北野武眼中的真相

作者簡介：江雨露（1999-），女，漢族，江蘇省宿遷市人，徐州醫科大學本科，所學專業：護理學。

北野武眼中的真相是什么？書籍《真相兇猛》里有答案。

“思考死，就是思考生”、“逃避死亡，就是逃避生活”，北野武所言極是。他提到過去食物短缺的時候，死亡是經常可以見到的，人們對于死也有著切身的體會。而現代社會卻將死亡隔離于生活之外，就拿預防疾病來說，在現代社會顯而易見的是各種各樣的小貼士與文章，它們有關于健康有關于生活，例如各種抗氧化抗衰的法子，它們似乎營造了一種死亡缺席的氛圍。事實上，無論如何養生健身，都是朝著死亡邁進，這是用什么方法都逃脫不了的，而了解死的存在便是為了更好的生活，如何了解死亡？在《她們知道我來過：中國首部高危老人深度關懷筆記》中談到志愿服務老人的意義之一便是從他們身上看到我們的未來是如何。青春年少的我們不能預知明天會是怎樣，是生還是死，所以此時便要無悔的活。

談過了這個生與死的沉重話題，便來說說另外一個有關于道德和良知的話題。道德是社會規范的表現，良知是慎獨的保證。如北野武所言，見面與人打招呼，是建立良好社會關系的橋梁，你心情不好或者羞愧的時候，可能也要硬著頭皮堆著笑和其他人打招呼，但是這種表現是表面的，不持久的，從何得出？拿網絡發言來說，只要看到別人有做的令自己不滿意的地方，便要指責批評，但如果是公共場合呢？正因為網絡的“保護”，這些有表層道德的人才會顯露真實的面目。再看良知，有良知的人，人前人后，都是保持著相同的姿態，就如那些偉大的醫學家對于救人治病的堅守。道德深入人心，便成為良知，它是根深蒂固的，不像道德對人的約束力，隨著環境改變。因此，道德的教育，便是要求深入人心，這也給當代教育提出難題與挑戰。

那么如何實現道德向良知的轉化？學會向施壓在自己身上的道德反問“為什么”，去探尋內心最最真實的情感。北野武將內心的疙瘩挖掘出來，擺在審度的目光下仔細剖析，書中舉了一個極為常見的例子，即在公共汽車上讓位的例子，“給老人讓座，心情會變好”，這是學校里教育孩子的內容，北野武把它拿出來討論，問到“讓位之后，真的會開心嗎？”這種說法缺乏邏輯性，強壓于人，讓人無法接受。北野武向自己解釋道，“是讓位之后別人的感謝使自己開心”，這樣，沒邏輯的事變的有邏輯了，這便創造了屬于自己的道德，心甘情愿地讓座，這或許是道德想要達到的目的。

北野武是日本的著名演員，演員是他的事業，而探索自己內心的真實、反思所處時代的生活是其人生的事業。北野武確實已達到了人生與事業的雙豐收了。北野武眼中的真相是如此，你眼中的真相是什么呢？