基于染纈藝術(shù)的基礎(chǔ)教育美術(shù)特色教學(xué)研究

李浩

摘 要：染纈作為我國傳統(tǒng)的造型藝術(shù)，憑借其獨特的文化魅力，逐漸成為了當(dāng)今傳統(tǒng)文化研究的焦點。美術(shù)教育工作者肩負著傳承染纈藝術(shù)的時代使命，要將染纈藝術(shù)的審美元素與現(xiàn)代化基礎(chǔ)美術(shù)教育理念相結(jié)合，以專業(yè)的視角重新審視傳統(tǒng)染纈藝術(shù)。把染纈藝術(shù)引入基礎(chǔ)美術(shù)教育是更好地傳承和發(fā)展染纈藝術(shù)的內(nèi)在要求。美術(shù)特色教學(xué)以鼓勵染纈藝術(shù)等傳統(tǒng)民間藝術(shù)進課堂為途徑，在基礎(chǔ)美術(shù)教育中強化傳統(tǒng)藝術(shù)教育手段，染纈藝術(shù)也將因此在不失原生藝術(shù)魅力的前提下煥發(fā)出勃勃生機。

關(guān)鍵詞：染纈藝術(shù);基礎(chǔ)美術(shù)教育;傳統(tǒng)文化;美術(shù)特色教學(xué)

一、傳統(tǒng)染纈藝術(shù)的價值

染纈是印染工藝的總稱，包含了灰纈、絞纈、蠟纈、夾纈。染纈在唐朝時期最為盛行，當(dāng)時的印花技術(shù)十分高超。唐代染纈藝術(shù)主要以開放、包容等風(fēng)格為主，受到外來文化的影響，藝術(shù)風(fēng)格大氣醇厚，體現(xiàn)了自由古樸的民族風(fēng)情。到了明清時代，染纈達到了全新的高度，其藍色與白色的交融自然大方，作為裝飾增添了幾分明快之感，圖案色彩的清新明快體現(xiàn)了我國的傳統(tǒng)審美和鮮明的地域特色。清代末年，隨著帝國主義的滲透，機印花布占領(lǐng)了市場，染纈工藝逐漸被取代，僅在部分偏遠地區(qū)留存。

在漫長的歷史長河中，傳統(tǒng)民間文化藝術(shù)并未隨著現(xiàn)代文化的快速發(fā)展而消失。染纈藝術(shù)作為歷史文化的精華，展現(xiàn)了其穩(wěn)定性和傳承性的特點。染纈藝術(shù)是我國男耕女織、自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟的產(chǎn)物，反映了當(dāng)時農(nóng)耕經(jīng)濟生活的狀況。人們通過對生活的感受，創(chuàng)造出屬于自己的染纈工藝，彰顯了獨特的文化自信。染纈藝術(shù)的延續(xù)和傳承并非偶然，它是一個民族文化傳統(tǒng)和文化觀念的連接。探索染纈藝術(shù)的文化內(nèi)涵，有助于將傳統(tǒng)民間藝術(shù)與現(xiàn)代化藝術(shù)發(fā)展接軌，更好地挖掘傳統(tǒng)文化的時代特點。

藝術(shù)形式受審美等多種因素的影響不斷創(chuàng)新改變，但染纈藝術(shù)背后所蘊含的文化底蘊與基本精神一直延續(xù)到了今天。在推進染纈藝術(shù)全方位發(fā)展的過程中，基礎(chǔ)美術(shù)教育發(fā)揮著主導(dǎo)作用?；A(chǔ)美術(shù)教育是整個文化教育體系中的重要組成部分，也是中華文明得以傳承的本質(zhì)保證。將染纈藝術(shù)融入基礎(chǔ)美術(shù)教育，有利于藝術(shù)傳承和拓寬發(fā)展渠道，為染纈藝術(shù)的發(fā)展創(chuàng)造有利條件。

二、基礎(chǔ)美術(shù)教育發(fā)展現(xiàn)狀

要利用基礎(chǔ)美術(shù)教育傳承和發(fā)展傳統(tǒng)染纈藝術(shù)，需正視并逐步解決以下幾種問題：

（一）美術(shù)教學(xué)理念陳舊

現(xiàn)代化基礎(chǔ)美術(shù)教育應(yīng)倡導(dǎo)師生互動，促進共同發(fā)展的理念。美術(shù)教學(xué)不僅僅是知識與技能的傳授過程，更是學(xué)生情感、價值觀的培養(yǎng)過程。

