芻議初中語文教學如何與美育相結合

白貴祿

教師作為人類靈魂的工程師，對美育的實現擔負著重要的責任，語文教材本身是一個美的世界，其中的各類文學作品，是社會生活的真實又升華的審美反映，給人以美感，教師應充分發揮本學科的特點，挖掘教材中的審美因素，把握美感特征，創設審美環境，強化審美體會，把美育滲透到整個語文教學活動之中。那么語文教學中美育如何挖掘與滲透呢?筆者認為可以從以下幾個方面進行。

一、在朗讀中感受美

新課標指出:“要讓學生充分的讀，在讀中整體感知、在讀中有所感悟、在讀中培養語感、在讀中受到情感的熏陶”。朗讀是語文教學最重要、最經常的訓練方式之一。在朗讀課文時，應該滿懷感情，心入其境，做到讀人如見其人，讀聲如聞其聲，讀景如臨其景，讀事如睹其事。在朗讀中把無聲的書面語言轉化為有聲的情感語言，感受課文的情感畫面美，離不開有感情地朗讀課文。葉圣陶說:“美讀就是把作者的感情在讀的時候傳達出來……設身處地，激昂處還他個激昂，委婉處還他個委婉，諸如此類。”在讀的過程中，用心去體會作者的情感、態度，感受語言文字帶來的心靈震蕩與美好。

二、在想象中發現美

可以說，沒有想象，我們就無從發現美、鑒賞美。在初中語文教學中，我們可以用想象將思緒從文本移向世界，從書面移向高空。德國著名文藝理論家萊辛說:凡是我們在藝術作品中發現美的東西，并不是直接由眼睛看出來的，而是由想象通過眼睛去發現美的東西。比如，學習《岳陽樓記》時，我們了解到范仲淹根本沒去過岳陽樓，在千里之外僅僅面對一紙圖畫憑想象就寫出了這樣的千古名篇，豐富的想象力幫助他心鶩八極，神馳四海，寫出了岳陽樓的地形地貌，自然風光，繪聲繪色，我們讀來如臨其境。可見想象力對于寫作的重要性，而對于我們學生來說，想象力也同樣重要，在跟隨范仲淹神游岳陽樓的同時，也在腦海中浮現和聯想岳陽樓的美，發現岳陽樓的美，以此領會文中蘊涵的深意，體會他對雄偉建筑的贊美之情。

三、在剖析中深挖美

羅丹說:“生活中不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛。”語文教材中收錄的文章都是語言優美、教育意義深刻的美文，而對于課文中重要的詞語、優美的句子，教師要引導學生來解讀它、剖析它，再現語言的表現力，領略其含蓄美。如在學習賈平凹的《風雨》時，抓住了課文中山雨欲來時的語句，如寫“樹林子像一塊發面團，鼓了陷，陷了鼓”等，實寫風的時強時弱，這樣寫，就給了讀者想象的余地，即風與樹林嬉戲的情趣與美感，引導學生身臨其境去感受。而文章更妙的是雖描寫風雨，但文章中卻不著“風雨”二字，運用側面襯托的手法來表現風雨的形、聲、神、韻，可謂惟妙惟肖。教師在引導學生學習時，要深刻剖析語言中的含蓄而奔放的美，感受作者通過文字表現出的高明的寫作手法，體會那淋漓盡致的美感。

四、在擴展中感悟美

“課堂以外有萬水千山，閱讀之中有萬紫千紅”。語文和生活有著千絲萬縷的聯系，在實際生活中去體會美，由課內向課外延伸，美育不能僅僅局限在課堂之中，通過課內的廣泛閱讀和課外生活積累，學生才能學習和儲備到更多的人類精神財富，感受到語文世界的奧秘和美，才能發出高山流水會知音的感嘆，引起審美的共鳴。語文教材是美的載體，每一篇文章都有其不同的美的內容，有的歌頌偉大，有的講述平凡，有的贊美善良，有的鄙視丑惡，這些豐富的語文內容和語言文字無不寄托了作者的審美情感，教師在引導學生學習這些情感的時候，應主動聯系生活，擴展情感，在書本以外的世界去感受文本所表達的情感美。

五、在實際中創造美

培養學生具有創造美的能力是審美教育的最終目標，所有在課內或課外實施的美育滲透，都是以實現這一目標為前提的。高爾基強調:每個人都應該是藝術家，都應該把“美”帶到生活中。從這個角度來看，審美教育僅限于文本和課堂是遠遠不夠的，必須延伸到實際中去。如在開展“青春暢想曲”這一實踐活動中，教師和同學們一起看“青春”電影，聽歌唱“青春”的歌曲，手繪自己感受到的“青春”，講述名人抓住“青春”刻苦讀書的故事。同時組織各類戶外活動，如春游、爬山、踏青等讓學生走向大自然，體會“青春”的美好，體會人生的價值，發現自然的美和生命的美，激勵學生德、智、體、美、勞全面發展。在日常生活中讓學生發現身邊的人文美、社會美，引導他們動手動腦，描繪美的事物，抒發美的情感，解剖自我，自覺地按照美的標準要求自己，塑造自己。

綜上所述，初中語文教學活動中孕育無窮的美育機會，語文課堂中隨處滲透著美育的思想。實踐證明，在語文課堂中滲透美育對于廣大學生來說是最貼切也是最實際的，學生會因得到的美的教育而身心更加健康，會自覺地用美的眼光去欣賞生活，用真情去感悟人生，使心靈得到凈化。語文教學為美育開辟了“英雄用武之地”，美育使語文教學豐富多彩，富有生機，為老師們點燃了藝術教育的火花，為學生提供了展示自我的平臺。作為一名中學語文教師，我們要以此為契機，帶領學生體驗情感，抽取哲理捕捉美點，把語文教學變成滲透美育的王國。