庚子開天，鼠兆豐年

余一

鼠作為十二生肖之首，具備機巧、靈性特征，并是生命力最強的生物之一，在中國的傳統繪畫中，文人墨客們一直以鼠為趣，鼠的形象不斷出現在畫家的作品之中。元代葛淑英以畫松鼠得名;晚清虛谷以后，以鼠入畫的畫家漸多，現代齊白石、于非閤、王雪濤都畫有老鼠、松鼠題材作品問世。尤以齊白石先生筆下之鼠最為人稱道，其氣韻生動、形神兼具，極盡鼠類機敏伶俐的特點，以其濃郁的生活氣息帶給大眾無比的親和力。而多子多孫、招財進寶、生意興旺皆是鼠的吉祥寓意;在藏傳佛教經文之中，財神的造像即手捧一只財寶鼠，故此器象征輩輩有數不盡的財富，數不盡的榮華富貴。

今年恰逢鼠年，特意選取古今各式與之相關藝術品，觀其趣，望瑞氣盈門。虛谷五鼠運財立軸設色紙本

來源：上海道明2016年秋拍

尺寸：68cmx92cm

創作年代：壬辰（1892）年作

成交價：230萬元

虛谷，“海上四大家”之一。平生性情孤僻，非相處情深者不能得其片紙。本幅為虛谷70歲時作品，曾見拍于朵云軒1997年春拍，上有王季遷題詩堂。虛谷這位新安畫派中興的重要畫家，曾自言“閑來寫出三干幅，行乞人間作飯錢”，雖然出家為僧，卻是賣畫為生。因此，虛谷作畫，多以民間所喜聞樂見者為題材，如寓意長壽的鶴，金玉滿堂的金魚，以及寓財的松鼠等。本幅用華喦筆法寫新篁間嬉鬧的五只松鼠，姿態各異，生動活潑，提頓間用筆肯定，正是顧鶴逸所謂的“清而不枯，密而不亂”的意趣。

齊白石豐年多鼠立軸設色紙本

來源：北京翰海2017年秋拍

尺寸：105.5cmx44cm

創作年代：1948年作

成交價：345萬元

白石老人有言：“說話要說人家聽得懂的話，畫畫要畫人家見過的東西?！彼嬛?，以日常所見為多，這幀《豐年多鼠》便是其中一例，白石老人捉住了偷食谷穗的老鼠的躡手躡腳之態。從白石老人的處理手法來看，他不是從“過街老鼠人人喊打”的角度來描繪這些小動物的，題跋中“豐年多鼠”的落腳點應該是“豐年”，那沉甸甸的把谷穗即道出了“豐年”的概念。其中的“鼠”字十分詼諧，是畫出的擬形文，透露了白石老人對這群小動物的憐愛之情。在豐年里，老鼠也能跟隨主人過上好日子，對此畫也許應作如是觀。這是白石老人極富童心和博愛的生活態度。

黃永玉 貓鼠圖 鏡心 設色紙本

黃永玉一生以“鼠”為題的作品很多，其中原因離不開黃永玉自身出生于鼠年，從而鼠變成創作“獨角戲”里的主人公，以鼠自喻、喻人，笑傲人間俗事。也因此，他作品里的老鼠或調皮或狡猾淘喜，或機警伶俐，或貪婪可笑。幽默詼諧、夸張稚拙之間耐人尋味，何嘗這又不是人生的百面呢？此《貓鼠圖》中：“也不想一想，它為什么對你這么好？”貓與鼠同樂，體現藝術家黃永玉對世間萬事的包容心態。

黃玉圓雕臥鼠擺件

不少藏友心儀于精巧的玉雕小獸，置于案頭，并上手把玩，頗為愜意。此件以黃玉圓雕而就，玉質溫潤純凈。臥鼠小巧可愛，趴伏而棲，雙耳豎起。前足彎曲置于頭下，后足蜷縮于腹部，尾巴猶然伏在背脊之上。整器造型十分可人，巧妙地利用玉料皮子的變化特點，靈動不己。

