“八桂書風”文化品牌建構的歷史意義

葉立文　張梅潔

摘 要 廣西書壇“八桂書風”的構想與推出，并作為廣西的一個文化品牌加以培育，這是值得廣西書法界慶幸的大事。研究廣西歷史文化資源，探索“八桂書風”建構與地域文化的密切關系，對于推動廣西書法事業的健康發展大有裨益。

關鍵詞 八桂 八桂書風 歷史意義

中圖分類號：J292文獻標識碼：A

1“八桂書風”解讀

“八桂”即廣西地區，以桂林盛產桂樹桂花而命名。公元前214年，秦始皇始設桂林郡后，即以“桂”來雅稱廣西地區;“八”，一說是八個方向，即桂北、桂南、桂東、桂西、桂東北、桂西南、桂東南和桂西北;另一說是廣義的泛指茂盛成林。唐宋八大家之一的韓愈在其詩《送桂州嚴大夫》中作“蒼蒼森八桂，茲地在湘南。”最早用“八桂”一詞。官方記錄在明代官修的《大明一統志》中，開始以“八桂”來作為行政區劃名稱。

潘琦先生在《八桂書風初探》中指出，“八桂書風”即生活和工作在廣西的書法家，在從事書法藝術創作實踐中，受廣西自然、人文、生活環境等方面影響，受地域文化和民族文化的熏陶，形成了對書法藝術追求的目標一致、書法審美的心理相通、書法理念相似、價值觀念相同的書法藝術風格，稱之為“八桂書風”。“八桂書風”研究探索八桂書法家藝術的風格、風范、風度等方面，是一個地域性書法群體的概念。目的是研究地域、民族文化與書法的關系，提煉廣西書法的個性，推動廣西區域書法的健康發展。

2“八桂書風”建構的歷史意義

2.1有利于廣西特色歷史文化復原與激活

廣西具有獨特的地理位置，又是多民族聚居地，尤以少數民族為特色。千百年來，各民族人民創造出了獨具特色的廣西歷史文化，為后世留下了左江沿岸崖壁畫、大銅鼓、古樸典雅的干欄建筑等豐富多彩的少數民族文化。

對于這些得天獨厚的傳統文化資源，如何利用及開拓是非常重要的。只有對廣西這些特色文化資源進行挖掘利用，才能對于這些資源進行保護，為大眾所識并發揮其價值。而作為傳統文化資源的一部分，廣西的書法資源有著其他地域所沒有的優勢和特征。對于桂林書法石刻資源，只有充分挖掘利用，才能使其從沉睡的美麗山水間得以復活，才能激活其獨特的魅力。“八桂書風”的建構順應了這一需要，將廣西傳統豐富的書法資源挖掘出來，注入新時期的審美意識，使其煥發出新的神采。而被激活復原了的這些傳統文化資源，勢必會激發人們更深層次了解這些“寶庫”內涵與重要性的欲望。從而影響著其他尚未為人知的其他資源的發掘，然后再激活并加以保護利用。

2.2有利于廣西書法可持續發展

廣西的傳統書法資源是廣西書法發展及創造的根本。中國書法史，每個朝代都有其具有時代特色的書風，涌現出了一個又一個書法高峰。從“晉之韻”到“唐之法”，從“宋之意”到“明清之態”，無不體現了時人的審美理想和追求。從地理上來看，魏晉書法有南派北派之分，碑刻也有南碑北碑之別。到了近代，又涌現出了各個具有地域特色的書風。這些書法流派或風格的形成，從另一個方面來說，也促進了當時的書法發展。

“八桂書風”是綜合考慮八桂大地歷史遺留下的書法資源，當今的書法發展現狀及書法的未來發展而提出和建立起來的。它的建構，有利于形成獨具廣西地域特色的書法風格，有利于團結大批書法家，更有利于書法的普及與傳播，從而對整個廣西書法的發展起到促進作用。

“八桂書風”的建構，便是對廣西傳統書法資源的繼承和創新，從先人留下的豐富的歷史文化資源中汲取營養，加以發揮創造，并添加符合現代人審美需求的審美元素，創造出符合新時代審美要求的書法作品。

2.3有利于廣西文化產業發展

當今世界，文化已經成為了社會生產力的重要因素，成為經濟增長的重要推動力。廣西優厚的傳統書法資源即屬于資源型文化產業。要大力發展建設“文化廣西”，重視對書法資源的開發和利用。

八桂大地上優厚的書法資源也為書法文化事業的發展提供了條件。“八桂書風”的建構，在開發資源型文化產業方面的作用不容忽視。將“八桂書風”打造成廣西書法的名片和符號，一定會促進廣西文藝事業的發展，促進與書法相關聯的其他學科或產業的發展，從而在整體上促進廣西文化產業的發展。

探討“八桂書風”建構，提煉出廣西地域性書法藝術的個性、風范。使“八桂書風”成為繼“漓江畫派”、“文學桂軍”之外的廣西文化藝術又一品牌。

*通訊作者：張梅潔

基金項目：2017年廣西教育廳廣西高校中青年教師基金基礎能力提升項目“‘八桂書風文化牌塑造的戰略意義研究”（2017KY0057）;2015年廣西教育廳廣西壯族自治區學位與研究生教育改革和發展專項課題“新媒體在研究生素質教育中的作用”（JGY2015022） ;2017年廣西教育廳教改項目“書法藝術公共課程結構體系與教學方法改革研究”（2017XJGZ13）。

作者簡介：葉立文（1985.6-），男，漢族，河北臨西人，碩士，講師，主要從事美術教育研究;通訊作者：張梅潔（1985.2-），女，漢族，山東臨沂人，碩士，講師，主要從事美術教育研究。

參考文獻

[1] 桂林市文物管理委員會.桂林石刻[M].1981.

[2] 潘琦.“八桂書風”初探[J].南方文壇，2008，125（04）.