如何講好詩歌的“故事”

李錦薇

高考試題考察的絕句、律詩，往往每個字都認識、每句話似乎也理解，但就是不懂整首詩究竟在說什么，無法整體理解，更談不上鑒賞。詩歌的主要表達方式是描寫和抒情，但在描寫和抒情背后卻潛藏著敘事。如果從敘事的角度把詩句間的關系勾連起來，往往會感覺豁然開朗。那么面對大量省略和跳躍的詩面，又該如何勾連詩句？“作者思有路，遵路識斯真”，律詩和絕句的結構遵循“起承轉合”的章法。起為破題，開啟全篇，往往有統領全詩、奠定基調、渲染氣氛、營造意境的作用。“承”，緊承起句，是對起句的延伸、深化、補充或具體闡釋。“轉”是結構和內容的轉換，往往體現為由物及人、由景及情、由情及景、由事及理、由理及事等思路上的轉換，同時也是內容上的轉換，要求開脫新意。“合”即對全篇進行總結歸納，是詩人感情抒發的凝結點，往往言有盡而意無窮。如果在講好詩歌的故事時，充分運用其章法特征，那么詩歌故事的節奏就會很明朗。下面先以一首絕句為例來理解。

望天門山（李白）

天門中斷楚江開，碧水東流至此回。

兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。

這首詩四句全寫景，但當中也有敘事的痕跡。題目中的“望”已經體現出詩人的行跡：站在遠處放眼觀望天門山。起句緊跟題目敘述所望天門山的情形：山從中間斷開，“楚江”才能從此地流經。“承句”緊承“起句”中的“楚江”寫其向東流淌，達到天門山開始回旋。“轉句”還是緊扣題目“望”和“天門山”轉寫天門山斷開后相向而對的姿態。“合句”承接“轉句”寫在對立的兩岸間，看見渺小的一片帆船，正在從太陽升起的地方飄過來。

（我）遠眺天門山，（看到）天門山從中間斷開了，原來是楚江把它沖開成為兩半;（我看見），向東流淌的碧綠的江水到達這里激蕩回旋，天門山兩岸的青山面對面得站立著，一片帆船從太陽升起的地方向天門山飄過來。

簡單地為每個句子加上主語、謂語，四句寫景的詩文按照作者“開始望”“緊接著望”“然而又望見”“最后望見”連貫起來了，成為一個整體。

《辭海》中說：起承轉合是“詩文結構章法方面的術語，'起'是開端;‘承是承接上文，加以申述;‘轉是轉折，從另一方面立論;‘合是結束全文”律詩的結構尤其如此。一般首聯（起）、頷聯（承）固然重要，但總是鋪墊，最關鍵在于頸聯的轉，既要轉得出乎意料，又要俯仰上下、照顧前后。尾聯便順水推舟，情感、主旨全出。所以講解律詩中所含的故事時，除了要補充出人物（往往是“我”）外，一定要運用“起承轉合”的敘事結構特點。

下面舉一首律詩的例子

春日憶李白

杜甫（唐代）

白也詩無敵，飄然思不群。

清新庾開府，俊逸鮑參軍。

渭北春天樹，江東日暮云。

何時一樽酒，重與細論文。

庾開府：指庾信。在北周官至驃騎大將軍、開府儀同三司，

世稱庾開府。

鮑參軍：指鮑照。南朝宋時任荊州前軍參軍，世稱鮑參軍。

題目已經告訴時間是春日，事件是我想念李白了。首聯的“起”句，直接回顧想念李白的內容：李白的詩句天下無敵，因為他寫的詩文思緒飄逸，不同尋常人。頷聯的“承”緊承首聯的“飄然思不群”寫李白的詩歌比庾開府的詩歌“清新”，比“鮑參軍”的詩歌“俊逸”。列舉了兩個例子來說“思不群”。頸聯的“轉”寫雙方分別所在的“渭北”“江東”的景，讓人不禁聯想雙方天各一方但彼此都在同一時刻想念對方。尾聯“合”的部分，基于“轉”中相互的思念，感慨什么時候我們才能共飲酒探討詩文。

