張瑾 李晨
摘? ? 要:文章主要從中國建筑美學(xué)的觀點(diǎn)出發(fā),對中國古代建筑的特點(diǎn)進(jìn)行了美學(xué)分析。并指出中國傳統(tǒng)建筑的美學(xué)特征,經(jīng)過對中國傳統(tǒng)建筑美學(xué)的特點(diǎn)研究,希望對今天的建筑設(shè)計(jì)供給一些有價(jià)值的借鑒。
關(guān)鍵詞:美學(xué);中國建筑美學(xué);中國傳統(tǒng)建筑
一、建筑美學(xué)的觀點(diǎn)
建筑指的是建筑物和構(gòu)筑物的總稱.人們?yōu)榱松鐣?huì)生活所需,運(yùn)用支配的物質(zhì)技術(shù)方法,制造的人造環(huán)境.建筑美學(xué)是把美學(xué)當(dāng)做最初學(xué)科的一門分化學(xué)科呈現(xiàn),建筑美學(xué)是把建筑的科學(xué)和美學(xué)彼此集合一起,全力探索建筑和它的環(huán)境美的性質(zhì)及秩序,了解建筑關(guān)聯(lián)因素間的審美聯(lián)系和建筑的審美經(jīng)歷,研究建筑的藝術(shù)實(shí)施方法等。我國的建筑美學(xué)的探索方向是擁有中國特點(diǎn)建筑的視覺美,和我它的“外貌價(jià)值”,換句話說中國的古代建筑美學(xué)是和中國的建筑藝術(shù)審美性質(zhì)相關(guān)的。
二、的建筑美學(xué)特點(diǎn)
1、具有順序的條理美
我國古代建筑的美學(xué)特點(diǎn)是具有順序的條理美,這個(gè)特征和我國傳統(tǒng)的思維認(rèn)識形式相關(guān)。我國建筑樣式美的特點(diǎn)最先是它的集體美、順序美。它的總的藝術(shù)氛圍都是通過滿足禮節(jié)和生活中適用的需求作為基本。我國的建筑美是經(jīng)過美的單體服遵從于全體、局部融合在同一中表達(dá)出來的。體現(xiàn)了天人合一思想觀念下所體現(xiàn)出來的全局意識。然而,傳統(tǒng)制度中消極影響,造成我國漢族建筑樣式相比歐洲建筑比較單調(diào)、守舊,缺少創(chuàng)新風(fēng)格。
2、具有天然諧和美
我國受道教影響較大,我國提倡尊重自然而西方是降服自然。我國追求和大自然的諧和,目前來看,尊重自然的審美主張?jiān)诮ㄖ缹W(xué)中老而彌堅(jiān)、依舊光輝燦爛。傳統(tǒng)的城市都著重把城市和四周的環(huán)境相統(tǒng)一。例如:五岳五鎮(zhèn)、佛道名山等,同樣也是把環(huán)境當(dāng)重點(diǎn)規(guī)劃,借助環(huán)境彰顯藝術(shù)的魄力。
3、具有構(gòu)造別致美
其它國家的建筑系統(tǒng)都以磚石構(gòu)造為主而我國是獨(dú)一用木構(gòu)造為主的。框架式結(jié)構(gòu)是我國傳統(tǒng)建筑在建筑構(gòu)造中最主要的特征之一就是利用框架式的構(gòu)造。木構(gòu)架的構(gòu)造不僅體現(xiàn)了工程上的技術(shù),也體現(xiàn)出建造物的構(gòu)造美和裝點(diǎn)美,我國傳統(tǒng)建筑的木構(gòu)造系統(tǒng)順應(yīng)性很強(qiáng),木構(gòu)造容易呈現(xiàn)構(gòu)造技巧和藝術(shù)形象的同一。木構(gòu)造的構(gòu)件方便于雕飾和繪畫,可以增加藝術(shù)的體現(xiàn)力。所以我國傳統(tǒng)建筑的在造型上的審美,也表現(xiàn)為構(gòu)造美。這樣的構(gòu)造,也可以滿足不同的氣候條件下在生產(chǎn)生活上不同的功能上的需求。
