孫博光
摘 要:文物是人類遺留下來的寶貴歷史文化遺產(chǎn),對人類研究古代的歷史文化,經(jīng)濟,政治等具有重要的意義。考古,是考察并發(fā)現(xiàn)古代遺存下來的共同體。所謂文物考古,就是指考察古代遺留下來的人類歷史文化遺產(chǎn)。思想史,是論述科學、考古學、文學等學科的思想發(fā)展歷史。在對文物考古的研究過程當中,應用思想史視角進行探究,就能夠以一種發(fā)展式的眼光來對所考察的文物進行全方位,多角度的分析,從而讓其服務于現(xiàn)代化的建設(shè)過程當中。本篇文章我們將從思想史的視角出發(fā),對文物考古進行簡單的分析。
關(guān)鍵詞:文物考古;思想史視角;考察文物;社會狀況
引言
中國是一個具有5000多年文化的歷史悠久的文明古國,對于我國歷史的研究具有極其重大的意義,這面歷史的鏡子能夠為我們提供正確的發(fā)展意見,也能為我們展現(xiàn)錯誤的,導致民族衰敗的不利因素。我們在現(xiàn)代學科當中設(shè)立考古學,具有重要的意義。通過對古代文物的考察,就能夠從一個具體的事物身上了解當時社會的發(fā)展狀況,人民的生活狀況政治情況等。而對特定文物在不同歷史時期的不同作用上,我們就能夠發(fā)現(xiàn)所研究的歷史時期的具體社會情況,在研究過程當中,應用正確的思維方式,從發(fā)展式的思想史角度進行考察,就能夠從中得出對現(xiàn)在社會整體發(fā)展的重要意義。
一、從思想史視角來研究文物的重要性
對于文物考古研究,就是對古代時期人類遺存的遺物、遺跡的研究。思想史的視角是一種發(fā)展變化式的、循序漸進的視角,通過這種視角來對挖掘的文物進行分析考察,就能夠研究出對于本文物的歷史價值,而基于文物之上的歷史價值,也能夠反映出當時社會的種種情況,這種歷史鏡子所反映出來的情況,能夠指導我們?nèi)缃竦纳鐣l(fā)展,對我國社會的發(fā)展狀大具有實質(zhì)性的促進作用。
二、文物考古研究當中的思想史視角具備的特征
2.1能夠明確社會和思想的雙向結(jié)構(gòu)
我們之所以能夠?qū)χ袊郧暗纳鐣v史有一個整體的把握,主要原因還是在對文物的考察研究當中確立的。通過考察文物,我們可以了解文物背后的社會歷史狀況,對于當時的知識建構(gòu)體系和知識社會的建構(gòu)體系。通過這二者的關(guān)系研究,我們可以知道社會是知識發(fā)展的根本和基礎(chǔ),而對文物考古的研究,正是將這兩種體系實際應用于現(xiàn)代社會的發(fā)展之中。
2.2能夠以發(fā)展性的方式深入研究社會歷史思想
思想史視角,它是隨著社會歷史的發(fā)展進程而不斷更改變化的,在對文物進行研究時,通過文物所反映的狀況,我們就能夠?qū)ξ奈锼幍臅r代的社會思想進行研究,從文物的構(gòu)造、形狀、花紋等細節(jié)方面,能夠大致了解當時人們的喜好、對該種文物的需求,能夠更好地把握歷史文物所含有的社會思想。
2.3能夠更好地把握社會歷史實踐
實踐是檢驗真理的唯一標準,社會的不斷發(fā)展進步,就是通過人們的不斷實踐才實現(xiàn)的。
我們考察文物,對文物的研究,并不僅僅著眼于文物本身,主要目的是發(fā)掘文物背后所折射的社會歷史狀況。對于征服自然這個話題,從古代開始就一直熱烈地討論著,人們對于自然的改造情況、當時社會的發(fā)展情況都可以通過研究文物體現(xiàn)出來。
三、思想史視角在文物考古研究當中的應用——以梳子的發(fā)展為例
3.1梳子的發(fā)展歷史
筆者通過查閱相關(guān)的資料,大致了解了梳子在中國古代的發(fā)展歷史。梳子作為一種梳理頭發(fā)的器物,發(fā)展于新石器時代,最初的梳子由于疏齒與梳齒之間的間距比較小,所以又稱為篦子,它適用于書里人們的頭屑和頭上生的虱子的。通過考古學家對所挖掘文物的考察,我們發(fā)現(xiàn)新時期時代的梳子擁有復雜的花紋,所以推測它不僅僅用于梳理頭發(fā),還可以用于飾品。
玉制的梳子和銅制的梳子開始廣泛流行,這個時期的梳子刻有獸形的圖案,具有強烈的時代色彩。
戰(zhàn)國時期對梳子的選材進行了更改,由以往的玉制和銅制改為木制、竹制,這種風尚一直沿襲到魏晉南北朝。
到了社會經(jīng)濟發(fā)展繁榮的唐朝,梳子也經(jīng)歷了空前的繁榮,它被裝飾成鑲嵌有珠寶飾品的插梳,成為了女性的一種高雅象征。
到五代時期,女性對于梳子的熱衷程度依舊不減,發(fā)展到宋代時,已經(jīng)有專門的“梳子專賣店”了。宋代對梳子進行了樣式的更改,這種新潮的裝扮受到了眾多女性的的追捧,到了明清時代,這種情況漸漸消減,但是對于數(shù)字的工藝,卻有更高的追求。
3.2社會生活的思想史觀點
考古學家對于梳子的研究不僅僅局限于梳子的美學研究,文物所體現(xiàn)出來的歷史積淀下來的美,僅僅是他的一小部分,考古學家要通過對特定歷史文物的考察來深入探析文物在所處的時代的社會發(fā)展情況。每一個歷史發(fā)展進程當中的物品,都是當時時代文化影響而造就的,所以文物本身具有著重大的文化意義。通過以上我們對梳子的發(fā)展史研究,就能夠發(fā)現(xiàn)同一類物體在不同的歷史時期具有不同的歷史內(nèi)涵和發(fā)展情況。
3.3正向方面的思想史
在應用思想史的視角對文物進行考察時,應該提前了解文物所處的時代背景,對其進行大概的掌握,才能夠在正式研究過程當中保證研究結(jié)果,研究方向的準確。正向的思維方式,也就是說,正確的思維關(guān)系方式,是直接對研究效果產(chǎn)生影響的。通過上文,我們對梳子在歷史發(fā)展當中的不同作用,以及受歡迎程度,我們就能夠梳理出當時關(guān)于人們的需求,社會經(jīng)濟的狀況等,各種復雜的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。
結(jié)束語
在對文物考古的整體研究過程當中,我們應該立足于現(xiàn)代的社會發(fā)展,從思想史的視角來把握文物考古的整體方向。通過考察具體的文物,就能夠?qū)Ξ敃r社會的發(fā)展情況,經(jīng)濟的狀況,人民的生活水平等,有一個整體的了解。而基于以上所了解的信息,運用思想史的視角,就能夠?qū)敃r的社會發(fā)展狀況投射到如今的社會主義建設(shè)進程中來,從而促進我國各項事業(yè)的發(fā)展。在整個文物考古的過程當中,我們應該以循序漸進式的思想史視角,用發(fā)展的眼光對文物在不同朝代所具有的不同作用進行考究,從文物所歷經(jīng)的這種發(fā)展過程當中,就能夠體會出歷史是不斷前進的,也就達到了借鑒歷史來促進現(xiàn)代發(fā)展的目的。
參考文獻
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