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核心價(jià)值在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的意義及路徑

2020-07-04 03:02:17郭曄丹郭曄遠(yuǎn)王麗萍
文學(xué)教育下半月 2020年6期
關(guān)鍵詞:現(xiàn)實(shí)意義

郭曄丹 郭曄遠(yuǎn) 王麗萍

內(nèi)容摘要:經(jīng)濟(jì)全球化背景之下,我國(guó)與世界各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)合作及文化交流更加密切。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀結(jié)合至對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中,將有助于提高對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)的質(zhì)量與效率,有利于國(guó)家形象塑造,消除文化誤解和傳播民族文化。本文將簡(jiǎn)要分析社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)涵,并論述社會(huì)主義核心價(jià)值觀與對(duì)外漢語(yǔ)結(jié)合的現(xiàn)實(shí)意義及主要路徑。通過(guò)本文的分析及研究,旨在促進(jìn)我國(guó)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)事業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展。

關(guān)鍵詞:社會(huì)主義核心價(jià)值觀 對(duì)外漢語(yǔ) 現(xiàn)實(shí)意義 教學(xué)路徑

現(xiàn)階段,我國(guó)對(duì)外交流活動(dòng)頻繁,加之我國(guó)國(guó)際地位的不斷提升,漢語(yǔ)在世界范圍內(nèi)掀起了學(xué)習(xí)熱潮。對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)是實(shí)現(xiàn)中華民族文化國(guó)際化發(fā)展的有效路徑,也是提高中華民族國(guó)際影響力的重要方式。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀結(jié)合至對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中,將有助于豐富對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的內(nèi)容,并消解文化之間的差異問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)中華民族文化傳播發(fā)展的重要目標(biāo),建立起良好的國(guó)際形象。本次社會(huì)主義核心價(jià)值觀在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的現(xiàn)實(shí)意義和教學(xué)路徑分析,將為對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的時(shí)代性發(fā)展提供理論借鑒,增強(qiáng)我國(guó)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的先進(jìn)性。

一.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)涵

具有中國(guó)特色的社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)容,主要包含三個(gè)方面,分別為國(guó)家建設(shè)、社會(huì)發(fā)展及個(gè)人成長(zhǎng)。首先,“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”是我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展的需求,是基于國(guó)家發(fā)展價(jià)值層面的主要凝練,對(duì)于其他層次的價(jià)值理念具有統(tǒng)領(lǐng)作用。其次,“自由、平等、公正、法治”是對(duì)社會(huì)主義社會(huì)的美好愿景,基于社會(huì)發(fā)展層面對(duì)于核心價(jià)值觀進(jìn)行高度凝練,充分呈現(xiàn)出中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路的基本屬性。最后,“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是中國(guó)公民需要遵守的社會(huì)道德規(guī)范,是基于個(gè)人行為層面,對(duì)社會(huì)主義的核心價(jià)值觀進(jìn)行高度概括。

二.社會(huì)主義核心價(jià)值觀在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的現(xiàn)實(shí)意義

(一)國(guó)家層面,樹(shù)立國(guó)家形象

社會(huì)主義核心價(jià)值觀堅(jiān)持“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的價(jià)值理念,將其結(jié)合至對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中,將向世界各國(guó)展現(xiàn)出堅(jiān)定不移走和平發(fā)展的信念,并堅(jiān)持人民群眾當(dāng)家做主的國(guó)家政策。現(xiàn)階段,我國(guó)正處于社會(huì)的大發(fā)展及大變革時(shí)期,社會(huì)之中的各種價(jià)值觀念、文化思想多種多樣,國(guó)際敵對(duì)實(shí)力對(duì)我國(guó)的分化戰(zhàn)略尚未停止。社會(huì)主義核心價(jià)值觀在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的運(yùn)用,將有助于增強(qiáng)我國(guó)文化的抵御能力及國(guó)際地位,擴(kuò)大社會(huì)主流價(jià)值觀的影響力,增強(qiáng)我國(guó)文化的軟實(shí)力。

(二)社會(huì)層面,消除文化誤解

經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展,世界各國(guó)之間的文化、政治不斷碰撞與交融。受文化背景、歷史發(fā)展、社會(huì)習(xí)俗等差異的影響,部分國(guó)家及地區(qū)人們對(duì)我國(guó)的文化、社會(huì)環(huán)境產(chǎn)生了一定的誤解。社會(huì)主義核心價(jià)值觀在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中,將幫助留學(xué)生、國(guó)外漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者,深入的了解中國(guó)的發(fā)展現(xiàn)狀、發(fā)展方向及文化精神,有助于消除不同文化之間的誤解。社會(huì)主義核心價(jià)值觀中,明確表示堅(jiān)持“自由、平等、公正、法治”的建設(shè)目標(biāo),將向國(guó)際社會(huì)各界人士,表達(dá)出中華民族文化的先進(jìn)性及民主性,加深國(guó)際社會(huì)對(duì)我國(guó)價(jià)值觀念的了解。