4、具有規(guī)范的堅(jiān)固美
建筑規(guī)范化,能讓建筑的格調(diào)接近同一,也是建筑達(dá)到藝術(shù)水平的體現(xiàn)。規(guī)范化不是過于控制序列的組成,因此單一建筑的規(guī)范化和集體序列的百般化可以兼容并蓄,這是一種進(jìn)步象征。我國古代的建筑單體變化較少,但在群體組合上變化無窮,源由是規(guī)范化與百般化的同一。
5、具有造型境界美
研究建筑造型的目標(biāo)是為了使建筑擁有集體的美感,因此須要用美學(xué)的基礎(chǔ)方法對建筑實(shí)行形式塑造刻畫。多見的基礎(chǔ)方法有:相似、變形、對比和均衡。均衡的基礎(chǔ)形式有:體量、數(shù)量、位置和距離的和諧安排布置。對稱的方式給人穩(wěn)健或安定的感受。比如皇族建筑和祭祀建筑就比較注重對稱帶給人的那種平衡感。運(yùn)用形和地點(diǎn)的不對稱聯(lián)系形成空間的不同強(qiáng)弱是非對稱均衡。比如我國的園林建筑。
6、具有房頂弧線美
我國傳統(tǒng)建筑的房屋由屋頂、屋身、臺基三部分構(gòu)成,稱為"三段式"。大屋頂是三段式之中的范例。在我國屋頂在一座建筑中占的比率特別大,通常比立面高出一半左右。屋頂?shù)脑煨蛣t具有弧線美。如歇山頂、攢尖頂?shù)龋笪蓓數(shù)幕A(chǔ)樣式看起來雖然簡便,但小節(jié)上可是獨(dú)樹一幟,呈現(xiàn)出很多轉(zhuǎn)變。弧線型的大屋頂展現(xiàn)了與世隔絕、精美絕倫之美。
7、具有奇光異彩之美
從大體上來看我國建筑樣式還算穩(wěn)固,但是因?yàn)槲覈鴷r(shí)代久遠(yuǎn)、幅員遼闊、氣候條件差異大、民族種類多,所以我國建筑樣式、構(gòu)造、裝潢藝術(shù)和色調(diào)等的多樣性就自然而然形成了。我國北方窯洞式的住宅比較多,把自然美景和生活圖景相互結(jié)合,是就地取材的完整建筑樣式,也流露出人們對黃土地的領(lǐng)會(huì)和留戀。
三、代建筑美學(xué)的一點(diǎn)啟示
建筑可以看出不同時(shí)期、不同民族的審美探求,建筑的藝術(shù)在它進(jìn)步的過程中,連續(xù)顯示出人類所創(chuàng)建的物質(zhì)和精神文明。中國古代建筑反映的是儒家和道家的觀念和文化的。文章總結(jié)的我國建筑美學(xué)的七個(gè)特點(diǎn)是中國古代建筑藝術(shù)美的重要成果,這些成果是全世界所共同擁有的。現(xiàn)代我國建筑美學(xué)應(yīng)當(dāng)駐足在我國自己的文化傳統(tǒng)之中。在面對當(dāng)今多元化的世界中,這種美學(xué)不但擁有一種文明表面和學(xué)術(shù)觀點(diǎn)上的意旨,而且還應(yīng)該具有激烈的生活觀念點(diǎn)上的實(shí)際作用。當(dāng)代的中國建筑師應(yīng)該謙虛學(xué)習(xí)、吸收、借鑒人我國古代的建筑美學(xué)觀念,建立既能反應(yīng)優(yōu)良的古代文化,又能展現(xiàn)出新時(shí)代特點(diǎn)的建筑美學(xué)。
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