（二）美術(shù)教學(xué)條件的制約

教學(xué)設(shè)施的欠缺以及信息化教學(xué)設(shè)備的不完善，使得多媒體教學(xué)手段相對滯后。這一條件的欠缺很大程度上造成了不同層級美術(shù)教育和不同地區(qū)美術(shù)教育的差距。同時，師資隊伍、教師自身的專業(yè)素質(zhì)也是影響教學(xué)質(zhì)量的重要指標(biāo)。

（三）評價標(biāo)準(zhǔn)單一

美術(shù)教學(xué)評價除了技能訓(xùn)練外，還應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的能力和態(tài)度，影響了其對美的認知。多元化創(chuàng)新思維的培養(yǎng)也是美術(shù)教育的目標(biāo)之一。教師在進行美術(shù)教學(xué)的過程中應(yīng)當(dāng)有意識地關(guān)注學(xué)生人文素養(yǎng)的養(yǎng)成，為其他學(xué)科的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。學(xué)生的課堂反饋、理解程度、創(chuàng)新能力等均是美術(shù)教學(xué)評價的重要標(biāo)準(zhǔn)。同時，全面看待學(xué)生的人文素養(yǎng)也有利于幫助學(xué)生挖掘自身興趣愛好，為興趣愛好的培養(yǎng)提供正確的指引。

三、把染纈藝術(shù)引入基礎(chǔ)美術(shù)教育的必要性

染纈藝術(shù)作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，將其引入基礎(chǔ)美術(shù)教育，不僅影響著傳統(tǒng)文化的發(fā)展走向，同時也加快了美術(shù)基礎(chǔ)教育的課程教學(xué)改革進程?；A(chǔ)美術(shù)教育對染纈藝術(shù)文化進行篩選、整理、傳遞，在此基礎(chǔ)上，對經(jīng)得起歷史檢驗的一部分文化精華通過教學(xué)進行傳播和交流，在文化交流中迸發(fā)出創(chuàng)新思維的火花，對染纈藝術(shù)所蘊含的文化進行創(chuàng)新和完善。

通過對染纈藝術(shù)文化作品的鑒賞，我們可以發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化本身具有一種教育力量，主要體現(xiàn)在兩個方面：一是染纈藝術(shù)在其歷史發(fā)展過程中，營造了屬于那個時代的文化環(huán)境，進而影響生活在其中的人們;二是社會的文化以不同的方式影響著社會生活、文化生活等。一方面，染纈藝術(shù)文化通過基礎(chǔ)美術(shù)教育活動得以傳遞和深化;另一方面，基礎(chǔ)美術(shù)教育在染纈藝術(shù)的傳播過程中得以豐富。

四、把染纈藝術(shù)引入基礎(chǔ)美術(shù)教育的舉措

優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，將染纈藝術(shù)學(xué)習(xí)與審美文化教育有機結(jié)合起來是把染纈藝術(shù)引入基礎(chǔ)美術(shù)教育的重要環(huán)節(jié)。通過理論學(xué)習(xí)與操作實踐性課程的結(jié)合，著重引導(dǎo)學(xué)生通過文化媒介傳達思想，提高學(xué)生感知藝術(shù)的能力，傳承和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化。

（一）打造一支專業(yè)的染纈藝術(shù)教育工作團隊

教師作為傳統(tǒng)美術(shù)文化的傳播者，需要豐富的知識儲備。基礎(chǔ)美術(shù)教育者需加強自身建設(shè)，進一步提高教學(xué)水平，只有對染纈藝術(shù)了解得足夠深入和細致，才能助力染纈藝術(shù)文化的推廣，傳承傳統(tǒng)民間藝術(shù)?；A(chǔ)美術(shù)教育者需認識到基礎(chǔ)美術(shù)教育在整個美術(shù)教育體系中的地位，改善傳統(tǒng)文化教育體系的現(xiàn)狀，為染纈藝術(shù)的傳承和創(chuàng)新提供良好的社會文化環(huán)境。