三.社會(huì)主義核心價(jià)值觀在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的教學(xué)路徑

(一)完善對(duì)外漢語(yǔ)教材內(nèi)容

教材是開(kāi)展對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ),社會(huì)主義核心價(jià)值觀在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的教學(xué)路徑選擇,應(yīng)以完善教材建設(shè)為基礎(chǔ)。現(xiàn)階段,對(duì)外漢語(yǔ)教材的內(nèi)容創(chuàng)新性及時(shí)代性較低,教材內(nèi)容較為滯后及老舊,尚未結(jié)合我國(guó)最新的精神內(nèi)容與發(fā)展規(guī)劃。部分教材內(nèi)容中結(jié)合了一定特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容,但是并未系統(tǒng)化的進(jìn)行規(guī)劃,針對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系內(nèi)容的教學(xué),廣度和力度明顯不足,因此,應(yīng)不斷優(yōu)化完善對(duì)外漢語(yǔ)教材的內(nèi)容設(shè)計(jì)。首先,對(duì)外漢語(yǔ)教材的內(nèi)容選擇與設(shè)計(jì),應(yīng)堅(jiān)持以生為本的教學(xué)理念,選擇對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)實(shí)際需求的內(nèi)容,并且結(jié)合學(xué)生的漢語(yǔ)接受能力與固有的文化思維習(xí)慣,確保對(duì)外漢語(yǔ)教材中的內(nèi)容,能夠被漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者喜愛(ài)及接受。最后,社會(huì)主義核心價(jià)值內(nèi)容與對(duì)外漢語(yǔ)相結(jié)合,應(yīng)充分利用中國(guó)故事、中國(guó)文化等資源。例如,將NBA的前籃球明星馬布里的故事列入教材之中,馬布里在中國(guó)的成功事跡,有助于增強(qiáng)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者對(duì)中華文化的信任感。

(二)創(chuàng)新對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)模式

社會(huì)主義核心價(jià)值觀在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中實(shí)踐,應(yīng)創(chuàng)新對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的模式,提高對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的課堂效率。首先,中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀念內(nèi)容,具有精神文化價(jià)值及育人功能,因此,在對(duì)外漢語(yǔ)文化產(chǎn)品、文化服務(wù)、文化活動(dòng)之中,教師應(yīng)圍繞中國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值內(nèi)容開(kāi)展。借助與中國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值內(nèi)容相統(tǒng)一的優(yōu)秀作品,提高對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容思想品格及藝術(shù)品位。其次,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容結(jié)合至對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中,教師應(yīng)豐富拓展對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的模式,借助中華民族優(yōu)秀的文化資源,開(kāi)展文化作品展演、展映、展播等活動(dòng),中華經(jīng)典作品閱讀活動(dòng)等。通過(guò)中華民族優(yōu)秀文化作品,向?qū)W生提供優(yōu)質(zhì)的文化產(chǎn)品服務(wù),開(kāi)展豐富多彩的文化活動(dòng),增強(qiáng)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的趣味性及實(shí)效性。

(三)開(kāi)展?jié)h語(yǔ)宣傳實(shí)踐活動(dòng)

對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中,需要結(jié)合具體的實(shí)踐活動(dòng),幫助漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者深化理解漢語(yǔ)知識(shí)及文化內(nèi)涵。社會(huì)主義核心價(jià)值觀在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的運(yùn)用,需要對(duì)外漢語(yǔ)教師創(chuàng)新漢語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)形式,在實(shí)踐的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀念的輸出。首先,對(duì)外漢語(yǔ)教師可將雷鋒精神結(jié)合至教學(xué)內(nèi)容中,通過(guò)雷鋒精神可幫助外國(guó)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者,深入理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精神內(nèi)涵。教師可組織外國(guó)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者,開(kāi)展豐富多樣的雷鋒實(shí)踐活動(dòng),將雷鋒活動(dòng)常態(tài)化發(fā)展,例如關(guān)愛(ài)婦女兒童、社區(qū)服務(wù)、環(huán)境保護(hù)等內(nèi)容。在學(xué)生完成實(shí)踐活動(dòng)后,需要以漢語(yǔ)的形式進(jìn)行口語(yǔ)表達(dá)及書(shū)面表述,鍛煉學(xué)生的漢語(yǔ)掌握能力。其次,針對(duì)留學(xué)生的漢語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中,高等院校應(yīng)加強(qiáng)與地方電視、廣播電臺(tái)、報(bào)紙出版社等平臺(tái)的合作,為社會(huì)主義核心價(jià)值觀與對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的結(jié)合,提供客觀、廣泛的教學(xué)平臺(tái)。例如,有中央電視臺(tái)與國(guó)家漢辦聯(lián)合舉辦的“漢語(yǔ)橋”節(jié)目,取得了良好的效果。

