[摘要] 師愛的本質是教育愛,是師德的核心靈魂與重要內涵,在育人實踐過程中體現為促進學生身心全面發展的積極情感與能力。作為教師所特有的專業情感,教師在通過實踐師愛職業性、科學性、無條件性和互惠性特點來實現既有育人功能外,還應通過留心踐行師愛注意點、培養與表達指向學生未來發展的師愛藝術以提升師愛育人價值。
[關鍵詞] 師愛? 育人實踐? 價值
中圖分類號:G645
師愛不僅是教師職業道德規范內容之一,還是師德的靈魂。從育人實踐角度審視,師愛本身即是一種重要的教育手段,能發揮出重要的教育功用,同時也是一種教育實踐藝術智慧。但在實際過程中,學生作為師愛的接收者,常常遭遇阻礙師愛有效傳遞的壁壘,導致生活情感體驗的缺失,進而影響學生身心健康成長。因此,教育工作者應重視師愛在育人實踐中的價值并進行自我審視,在育人實踐中思考師愛價值提升的策略。
一、 師愛的既有功能與育人價值
師愛作為教師所特有的專業情感,一方面具有天然的職業性和無條件性。教師所面對的教學對象是一群正處于成長過程中朝夕相處的孩子,需要教師的關愛與呵護。因此,教師除了將師愛與教師職業勞動緊緊捆綁,體現在不斷改進課堂教學方法、提升課堂學習效率、撰寫詳盡的教學反思、參與教研等職業勞動行為中之外,還應對學生的日常學習生活噓寒問暖,發自內心地關心學生;恰如“教育愛與母愛一樣,是一種無條件的愛。教育愛是基于教育者的天職而產生的愛”所言,師愛的無條件性要求教師必須將師愛的陽光照耀到每一個學生身上。另一方面,師愛具有科學性,是富含理性色彩的人道之愛。
因此,師愛天然具有以下育人功能與價值:
(一)滿足“愛與歸屬”心理需求,促進道德情感健全發展
當兒童離開家庭,他們所進入的第一個社會化生活共同體就是學校,學校為學生的情感體驗發展提供了不斷豐富的契機。教師作為具有引導性的重要他人,所給予學生發自內心的師愛將滿足學生深層次的“愛與歸屬”的心理需求,有效豐富兒童的學校生活情感體驗、培養學生健康的道德社會情感。
教師對學生的情緒體驗會因為遷移作用而產生更大的影響。當教師給予學生正向、積極的情緒體驗,如無私奉獻、關愛等情感時,學生就會同樣因感受到人與人之間的溫情與友誼而逐步產生關心、關愛、主動幫助他人的正向心理。反之,被教師經常以冷漠厭棄態度所對待的學生,也往往會產生被遺棄的自卑感與嫉妒心理,從而進一步習得偏狹、仇恨等消極乃至有害的社會道德經驗。
(二)激勵功能——正視自我價值,發掘潛在力量
師愛不僅體現在顯性的行動關愛,還蘊含于對學生隱性的殷殷期待。
基于學生的天然向師性,他們殷切期待著來自于教師的愛。一方面,師愛是在人與人之間傳遞的正向、積極的情感;另一方面,師愛兼具社會評價功能,進而發揮激勵效果。教師對學生的關心、愛護、尊重與信任和學生在集體中的地位及人格價值,在學生看來是分割不開的。對學生的贊許和獎勵,能夠使其在幸福、溫暖、快樂的心理感受中重新正視并珍視自我的獨特價值,從而產生自身強烈的存在感、激起對美好事物的向往。師愛還能轉化為學生內部道德動機之一,使其深切感受到集體對他的評價及社會對他的期望,從而發掘潛在力量并實現持續性維持。
二、 留心踐行師愛注意點以提升育人價值
(一)公平性
在學校場景中,教師對學生的偏愛行為是師生互動過程中存在的一個普遍現象。究其原因,師愛是復雜而難以強行控制的。在實際心理情況中,師愛既包含了教師的職業道德情感、社會公德,同時也包含其私人情感。因此,出于責任與道德意義上的理性“社會愛”與出于人的生物本能,由內在需要推動且無法被主體意識到的“自然愛”會難以避免地發生沖突。學生本身的性格、性別、與教師間的社會關系等諸多因素同時也會影響師愛的傾斜。因此,教師需樹立正確的學生觀,消除偏見,提高自身的道德修養,盡量避免對學生的偏愛行為,將公平理念貫穿于師愛的表現過程中,為學生營造公平、公正的教育環境。
(二)差異性
學生成長的過程,實際上是領略師愛的過程,是被教師關注、激勵的過程。凡是學生都需要教師的關注,無論是批評還是表揚,都會讓學生感受到教師的愛心。但師愛絕非是單一維度的,在不同的階段應具有不同的閾限和針對性。同時,學生間的差異性還要求教育工作者根據學生的特點,把不同的愛播入不同類型的學生心里,才能達到良好的精準育人效果。
1.不同年齡階段所要求的師愛表達差異
在小學階段,師愛更大程度上體現為對學生生活方面的關心和愛護、行為及學習習慣的養成;但在中學階段,學生的自我意識逐漸增強并要求來自外界的理解與尊重。因此,對于中學階段學生,教師不僅要在做到在生活上關心、在學習上幫助,還要尊重其人格、體認其個體價值并努力做到平等、公平地對待學生,讓學生在受尊重中體會師愛。
