】大學生;中國特色社會主義文化;中國特色社會主義文化認同

中圖分類號:G64文獻標志碼:A ? ? ? ? ? ? ?文章編號:1007-0125(2020)19-0167-02

一、中國特色社會主義文化認同的內涵

中國特色社會主義文化的范疇十分寬廣,既可以指中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化,也可以指形成于改革開放的社會主義建設實踐中,發展于中國特色社會主義建設實踐中的中國特色社會主義文化理論體系,還包括社會主義的價值觀念、倫理道德、文學藝術、哲學社會科學等構成的總體系及其物化形態。所謂中國特色社會主義文化認同,是指人在某些特定價值觀念的引導和指導下,通過一定的理論認知或行為實踐,在整合了一系列與中國特色社會主義文化本身所包含的要素的基礎上形成的一種價值判斷或價值觀念。本文所講的中國特色社會主義文化認同更加強調的是要通過一定的途徑,將大學生對中國特色社會主義文化認同中存在的被動型認同和機會主義型認同轉變為理性認知型認同和主動型認同。正如鄭敬斌等所言:“在經過理性思考、判斷和選擇后,理解、認可和接受中國特色社會主義文化,并自覺將其內化為自己的價值取向,外化為一定的行為實踐的過程。”[1]

二、培育大學生中國特色社會主義文化認同的必要性

雖然中國特色社會主義文化的主流文化地位得到了確立與發展,但也不能忽視它正在面臨和將會面臨的一些挑戰,因而鑄牢大學生中國特色社會主義文化認同刻不容緩。

(一)大學生中國特色社會主義文化認同的現狀

中國共產黨人歷來重視文化建設,自改革開放以來,在一系列中國特色社會主義文化建設理論、文化建設思想、文化發展戰略的指導下,在中國特色社會主義文化得到長足發展的同時,中國特色社會主義文化認同也逐漸增強。大學生對中國特色社會主義文化認同日益增強體現在兩個方面。

一是社會主義核心價值觀深入人心。黨的十七大報告強調把建設社會主義核心價值體系作為推動社會主義文化大發展、大繁榮的重要抓手。黨的十八大報告進一步強調加強社會主義核心價值體系建設,并對社會主義核心價值觀進行了二十四字的概括提煉。黨的十九大報告更進一步強調培育和踐行社會主義核心價值觀。在這些重大方針和戰略部署的指導下,社會主義核心價值觀在當代國民教育中發揮了很好的引領作用。根據有關調查顯示,2015年高校學生高度認同社會主義核心價值觀,對一些主流價值理念的認同度均在90%以上。[2]2016年高校學生進一步加強認同社會主義核心價值觀,廣大學生對社會主義核心價值觀的知曉率、認同度不斷提升。[3]

二是中國特色社會主義文化自信明顯上升。文化自信指的是對中國特色社會主義文化及其有機組成部分中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化的自信。文化自信是一種最基本、最深厚的自信。大學生中國特色社會主義文化認同的逐漸增強,是提升大學生中國特色社會主義文化自信的基石,只有實現了文化認同,才會提升文化自信。大學生對中國特色社會主義文化自信的表現,一是對中華優秀傳統文化越發自豪與驕傲;二是對革命文化愈發重視;三是對社會主義先進文化更有辨別力。

基于此,我們可以說,大學生對中國特色社會主義文化認同總體趨好,但也不能忽視當前大學生在中國特色社會主義文化認同中存在的不足和將來會遇到的一些挑戰。薛焱認為:“當代中國主流文化認同至少有五種類型,即理性認知型認同、情感親和型認同、機會主義型認同、被動型認同和主動型認同。”[4]其中機會主義型認同和被動型認同是我們需要著重關注的兩種情況。不可否認,當前大學生群體中有少部分同學是出于某種特定考量或是為了達到某些特定目的,如入黨、評優、評獎、深造等,對中國特色社會主義文化形成了表面上的假認同,而不是一種發自內心的真認同。這些年新聞媒體報道的某些事例,讓公眾認識到了機會主義型認同的學生存在。還有就是被動型認同,部分學生在某些特定環境中受到外來的某些意識形態的影響,內心潛藏著對中國特色社會主義文化的排斥乃至否定,由于生活在當下中國的大環境之中,只能被動地認同中國特色社會主義文化。

(二)增強大學生中國特色社會主義文化認同的重要意義

“贏得重點群體是實現文化認同的關鍵。”[5]大學生是重點群體之一,實現這一群體對中國特色社會主義文化的高度認同具有重要意義。中國特色社會主義文化認同以傳遞積極、主流的價值觀為目的,重在塑造大學生正確的人生觀、世界觀和價值觀。首先,大學生對中國特色社會主義文化的高度認同將為個人的成長進步奠定良好的思想基礎,為今后在工作與生活中融入主流價值體系進行鋪墊。其次,關乎黨和國家事業的興衰,事關中國特色社會主義事業的前途命運。大學生是國家之未來,民族之希望,承擔了中華民族偉大復興的歷史使命。在他們人生成長的關鍵階段,做好他們對中國特色社會主義文化的認同工作,顯得十分重要。針對中國特色社會主義文化認同的現實狀況而言,在充分肯定中國特色社會主義文化認同整體趨好、勢頭利好的大形勢下,還要充分看到現實不足,在持續增強大學生對中國特色社會主義文化認同的同時,要因勢利導努力將大學生群體中的投機型認同者和被動型認同者轉化為理性認知型認同者和主動型認同者。