(四)提高對(duì)外漢語(yǔ)教師能力

在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中,融入中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值思想,需要構(gòu)建一只高素質(zhì)的對(duì)外漢語(yǔ)教師隊(duì)伍,確保教師具備專業(yè)的教學(xué)能力,并掌握社會(huì)主義核心價(jià)值思想的基本內(nèi)涵與要求。首先,專業(yè)對(duì)外漢語(yǔ)教師隊(duì)伍的建設(shè),應(yīng)加強(qiáng)對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值思想內(nèi)容的理論研究,深化對(duì)外漢語(yǔ)教師對(duì)于中國(guó)特色主義發(fā)展道路的認(rèn)識(shí)。通過(guò)相關(guān)的教育培訓(xùn)活動(dòng),增強(qiáng)教師對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路、社會(huì)主義核心價(jià)值理念、中華民族偉大福相的價(jià)值認(rèn)同及理論認(rèn)同。其次,高素質(zhì)的對(duì)外漢語(yǔ)教師隊(duì)伍建設(shè),需要不斷提高教師的教學(xué)能力及道德修養(yǎng),在教學(xué)活動(dòng)中做到“以身作則、言傳身教”的理念。在教學(xué)活動(dòng)中將正確的價(jià)值觀念及道德理念,傳授給國(guó)外的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者。第三,對(duì)外漢語(yǔ)教需要教師具有扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ),能夠勝任漢語(yǔ)教學(xué)的專業(yè)活動(dòng),準(zhǔn)確的將具有專業(yè)性的漢語(yǔ)文化知識(shí),傳輸給外國(guó)學(xué)習(xí)者,并將中國(guó)特色社會(huì)主義價(jià)值內(nèi)容,結(jié)合至漢語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中。最后,對(duì)外漢語(yǔ)教師需要堅(jiān)持以生為本的教學(xué)理念,在漢語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中,中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值內(nèi)容的結(jié)合,需要尊重學(xué)生的興趣愛(ài)好及理解能力,循序漸進(jìn)式的結(jié)合中國(guó)特色主義核心價(jià)值觀內(nèi)容。

結(jié)語(yǔ):隨著我國(guó)改革開(kāi)放的不斷深化發(fā)展,我國(guó)與世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化、政治等交流合作增多,世界范圍內(nèi)對(duì)于漢語(yǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)需求不斷提高,對(duì)于優(yōu)秀的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)工作者有著大量的需求。傳統(tǒng)的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)活動(dòng),主要以理論知識(shí)結(jié)合實(shí)踐教學(xué)為主,缺少具有創(chuàng)新性的教學(xué)內(nèi)容。中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀,具有先進(jìn)性、時(shí)代性、優(yōu)越性等特點(diǎn),將其結(jié)合至對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中,將向往外國(guó)學(xué)習(xí)者呈現(xiàn)出我國(guó)的國(guó)家建設(shè)、社會(huì)發(fā)展及文化理念等內(nèi)容,是提高我國(guó)國(guó)際地位與影響力的重要路徑。

參考文獻(xiàn)

[1]鄭哲.淺析對(duì)外漢語(yǔ)中社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系的教學(xué)[J].中外企業(yè)家,2016(05):212.

[2]李秀麗.中國(guó)傳統(tǒng)文化在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的價(jià)值、地位與應(yīng)用[J]. 文化學(xué)刊,2016(02):13-18.

基金項(xiàng)目:上海市教委高水平大學(xué)建設(shè)師資隊(duì)伍建設(shè)青年拔尖項(xiàng)目(The foundation of Shanghai Municipal Education Commission for University Teacher Scholars ):《對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中加入思政元素的探索》課題編號(hào):10-18-363-801,項(xiàng)目負(fù)責(zé)人:郭曄丹

(作者介紹:郭曄丹,上海理工大學(xué)滬江學(xué)院碩士,助教,研究方向:對(duì)外漢語(yǔ)研究;郭曄遠(yuǎn),北京教育考試院碩士,研究方向:教學(xué)與管理研究;王麗萍,北京市園林學(xué)校碩士,講師,研究方向:教學(xué)與方法論)

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