2.不同性別所要求的師愛表達差異
性別不同不僅僅意味著生理上的差異,還體現為心理特點上的差異。
例如女同學的感情較為細膩、靦腆,觀察較細致,自尊心也更強,因此面對女同學,教師應以理解、鼓勵與表揚為主;男同學的心理承受能力較強,往往能經受住批評,甚至有時適當的批評反而能促進男同學進步。因此,這也是一種在性別差異下所體現出的特殊的“師愛”。
3.不同性格所要求的師愛表達差異
外向型的學生喜歡與人交往,樂于接近老師,對于這類學生,教師可明顯地表示出對他們的愛,可以直截了當地贊揚他們的優點,指出他們的缺點;但對于內向型的學生,教師則要小心仔細地探索他們的內心世界,找到與這類學生交往的突破口,攻破這類學生的外層保護膜,并逐漸走進他們的心中。
(三)平衡性
師愛的確出于對學生的殷切期望與教師本人高度的責任心,但責任心本身也有域限,并非可以趨向無窮大。過度的責任心所導致的教師天然壓迫式權威忽視了學生的尊嚴、需求與心聲,同時也會引發師愛“過當”問題,走向了師德的對立面。關鍵原因在于教師對學生“愛的理念”發生了偏差。教師在制度、知識、經驗、年齡等方面對學生存在著的巨大優勢演變為了“教化”的權力,“被教化者并沒有選擇的機會”,因此教師與學生之間易形成一種“不可逆”的不平等關系。長期以往,將嚴重壓抑學生個性、創造性的發展。另一方面,由于師生認知偏差、教師行動與表達方式情感傳遞率低等多種因素影響,還會導致學生難以順利接收師愛的愛之“不及”問題。
因此,教師在育人實踐過程中應把握好師愛“不及”與“過當”之間的平衡性。
三、 培養與表達指向學生未來發展的師愛藝術以提升育人價值
(一)了解學生
了解學生是師愛發揮效用的前提條件,用全面兼帶有發展性的眼光去了解學生則是提升師愛效力的有效途徑。恰如蘇霍姆林斯基在《帕夫雷什中學》中所言“盡可能深入地了解孩子的精神世界,是教師和校長的首條金科玉律”經過了解的教育,減少了教育的盲目性,增強了指向性和針對性,使師愛更好地發揮效果;用全面的眼光看待學生,意味著不錯失乃至挖掘學生外在與潛在的閃光點;用發展的眼光看待學生,不僅能夠增強學生自身發展的信心,同時也能促使教師以客觀態度公正對待學生。
教師從多維度積極主動了解學生的過程既是師愛的體現,也發揮了在深入了解的基礎上理解他人的引動作用,有利于促進學生未來的社會交往發展。
(二) 尊重學生
蘇霍姆林斯基有言:“兒童的尊嚴是人類最敏感的角落,保護兒童的自尊心。就是保護兒童的潛在力量。”學生成長的根本力量之一,來源于其自身的自尊心。教師對學生的尊重所能的發揮師愛效益,主要體現在三個層次:第一層,尊重體現為對學生達到某一要求與標準的肯定與承認;第二層,體現為對學生所提出的要求與潛在意愿給予理解與幫助;第三層,暗含在教師對于學生健康個性的理解、支持、發展及對自尊心的培養之中。此外,尊重還意味著教師有意識地“拋卻”了自身作為成人在年齡、經驗、資歷等方面的優勢,與學生站在同一水平線上平等地交流對話,這也是師愛的體現。
“自尊感是一個人的榮譽感、名譽感,健康的自愛心的最強大的源泉之一。”育人實踐中,在對待學生的自尊心方面,教師要采取審慎的態度。批評言詞可以嚴厲,但絕不能諷刺、挖苦,避免學生內心反感,激化逆反心理。
(三) 于微小細節處閃光
師愛可以通過有聲的語言進行表達,還可以借無聲行為的方式悄然流露。孔子曰:“愛之,能勿勞乎?忠焉,能勿誨乎?”總是會無時無刻將學生的事情記掛在心上,這便是老師真正關愛學生的體現。由于學生的心理通常比較細膩,在與教師的接觸中,能夠敏感而深切的感受到教師是否關心、愛護自己,因此教師應對學生的各方面狀況投去注意,留意可以傳遞師愛的細節點,如摸摸頭,整整衣服,拍拍肩膀等簡單的動作,將師愛深入滲透到對學生的語言、行為和態度之中,讓師愛在微小舉動中熠熠閃光。
結語:
師愛作為師德的靈魂,在育人實踐過程中發揮著重要的作用。作為教育工作者,首先自身應認識到師愛的重要性,其次應常常在工作過程中進行自我審視,努力規避師愛的誤區并有意識地借助多種途徑表達師愛,創造性地積累、演繹指向學生未來發展的師愛藝術,讓師愛的光芒真正遍灑每位學生的心田!
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作者簡介:楊一嘯(1998-),女,浙江湖州人,本科,研究方向:基礎教育,德育,教師教育。