對傳統文化國學教育的不同認識

周添琪

近年來，傳統文化成為社會的熱門話題。傳承國學經典，弘揚優秀傳統文化，是我們這一代人的光榮使命。筆者發現，在實際生活中，面對國學教育，存在許多褒貶不一的聲音。為此，筆者有意挑選身邊三種典型的觀點，并對此進行梳理，希望能夠管中窺豹，更全面地了解當下國人對待國學教育的態度，以引發更加理性的思考。

父親：摯愛力行

父親是一名大學教授，主要研究先秦時期的儒家教化哲學。和父親一起生活，時常深切感受到父親對傳統文化的熱愛。書房的書架上、桌子上、床上、沙發上，甚至地上，到處都是有關四書五經和中國古代哲學思想的書籍。父親對傳統文化的研究始于8年前，那時他已經在高校從事教學和管理工作二十多年。在與師生的長期交往中，他深切感受到優秀傳統文化教育的缺失在教師和學生良好人格塑造和人生追求方面產生的負面影響，于是毅然放棄了原來的行政職務，投身中華傳統文化研究。

在父親眼里，中華優秀傳統文化的復興不僅僅是戲曲、書法、國畫等傳統技藝的復興，更重要的是回歸經典，承繼傳統，接通中國傳統文化的生發之源，使優秀的傳統文化在當下生發出新的生命力。父親不僅酷愛研究傳統文化，還積極參與優秀傳統文化的傳播。他在大學主講傳統文化課程，帶領學生誦讀國學經典，領會傳統文化之精髓。同時，他還常常深入中小學，與喜愛傳統文化的教師們一起研讀經典。他深知，中華優秀傳統文化的復興不是一蹴而就的，需要一代又一代人的堅守和傳承。

姑父：質疑反對

姑父是一名20世紀80年代的大學生，事業小成，家庭幸福，可謂社會中產階層的典型代表。對待傳統文化，他與父親的態度卻是截然相反。

他明確反對傳統文化的復興。他認為，社會發展迅猛，已經進入知識經濟時代，在這樣一個飛速發展的時代，還要弘揚源于兩千多年前的傳統文化，實在是一種歷史的倒退；而且中國傳統文化里有許多不合時宜的東西，它們對中國人思維方式的影響是消極的，不能再繼續傳承和弘揚了。

今年春節團聚，再談及傳統文化，姑父說這兩年他已經慢慢意識到傳統文化里也有很多好東西，尤其是國學經典對于人的性格塑造來說有著非常積極的作用，所以他現在支持在中小學開展國學經典教育，自己也會在家偶爾接觸一下傳統經典書籍。但對于當前大力弘揚以儒家思想為代表的傳統文化，他仍然持反對意見。他認為，如果過于強調傳統文化的復興，傳統思想中的糟粕勢必會阻礙中國在全球化道路上的前進步伐。

同學：困惑迷茫

三年前，筆者來到山東師范大學就讀。在大學生活中，通過和周圍同學的接觸交流，慢慢了解到當代大學生對國學經典的態度和看法。目前，大學生對國學經典的認同度普遍不高，學習欲望普遍不強。

筆者旁聽了學校教育學部的國學經典的相關課程。筆者發現，學期初，同學們上課的積極性還比較高，到后來，學習的興趣就逐漸減弱，看手機、看書的人不在少數，認真聽講的人卻很少。即便是在需要深入討論的研究生的課堂上，課堂氣氛也很沉悶，絕大部分時間都是教師在講臺上講解，鮮少有師生互動。

出現這種現象，也許與教師單一的授課方式有關，也許與大學課堂管理制度有關，但筆者認為，最重要的一點原因是大學生自身對國學經典的不認同。而且，大學生在過去長達12年的基礎教育學習過程中，對于國學經典的學習既不多，也不深入。即便是在語文、歷史等與國學經典、傳統文化有較大關聯的課程上，教師也大多是以知識傳授、應試為目的進行授課，讓學生單調地背誦古詩文，對古詩文的解讀浮于表面，并不深入。而進入大學后，教師在講授《大學》《論語》等國學經典時，更多的是帶領學生探究文字背后的內涵，跟學生以往所學有很大差異，這就導致學生理解國學經典的難度一下子提升很多，學生出現各種“吃不消”。對涉世未深的大學生而言，即便盡最大努力去理解國學經典的意義，但在實際生活中很難體會到經典背后的人生哲理，無法與經典中的哲理產生共鳴。學生不知道學習國學經典到底有何意義，自然陷入困惑與迷茫。

中華優秀傳統文化是祖先為我們留下來的燦爛瑰寶，是中華民族的文化根脈。國學經典作為其中的一部分，能否得到有效的傳承，關系到中華文明的綿延與發展。“一個獨立的民族，它不僅具有人種學上的意義，而且具有文化學上的意義?！雹佟皞鹘y是社會的一種生存機制和創造機制。借助于它，歷史才得以延續，社會的精神成就和物質成就才得以保存和發展?！雹谠趯崿F中華民族偉大復興的社會背景下，積極傳承國學經典，弘揚優秀傳統文化，當是當代大學生的歷史使命。

（作者單位：山東師范大學）

責任編輯：胡玉敏

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