清乾隆白玉鼠

此器象征輩輩有數不盡的財富，數不盡的榮華富貴。上佳白玉為質，凝若膏脂，呈色溫潤。整鼠以圓雕技法而就，呈蹲伏狀，雙目圓睜，兩耳緊貼，身形圓滾，尾部上卷，稚趣可愛。此器簡約質樸，刻工老熟，寥寥幾刀，形備神足，值得珍賞。瑞獸作趴臥之姿，刻畫精道，賞玩俱佳。

森川久則鼠來寶·全壺

森川久則，銀榮堂堂主，日本傳統茶道具金工大家，深受業內人士尊崇，被公認為日本當代最頂級的金工工匠之一。此壺由足金鍛造而成，米俵造型與壺蓋裝飾精細雕琢，雙鼠靈巧立于米袋之上，對應此壺器形，代表古代大戶人家金錢富裕，不分高低地恩施于眾生，代代樂善好施的深刻之意。清乾隆竹根雕鼠子稻禾紙鎮

古代文人書房用具里追求的最高審美情趣是不加精雕細琢的天然材質，尤其是材質本身就令人神往的器物。這件竹根雕紙鎮是舊時代文人品位的精彩典范，有明顯的清乾隆時期雕刻風格，從中還可窺見雕刻技法之痕跡。紙鎮包漿清亮，利用竹根自然形狀，隨形雕刻兩只肥鼠，一只趴伏洞石上緊張回首，另只咬舐石前稻禾，為少見的清代竹刻題材之一。

評：此紙鎮情景生動，雕刻有力，上手把玩近觀，可以深刻地感受到古代文人雅士們由這種優美小物件申所得到的愉悅。

任重富貴難羈·鼠 紙本設色

在“十二生肖”民俗題材上出新意不難，出氣韻難，畫的雅難于畫的妙，雅俗共賞，說來容易，為之頗難，任重把這個不可能完成的任務破了題。任重筆下的鼠，集多年觀察寫生之功，窮神盡氣構思經營，再以精湛絕妙之筆費數月之功寫成。出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外。

評：此幅創作以傳統技法、材料為底，以現代面貌為面，承古立新不言自喻。

范曾戲鼠圖鏡片設色紙本

在范曾的人物畫創作中，描寫老人和孩子這類題材是最充滿人情味和人文關懷的作品?！稇蚴髨D》是一幅小品，表現一個小頑童手拿一串紅山果，正在戲逗一只小老鼠。此畫用筆用墨都極為簡練單純，人物輪廓均用單線白描勾勒，人物面部和手足施淡赭，孩子的衣服也施淡彩，以襯托人物的單純。畫面給人印象最深的是對人物臉部表情的刻畫，如孩子戲鼠的專心致志，老人閉目養神臉上卻流露出一絲會心的微笑，這些微妙的內心細節，都被作者表現得出神入化，這此細節正是這幅作品最成功之處，也是此作能夠打動觀眾的地方。

評：老叟和孩子的褲子用深墨涂染，讓人內心感到溫暖的童真和關愛。

薄儒庚子新歲鼠來寶立軸設色紙本

本幅溥王孫心畬先生所作雙鼠盜飯誠其一生創作題材中稀見之品，以沒骨設色繪菘菜、蘿菔、青、紅椒與紫茄，用以凸顯雙鼠啖食羹飯，生動傳神，較白石山翁妙筆誠不遑多讓。而其題詩寓意更深，“饑鼠盜羹飯，粒粒吞腹中，兩目只寸光，不見菔與菘?！扁j用“荒寒”朱文印為弓首章，其寓意深遠，借物諷世，或可想見。

評：沒骨畫鼠，將日常平實之物件入畫，生趣盎然，最能彰顯功力所在。

朱銘十二生肖·鼠銅雕

朱銘雕塑是在拍賣市場上取得計入排行資格的佼佼者。早期以鄉土主題，如牛、牧童等雕刻出名，后來則以融合了中國哲學如“太極”等的現代雕刻聞名。他的創作不僅簡練明快，而且善于發揮各種材質的特性，不僅具有很強的現代感，而且繼承了中國傳統雕刻的精髓，創造出一種與自然渾然一體的精神境界。此件鼠銅雕舍繁取簡，略去繁瑣細節的描寫，只以幾道大刀闊斧的雕鑿痕跡就勾勒出鼠的趣味神態。