淺析漢畫的藝術特色

周嬌嬌 徐文韜

摘 要：漢畫是指現存的漢代畫像石、畫像磚、墓室壁畫、帛畫以及器物畫等，它有著鮮明的藝術特色，主要表現在四個方面：一是不拘于“形”、據“形”而寫“神”;二是充滿力度，富有動感;三是以線繪形，簡約生動;四是結構嚴謹，層次明晰，繁而不亂。漢畫對于研究中國繪畫史和探索中國當代藝術的發展之路具有極高的藝術價值。

關鍵詞：漢畫;藝術特色;藝術價值

一、 前言

漢畫，是指現存的漢代畫像石、畫像磚、墓室壁畫、帛畫以及器物畫等。漢畫主要集中在河南、山東、江蘇、四川、陜西等省的部分地區。它以深厚的文化底蘊和濃郁的民族特色堪稱中華民族藝術的瑰寶。馮其庸稱其為“敦煌以前的敦煌”，魯迅贊譽它“氣魄深沉雄大”，畫壇大家吳冠中更是在參觀了南陽漢畫館之后動情地說：“我簡直要跪在漢代先民的面前了。”作為我國藝術發展史上重要的一環，漢畫上承早期先秦藝術和原始藝術的余波，下啟魏晉藝術的自覺時代，它對于我國后世的藝術發展尤其是中國畫的發展進步起到了重要的作用。漢畫是漢代社會的“活化石”，不僅有著巨大的歷史、文化價值，而且有著鮮明的藝術特色和巨大的藝術價值。

漢畫，就其內容而言，可以說豐富多樣。其題材內容主要包括：官吏、奴仆、建筑物、宴飲、講學、迎賓、借貸、賄賂、樂舞百戲、車馬出行、田獵、格斗、征戰、斗獸、健身、游藝、煮鹽、農作、紡織、冶鑄、閹牛、野合、佛像、武庫、喪葬、吉祥物、打鬼驅疫、羽化升仙、遠古神話、歷史故事、忠臣義士、孝子烈女、天象星占、珍禽異獸等民俗事象等。

二、 漢畫的藝術特色

（一）不拘于“形”，據“形”而寫“神”

漢代是我國封建社會的上升時期，經過高、惠、文、景四代的休養生息，漢朝的社會逐漸穩定，生產發展，國力日漸強盛。歷史上南北文化的兩大主流思想即以老子為代表的楚文化和以孔子為代表的魯文化在漢代交相輝映。楚文化中的浪漫品質和魯文化中的實用功利思想造就了漢代藝術形神兼備尤重“傳神”的風格。

出現于漢代的《淮南子》認為繪畫不應只追求外形和細部的真實，重要的是把決定外形的內在精神和形象的整體很好地表現出來。《淮南子·說山訓》云：“畫西施之面，美而不能說，規孟賁之目，大而不可畏。君形者亡焉。”這即是強調神責于形的道理。而《淮南子·說林訓》所云：“畫者謹毛而失貌，射者儀小而遺大。”則又強調了不拘細節的重要性。

（二）充滿力度，富有動感

漢畫藝術的又一個突出特色就是充滿力度、有動感。“在漢代藝術中，運動、力量、‘氣勢就是它的本質。這種‘氣勢甚至經常表現為速度感……一往無前不可阻擋的氣勢、運動和力量，構成了漢代藝術的美學風格”。譬如，南陽漢畫像石中的“逐疫升仙”圖，畫面上一熊一虎，熊張臂奔躍，虎張口振牙，撲向怪獸，兩位仙人乘龍騎虎，飛騰于云氣繚繞之中。整幅畫充滿了動感和力度。

南陽漢畫像石中的另外一幅“舞樂百戲”圖，則通過舞伎的被揮直了的長袖和怡腰、半跪等姿勢將力度和速度表現得淋漓盡致。南陽漢畫像石中的“許阿瞿”圖更是通過許阿瞿的“靜”對舞伎的“動”的襯托，有力地突出了畫面的動感。河南鄭州的漢畫“東王公乘龍”圖，神話中的東王公就乘著龍蹢，畫面氣韻生動，充滿動感。河南南陽漢畫中的“仙人虎車”圖，則刻畫了仙人乘虎蹢的情形。畫面上三只翼虎并駕一輿車，車上樹鼓，并有羽葆和華蓋，上乘兩位仙人，車以云為輪，云氣飄飛，給人以風馳電掣之感。

（三）以線繪形，簡約生動

漢畫作為一種以線條為造型的主要手段的藝術類型，它將線條的使用表現得淋漓盡致。漢畫中線條的種類和表現形式豐富多樣，線條的粗細、長短、直曲、濃淡、轉折、頓挫等被藝術家和畫工運用自如，線條也被賦予了靈氣和生命，表現力極強。譬如南陽漢畫《大儺圖》，就充分運用了各種不同的線形來塑造形象。圖中有肩生雙翼的仙人騎在白虎上;儺頭方相氏正在驅魔，他赤身裸體，怒目張嘴;兩只朱雀，一只曲頸回首，另一只展翅欲飛;還有一只應龍，栩栩如生，如在云中飛騰。在表現儺頭時用的是粗獷豪放的線條，給人一種威風凜凜、殺氣騰騰的感覺;在表現仙人時用的是挺拔遒勁的線條，從而將仙人的超凡脫俗的氣質準確地予以揭示;在表現白虎和朱雀時用的是精密柔韌的線條，從而使對象給人一種威風矯健、神采奕奕的感覺;在表現騰飛的龍和流動的云時則使用了粗疏、簡樸和流暢的線條，從而增強了對象的運動感。再如南陽漢畫中出現較多的舞樂百戲圖畫面，其中的鼓者、舞者等表演者個個形象生動，神采飛揚，這是與各種線形的怡當使用分不開的。從漢畫的總體情況來看，曲線條被使用較多，它往往被用來表現運動、速度和韻律。

（四）結構嚴謹，層次明晰，繁而不亂

漢畫十分注意畫面內容的排列布局，畫面往往情節嚴整。即便有時一幅畫包含了多個情節或物象，它也能依靠巧妙的結構方式使它們各歸其位，雜而不亂。如馬王堆一號漢墓帛畫雖然涉及龍、鳳、建筑等多個民俗事象，但由于它采用了上下平行分層的結構方式，所以整幅畫就被自然地分成了上、中、下三層，用以表現天上、人間和地下三界，整幅畫層次明晰，繁而不亂。再如山東嘉祥武梁祠東西壁畫，雖然涉及民俗事象多達40余個，但由于采用了上下平行分層的結構方式，所以整個畫面井然有序。而表現單獨的情節的漢畫作品，其中的物象也并非隨意放置，而是有章可循。上下、內外、左右、中間等空間順序也體現得清楚明白。

三、 結論

漢畫以它深厚的文化內涵和鮮明的藝術特色具有不朽的藝術價值，主要表現在兩個方面：一是它是研究中國繪畫史不可或缺的部分，尤其是對于我們研究先秦乃至先秦以前的中國藝術的存在和發展狀貌意義重大。二是它對于中國當代藝術尤其是造型藝術的發展具有巨大的啟發意義。漢畫被學界譽為“純粹的本土藝術”，由于它所賴以存在的漢代文化是一種尚未受外來文化影響的中國原有文化的一部分，所以漢畫的藝術形式具有強烈的民族化和本土化的特征，這對于我們探索一條中國化的藝術發展之路無疑具有極大的啟發意義。

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