（二）利用經(jīng)典作品開啟視覺效果

鑒賞經(jīng)典染纈藝術(shù)作品是美術(shù)基礎(chǔ)教育的一大特點。色彩的沖擊和作品背后情感的關(guān)聯(lián)能有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)染纈藝術(shù)的興趣，讓學(xué)生以飽滿的熱情和高昂的情緒投入到染纈藝術(shù)的學(xué)習(xí)中。因此，充分做好備課工作，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況顯得尤為重要。在課堂上，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)能幫助學(xué)生開闊眼界，感受染纈藝術(shù)的魅力。深入認識和研究染纈藝術(shù)是傳播和發(fā)展染纈藝術(shù)文化的前提和重要保證。多種形式的染纈藝術(shù)文化傳播手段能豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)途徑，增強學(xué)生學(xué)習(xí)的樂趣，幫助學(xué)生更全面直觀地了解染纈藝術(shù)，為日后的學(xué)習(xí)提供指引和啟迪。

（三）加強染纈藝術(shù)理論知識與實踐技能教學(xué)的結(jié)合

除了利用多媒體向?qū)W生展示具有代表性的染纈藝術(shù)作品，老師還可以在課堂上加入實踐教學(xué)，將染纈的方法引入課堂，讓學(xué)生在實踐中感知染纈藝術(shù)文化的魅力，感受中國傳統(tǒng)文化的精髓。直觀的藝術(shù)體驗是培養(yǎng)學(xué)生興趣、提高對本民族文化理解的有效手段。染纈藝術(shù)有必要也有條件作為一項文化先鋒，推動傳統(tǒng)基礎(chǔ)美術(shù)教育的改革，使基礎(chǔ)美術(shù)教育更好地實現(xiàn)教學(xué)的目的與任務(wù)。改善課堂內(nèi)容與教育方式是基礎(chǔ)美術(shù)教育現(xiàn)代化的內(nèi)在要求。

（四）完善考核評價機制

通過專業(yè)教學(xué)評價和學(xué)生反饋兩方面來提高基礎(chǔ)美術(shù)教育水平。教師在課堂上，應(yīng)基于學(xué)生的理解能力和鑒賞水平，運用他們能接受的語言體系和形式，提高教學(xué)效果，為染纈藝術(shù)的傳播提供平臺。教師與學(xué)生的雙向交流、默契配合才能將美術(shù)教學(xué)的育人作用發(fā)揮到極致。同時，教學(xué)考核評價也能提高教師的主動性和積極性，增強基礎(chǔ)美術(shù)教育者的服務(wù)意識，為傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新開拓道路。

（五）實現(xiàn)染纈藝術(shù)與其他藝術(shù)形式的結(jié)合

教學(xué)過程中，染纈藝術(shù)可以滲透優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化審美理念，融合中國畫觀察世界的方法，將客觀事物與豐富的精神內(nèi)涵相結(jié)合。無論是包裝設(shè)計還是時尚面料設(shè)計，都是染纈藝術(shù)傳播的載體，憑借具有現(xiàn)代化元素的物品，給予染纈藝術(shù)新的生命。學(xué)生也能在與其息息相關(guān)的日常生活中感受到染纈藝術(shù)的樂趣與魅力。

五、結(jié)語

染纈藝術(shù)呈現(xiàn)形式的多樣化給基礎(chǔ)美術(shù)教育改革提供了空間和平臺。美術(shù)教學(xué)是中國傳統(tǒng)文化最有效的傳播手段之一，基礎(chǔ)美術(shù)教育也以染纈藝術(shù)等傳統(tǒng)文化為載體，在不斷的改革和試驗中完善自身體系建設(shè)。兩者猶如車之兩輪相輔相成，不可分割。染纈藝術(shù)凝聚了中華民族幾千年的文化精髓，以別具一格的圖案和變化萬千的藝術(shù)風(fēng)格，不斷給予人們?nèi)碌乃囆g(shù)體驗。我們要堅定不移地以基礎(chǔ)美術(shù)教育為手段，從染纈等藝術(shù)文化中激發(fā)出中國傳統(tǒng)文化的活力，使精神文化內(nèi)核在發(fā)展的過程中得以弘揚和傳承。

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