小學(xué)德育中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透研究

蘇梅娣

摘 ?要：新課程改革制度要求，教師在教學(xué)中需利用一定的教學(xué)手段，提高學(xué)生的道德素質(zhì)。我國(guó)是文明古國(guó)，擁有優(yōu)良的中華傳統(tǒng)文化，教師在對(duì)小學(xué)生進(jìn)行德育教育時(shí)，可結(jié)合我國(guó)的傳統(tǒng)文化對(duì)其實(shí)施素質(zhì)教育。傳統(tǒng)文化在小學(xué)德育教育中的滲透可對(duì)其行為習(xí)慣進(jìn)行約束，促進(jìn)其養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。本文講述將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透小學(xué)德育中的意義及策略。

關(guān)鍵詞：小學(xué) ?德育 ?傳統(tǒng)文化

社會(huì)的發(fā)展離不開人與人之間的和諧相處，為提高人民的道德素質(zhì)教育，國(guó)家逐步重視起對(duì)小學(xué)生的德育教育。我國(guó)歷史文化悠久，其中傳統(tǒng)道德文化的教育約束著國(guó)人的行為習(xí)慣，促使國(guó)人整體素質(zhì)有所提高。在小學(xué)德育教育中，教師可利用傳統(tǒng)文化在德育教育中的滲透促使小學(xué)生提高自身道德素質(zhì)。如何在小學(xué)德育中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是教師需重點(diǎn)關(guān)注的話題。

一、小學(xué)德育滲透優(yōu)良傳統(tǒng)文化的意義

（一）豐富德育的教學(xué)內(nèi)容

我國(guó)的傳統(tǒng)文化是經(jīng)過深厚的歷史沉淀而傳承后世的，是我們中華兒女的精神之糧。在小學(xué)德育教學(xué)中，教師可利用優(yōu)良傳統(tǒng)文化教學(xué)，如“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的做人方法，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”的堅(jiān)韌精神，“讀書破萬卷，下筆如有神”的學(xué)習(xí)方法等。由此可以看出在小學(xué)德育中滲透優(yōu)良傳統(tǒng)文化可適當(dāng)?shù)刎S富教學(xué)內(nèi)容，以古人為例，提高小學(xué)生自身的德育素質(zhì)。

（二）促進(jìn)小學(xué)生文化素養(yǎng)的提升

隨著時(shí)代的發(fā)展，人們對(duì)自身的精神文明需求越來越高，為促進(jìn)小學(xué)生的德育綜合素質(zhì)，教師在授課中會(huì)結(jié)合傳統(tǒng)文化進(jìn)行教學(xué)。優(yōu)良的傳統(tǒng)文化擁有較高的文化底蘊(yùn)，可使小學(xué)生在其熏陶下提高自身的德育精神，對(duì)小學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展具有一定的推動(dòng)作用。

（三）提高小學(xué)生學(xué)習(xí)方法

教師在教學(xué)中促進(jìn)小學(xué)生德育的培養(yǎng)是新課程改革制度的要求，對(duì)其自身學(xué)習(xí)素養(yǎng)也有一定的促進(jìn)作用。例如“讀萬卷書，行萬里路”“敏而好學(xué)，不恥下問”等都可激進(jìn)小學(xué)生好好學(xué)習(xí)，促進(jìn)其擁有較好的學(xué)習(xí)方法。教師在教學(xué)時(shí)，需清晰德育的內(nèi)容，正確培養(yǎng)小學(xué)生的德育素質(zhì)。

二、小學(xué)德育中怎樣滲透優(yōu)良傳統(tǒng)文化

（一）專業(yè)課程《道德與法治》教學(xué)

