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從生態女性主義視角解讀苔絲的悲劇命運

2020-06-29 07:48:09馮翠娥
青年文學家 2020年17期

馮翠娥

摘? 要:本文借以生態女性主義的視角去分析哈代的《德伯家的苔絲》中,造成苔絲悲劇命運的因素,了解苔絲與自然、男性和社會的關系。通過對苔絲悲劇命運的分析,主張解放女性與自然,呼吁改良自然與人類的關系,努力創建一個男女平等,人與自然和諧相處的良性社會。

關鍵詞:生態女性主義;悲劇命運;苔絲

1.引言

托馬斯·哈代是英國19世紀后期知名的批判現實主義作者。他的小說大多以自然和女性為主題。小說《德伯家的苔絲》聞名于英國和世界文壇,是哈代最具代表性和批判性的一部作品。

生態女性主義一詞最早是由法國學者弗朗索瓦·德·奧博尼在其《女性主義·毀滅》一文中提出的,是19世紀70年代出現的女權和生態兩大運動相結合的產物,它主張“把女性和自然從受壓迫的男權統治社會中解放出來,倡導建立男女平等、人與自然和諧相處的良性社會”(崔盼盼,2008)。本文從生態女性主義視角出發,研究苔絲與自然、男性和社會之間的關系,旨在引起人們對平等、和諧理念的重視,倡導建立男女平等,人與自然和諧相處的良性社會。

2.生態女性主義

生態女性主義(Eco-feminism) 一詞最早是由法國作者奧博尼在其《女性主義·毀滅》一文中提出,是19世紀70年代出現的兩大運動即生態和女性相結合的產物。奧博尼提出“生態女性主義包含了很多將社會地位卑微的人們,尤其是統治女性的社會制度和非人類的自然聯系起來的關于大自然的多元的文化角度。生態女性主義者認為,由于等級思維、統治邏輯和價值二元論在西方文化中占主導地位,使得女性和自然在受男性和人類統治方面有極大的相似性”(胡志紅,2006)。生態女性主義主張“把女性和自然從受壓迫的男權社會中解放出來,呼吁重視平等、和諧理念,倡導用女性文化和原則去解決生態問題”(羅婷,2004)。這一理論之所以新穎是因為它從性別的角度出發引入生態的問題,從而激發廣大讀者的興趣。這一理論的包含兩個關鍵詞即女性和自然,其中社會生態與自然生態源于生態。社會生態顧名思義是人與人以及人與社會的關系,而自然生態無疑揭示的是人與自然關系。由此可以概括出,生態女性主義涵蓋了女性與自然、與男性和社會之間的關系。

3.苔絲悲劇命運的解析

3.1苔絲與自然—自然悲劇的開始

生態女性主義認為自然和女性在一定程度上存在著相似的體驗。“她們兩者的命運在一定程度上是互相感知的,每次,當災難要襲擊苔絲時。大自然的天氣似乎能預知到一樣,總會有一些意想不到的變化”(董瑩,2010)。自然界的動物和苔絲也有相似的遭遇,當她在遭遇災難時,動物也面臨災難。就拿苔絲在川特里奇被亞雷奪取清白來說,那一天,原本是好好的天氣,“正好是九月,天氣非常好,太陽正打算要落,黃色亮光和藍色霧靄在相互爭斗,呈現出一片美景”(張若谷,1993)。然而在苔絲與亞雷一起回去的晚上,天氣卻不知不覺的變壞了,“彌漫在低山谷里背薄薄的霧氣,布滿了整個山野并把她們圍了起來”(張若谷,1993)。大自然似乎已經感知到,苔絲將要遭遇危險,所以在借用這種方式傳達對苔絲的憐憫與無奈。

苔絲被克萊拋棄后,去棱窟槐農場打工謀生。這時的棱窟槐已成為資本主義的生產場地,這里環境十分惡劣,工作辛苦,這樣的工作環境進一步加重了苔絲的悲劇。在去棱窟槐的路上,苔絲見一些被獵人打傷的山雞倒在樹下, 雖然它們中有些還活著,但已傷的十分嚴重,“好幾只山雞,都倒在樹下,鮮血沾滿了它們美麗的羽毛,有些已經死去了,而活著的那些,有的在費力的抖動著雙翼,有的翻著白眼,望著天空”(張若谷,1993)。這些動物的悲劇毋庸置疑是在暗示著苔絲的悲劇。對于它們的遭遇,苔絲內心充滿了同情,雖然當時苔絲的境況比它們更慘。

3.2苔絲與男性——男性的受害者

男權統治占主導的價值二元論認為,女性和自然依賴于物質領域而存在,而男性和人類則依賴于心靈而存在。這種二元論將女性和自然驅逐到“他者”和“邊緣”的地帶,并認為男人對女人統治和人類自然對自然的征服是情理之中的事。小說中,苔絲的悲劇根源于亞雷和克萊這兩個男人,他們分別從肉體和精神上給苔絲帶來了巨大的傷害。資產階級暴發戶的代表亞雷,是一個放蕩、跋扈的人,而思想開放、禮教文明的克萊是新時代男性的象征。具有相反形象的亞雷和克萊,給苔絲卻帶來了一樣的傷害。無論是克萊還是亞雷都沒有把苔絲看成一個平等的主體來對待,造成苔絲悲劇命運的主要人物還是克萊,亞雷只是給她帶來了肉體上的傷害,而導致從精神上崩潰的根源則是克萊。

4.結語

對于自然與女性之間的親密聯系,小說表現得突出、明了,并通過評析苔絲的悲劇命運,批判資本主義社會與資本主義工業文明給純樸善良的苔絲以及大自然帶來的災難。因此,只有反對男權統治,消除各種不平等的等級觀念與因素,才能實現人與人、人與自然、人與社會的和諧,才能把女性與自然從受壓迫的社會中解放出來,才能解決當前我們面臨的生態危機。

參考文獻:

[1]崔盼盼.從生態女性主義角度淺析《德伯家的苔絲》[J].中外文藝,2008,(5):13-14.

[2]胡志紅.西方生態批評研究[D].北京:中國社會科學出版社.2005,139.

[3]羅婷.女性主義文學與歐美文學研究[M].北京:東方出版2002 ,136-165.

[4]張谷若.托馬斯·哈代《德伯家的苔絲》[M].人民文學出版社,1993.

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