春天來了，我想你我的好朋友李白了。（春天，又是個作詩的好季節），我這位朋友李白的詩歌沒有人能超越，他的詩歌飄逸灑脫，與一般人的思緒根本不同。就比如他的詩文有庾開府的清新之風，又有鮑參軍的俊逸之風。想起我的這位朋友。如今我在渭北獨對著春天的樹木，而你在江東遠望那日暮的薄云，我們天各一方，只能遙相思念。我們什么時候才能一同飲酒，再次仔細探討我們的詩作呢？

從以上兩例來看，讀詩時，如果能充分挖掘詩歌中敘事的痕跡，顯化涉及到的“人物”、“時間”“地點”“經過”“結果”等敘事要素，加上普遍被省略的主語“我”和被省略的謂語“看”“想”等詞語，并按照“起承轉合”的敘事節奏，詩句之間便貫通起來了，詩歌便容易被理解成一個整體。

如何挖掘詩歌的敘事痕跡，除了尋找敘事要素，還需要讀者要有情景意識、充分的聯想和想象能力。下面以2019年的高考題為例來分析。

題許道寧畫[注]

陳與義

滿眼長江水，蒼然何郡山？向來萬里意，今在一窗間。

眾木俱含晚，孤云遂不還。此中有佳句，吟斷不相關。

[注]許道寧：北宋畫家

題目為《題許道寧畫》，即：題寫在許道寧畫作上的詩作。由此聯想：詩的內容應該與畫面上的內容相關。我們就得聯想、想象觀畫者看畫的場景和感受，以及畫面上的內容。也許詩人站在畫作面前，久久凝望。由此可以理解：站在許道寧的畫作前，你看過去，滿眼都是浩浩蕩蕩的長江水，蒼茫的遠處是哪個郡的山脈？之前我們放眼萬里才能看到的意境，現在卻在這一扇窗戶大的畫面上全能領略到。你看那畫面上的樹林被夕陽余暉籠罩著，而天空中云朵顯得孤獨落寞，好像不想歸去。總之，這幅畫中含有不同尋常的詩句，我費盡心力地去為它吟詩，也寫不出它的美好意境。

在理解這首詩的時候，首先得走入欣賞畫作的情境中，其次得運用聯想和想象，把欣賞畫作時的內心感受還原出來。還原詩作時，當然不可忘記人物等敘事要素和“起承轉合”的敘事節奏。

如何進入詩歌的情境，首先得有情景意識，先了解作者作詩時的身份、際會，所處的時間、地點等，嘗試把自己當做作者代入情境。“詩言情”“詩言志”，詩歌主要是寫心理體驗的，所以無論詩人在描寫眼中的景、自己的動作行為，還是在敘事、議論，作為讀者都得設身處地地體會此時此境的內心感受。所以能否講好詩歌的故事，關鍵在于能否體會到作者特定的感受和情感。

投長沙裴侍郎

杜荀鶴

此身雖賤道長存，非謁朱門謁孔門。

只望至公將卷讀[注]，不求朝士致書論。

垂綸雨結漁鄉思，吹木風傳雁夜瑰。

男子受恩須有地，平生不受等閑恩。

[注]至公：科舉時代對主考官的敬稱。

這是一首投奔他人，希望得到賞識重用的自薦性質的干謁詩，類似現在的自薦信。一些文人為了進身的機會，十分含蓄地寫一些干謁詩，以求引薦。當讀者知道作者寫詩目的，就大致能把握詩文背后作者的心理。更不可忽視的這首詩類似寫給陪侍郎的一封信，本身就就很強的敘事成分。頷聯的“承”緊承首聯的“謁孔門”三字展開，而頸聯的“轉”非常猛烈，如果不運用聯想把省略部分補充上來，簡直無法理解。尾聯的“結”集中敘述了自己的自信和清高。

我雖然身份卑微但心中道義長存，我并非來攀附權貴而是因為你也是心懷道義之人。只希望您能讀讀我寫的文章，我（此行）不求入朝為官，只希望和你一起談談為文著書方面的事情;（如果你不能賞識我），我在雨中垂釣，結下了我隱居漁鄉的孤傲之情，吹過樹林的夜風傳來了遠飛鴻雁的心志;男子漢接受恩惠必須要有緣由，我平生也絕不能接受別人平白無故的施舍恩惠。

總之，要讀懂詩歌，可以借助其敘事要素、結構特點，設身處地地還原故事的原貌。

（作者單位：山西省河津中學）