三、培育大學生中國特色社會主義文化認同的路徑

學校教育對大學生中國特色社會主義文化認同起著舉足輕重的作用,增強大學生中國特色社會主義文化認同主要還是要通過學校教育這個載體,豐富教育內容和創新教育方式,讓大學生能夠在接受教育的過程中實現對中國特色社會主義文化的認同。

(一)加強校園文化建設

大學校園文化建設不僅可以為大學生的生活與學習創造良好氛圍,還能在有形的校園文化建設中傳遞主流價值觀,在潛移默化中提升大學生中國特色社會主義文化認同感。

首先,在校園文化布置上融入社會主義核心價值觀內容,還可以通過一些技術手段將其融入到學校官方網站中。其次,在校園內設立一些具有民族精神和時代精神的人物塑像,讓榜樣的力量充滿校園。

學校有關部門要多組織校園文化活動,像詩詞大會、征文比賽、知識競賽等,這些活動不僅可以提升大學生對傳統文化的興趣,更重要的是可以在參與的過程中增進對傳統文化的認識。統一組織觀看愛國主義題材電影,邀請強軍先鋒人物走進大學校園進行宣講,提高大學生的國防意識,增強國防觀念,帶動更多大學生踴躍參軍,投入軍營。學校還可舉辦一些弘揚主旋律的講座,如邀請各行各業的先進人物,向學生們講述其為中國特色社會主義事業奮斗的事跡;邀請一些文化類學者,為學生們傳授中華優秀傳統文化、革命文化、社會主義先進文化的相關知識,提高大學生對當代主流文化與非主流文化的辨別力。

(二)開展針對性課堂教學

在過去一段時間內,高校辦學過于強調培養學生的專業知識素養,一定程度上忽略了大學生的思想政治教育和博雅教育。近些年,得益于黨和國家的高度重視和有識之士的大力倡導,思想政治教育相關課程和人文通識教育課程的價值意義得到了肯定和重視。但如何在課程內容設置和教學方法上下功夫,是開展針對性課堂教學的關鍵。

在課程內容上,一方面要增設有關國學經典、紅色文化概論等文化類課程;另一方面,要在現有課程中有機融入中國特色社會主義文化元素。只有當教育部門和教育者重視了中國特色社會主義文化,作為受教育者的學生才會在思想上重視學習中國特色社會主義文化,只有重視了才會更加積極主動地去學習和掌握,掌握程度越深,就越能發掘文化的魅力,進而增進對中國特色社會主義文化的認同。

在教學方法上,也不能滿足于傳統的書本知識傳授。要豐富教學形式,增加現場才藝展示、實地教學、集體觀看主旋律題材電影等,以更加直觀的形式發揮出中國特色社會主義文化的強大感召力。

(三)組織志愿服務與社會實踐

學校鼓勵和倡導大學生參與志愿服務與社會實踐,既是一個深化認識中國特色社會主義文化認同的過程,也是踐行中國特色社會主義文化認同的過程。志愿工作具有志愿性、無償性、公益性、組織性四個基本特征,奉獻、友愛、互助、進步構成了志愿服務的精神內涵。學校應在確保安全的前提下,完善志愿獎勵機制,鼓勵大學生踴躍參與社區建設、環境保護、大型賽事和會議、美術館博物館等類型的志愿服務,可以強化他們的社會責任意識、規則意識與奉獻意識。

當前中國的脫貧攻堅戰和鄉村振興戰略都亟需來自大學生群體的智慧與力量。脫貧攻堅和鄉村振興是全黨全社會的共同責任,高校可以通過倡導社會實踐的方式,讓廣大學生參與到產業扶貧、教育扶貧、健康扶貧中去,發揮大學生在專業知識與技能方面的優勢,為祖國的脫貧事業和美麗鄉村建設奉獻自己的智慧與力量。大學生是中國特色社會主義事業的接班人,要培養他們的扶貧責任意識和扎根基層的鄉村情懷,調動大學生參與扶貧事業與鄉村建設的積極性和主動性,讓大學生成為扶貧政策與鄉村振興戰略的傳播者,以及脫貧致富、社會主義新農村建設的引路人。

參考文獻:

[1]鄭敬斌,周向軍.中國特色社會主義文化認同:一個亟待深入研究的重要問題[J].蘭州學刊,2013(08).

[2]中華人民共和國教育部.http://www.moe.gov.cn/jyb_xwfb/gzdt_gzdt/s5987/201505/t20150529_188666.html

[3]中華人民共和國教育部.http://www.moe.gov.cn/jyb_xwfb/gzdt_gzdt/s5987/201605/t20160531_247095.html

[4]薛焱.當代中國主流文化認同研究[M].北京:社會科學文獻出版社,2016,79.

[5]鄭敬斌.中國特色社會主義文化認同的多維向度[J].中國特色社會主義研究,2013(04).

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