優(yōu)良的傳統(tǒng)文化對(duì)小學(xué)生的德育建設(shè)具有一定的促進(jìn)作用，在小學(xué)《道德與法制》教材中，有專門的單元在講述中國(guó)的傳統(tǒng)文化。以人教版小學(xué)五年級(jí)上冊(cè)《道德與法制》中的第四單元“驕人祖先，燦爛文化”內(nèi)容為例，該單元明確的為小學(xué)生展示了我國(guó)古漢字“德”的寫法，為其介紹“德”最初的含義是教育小學(xué)生要走正道，不要誤入歧途。該單元中的“古代科技耀我中華”等內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)古代偉人李時(shí)珍、張衡等人物性格特點(diǎn)的解析來提高自身探索問題時(shí)的認(rèn)真研究精神。“傳統(tǒng)美德，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”部分中通過人物事跡的學(xué)習(xí)來提高小學(xué)生堅(jiān)貞不屈的民族意志和與他人交往要守誠(chéng)信的德育精神。該教材對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)進(jìn)行整理、分析，從而對(duì)小學(xué)生德育素質(zhì)的提高具有一定的促進(jìn)作用。

（二）與其他科目教學(xué)相結(jié)合

對(duì)小學(xué)生德育素質(zhì)的培養(yǎng)，教師可直接與課本教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，進(jìn)行情感教育，促進(jìn)其德育素質(zhì)的提升。小學(xué)生的好奇心理強(qiáng)，多數(shù)學(xué)生喜歡聽故事，教師可利用其特性，改進(jìn)教學(xué)方式，提高其課上注意力，利用歷史人物故事，促進(jìn)其精神文明的提高。例如在講解語文《端午粽》課時(shí)，教師可延伸教學(xué)內(nèi)容，“同學(xué)們，大家知道端午節(jié)的設(shè)定是為了紀(jì)念哪一個(gè)歷史人物嗎？”引導(dǎo)學(xué)生說出屈原，并根據(jù)屈原事跡，為學(xué)生講解其愛國(guó)精神，以提高小學(xué)生的愛國(guó)情操。因此，教師在教學(xué)時(shí)可適當(dāng)結(jié)合課本教學(xué)內(nèi)容，延伸課外知識(shí)，提高對(duì)小學(xué)生德育素質(zhì)的建設(shè)。

（三）開展教學(xué)討論活動(dòng)

小學(xué)生活潑好動(dòng)，教師對(duì)小學(xué)生德育素質(zhì)的培養(yǎng)，不僅需要口語教導(dǎo)，也需開展一定的德育教學(xué)活動(dòng)，利用其特性，使其在活動(dòng)中提高德育素質(zhì)。例如，教師可針對(duì)“杜甫是愛國(guó)詩(shī)人嗎？”內(nèi)容開展討論活動(dòng)，讓學(xué)生收集資料，以小組的形式加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文學(xué)詩(shī)人的認(rèn)識(shí)。有的學(xué)生通過對(duì)杜甫詩(shī)句的理解，如“烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪”等詩(shī)句感受到杜甫想念親人，并為祖國(guó)興亡而感到憂慮的愛國(guó)情懷。有的學(xué)生通過對(duì)杜甫人物事跡的觀察認(rèn)識(shí)到杜甫的愛國(guó)情，等等，在古詩(shī)和古人事跡的熏陶下可提高小學(xué)生的愛國(guó)情操，促進(jìn)其德育精神文明的提升。討論活動(dòng)的開展可鞏固學(xué)生學(xué)到的知識(shí)，并提高其口語表達(dá)能力，還能間接的對(duì)其進(jìn)行德育培養(yǎng)。

結(jié)語

總的來說，在小學(xué)教學(xué)中，教師利用教材內(nèi)容、拓展延伸內(nèi)容和討論活動(dòng)等方法都可將傳統(tǒng)文化滲透在對(duì)小學(xué)生的德育教育中。傳統(tǒng)文化的滲透可進(jìn)一步對(duì)小學(xué)生的行為習(xí)慣起到約束作用，促進(jìn)其德育精神文明的提高。

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