以國學教育潤澤“儒雅少年”的策略研究

閆春陽 李振萍

摘 要：從2004年前后興起“國學熱”“讀經熱”至今，中國中小學校已廣泛開展國學經典學習活動，平原縣第二實驗小學實施的國學教育探究活動直指涵養儒雅少年的德育育人目標。研究目標指向于如何把理念轉化為學生的行為。讓學生在國學教育的熏陶下逐漸培養仁義厚德，從而奠定學生優秀人格與秉性的基礎。

關鍵詞：國學教育 “儒雅少年” 策略 研究

中圖分類號：G62文獻標識碼：A文章編號：1003-9082（2020）05-0-01

一、構建國學教育課程

目前，國學的內容在語文課中有一些，而把傳統文化經典教育正式納入國民教育體系尚須時日。因此推廣國學教育，首先要解決課程的設置的問題。平原縣第二實驗小學在課程設置上，根據孩子們的年齡特點，選擇適合他們的經典書篇來誦讀，在1-6年級作為單獨的課程列出來，另外通過開設國學綜合實踐課，包括書法、禮儀、民族舞蹈、象棋、古箏、國畫、剪紙等，讓孩子們根據自己的愛好選擇一門課程進行學習。同時，在校園文化建設、學生活動、教師活動、學校發展等都應圍繞國學展開。建立學生成長的評價體系，要求孩子們做“仁義禮智信，勇勤儉廉潔”的君子，讓每個孩子都能“積跬步，致千里”。

二、拓寬國學教育渠道

1.加大國學教師培訓力度

國學教育成功與否和教師有很大關系。學校開展以國學教育為主題的校本研究，教師須先行一步。只有教師比學生先學一步，多讀一點、多背一點，懂鑒賞方法，教學中才能得心應手，左右逢源，也才能給學生正確的引導。學校應該用科研促教研的方式不斷的探索出科學化、專業化的國學研究道路，提高教師的研究能力和國學教育的水平。全體而言，可從教師進行培訓——骨干教師上引路課——全員教師推進課——教師的集體研討等環節入手，反復實驗，最終形成了自己的授課模式，只有這樣，才能為學校的國學教育不斷地注入底蘊，爭取使國學教育在可持續性發展的軌道上不斷前行，真正的達到枝繁葉茂。

2.國學教育注入現代元素

如何擺脫枯燥、晦澀的學習方式，讓孩子們領略國學的精華？必須給國學教育注入現代元素。如借助多媒體輔助教學，在學習的過程中伴有古樂，并輔以動畫片演繹，既有古代寓言，也有外國故事，讓孩子們在逼真的環境里追思古人，陶冶性情。

3.采取靈活的機制多方協作

國學本身也存在著揚棄和繼承再創新，賦予時代新內容的問題。對孩子們學習國學的要求應以“朗朗上口，不求甚解”。國學教育的時間可采取彈性制。如老師每天早自習前20分鐘領著誦讀，起著潛移默化的作用。通過和古代圣賢對話，在經典里遨游，學生們懂得了做人的道理，觸摸著文言的精彩。

三、唱響國學教育旋律

1.從課堂入手

研究“國學”課教學的模式，按照“六個一”架構國學課：理解一段《弟子規》，了解一個歷史故事，認識一位歷史名人，背過一句相關的名言警句，每周對照《弟子規》力行表檢查行為落實情況。每月一節研討課，及時進行評課反思，改進教學方法。并總結出其中的教育教學規律。

2.從行動入手

依據“國學課”的教學內容，每周更新《弟子規》力行表，讓學生每天對照“力行表”檢查檢驗自己力行《弟子規》的情況，督促學生把課堂知識轉化為自己的行為。并及時審閱家長意見，每周一利用升旗儀式的時間對學生的行為進行反饋，及時表揚并授予“國學小名士”的稱號。

3.從傳統節日入手

中國的傳統節日，是進行傳統教育的好時機。如：端午節圍繞屈原展開活動，了解端午節的來歷，認識屈原，學習屈原的詩。重陽節結合心理教育，讓學生認識到自己的優秀離不開爸爸媽媽，而爸爸媽媽的優秀離不開爺爺奶奶，姥姥姥爺。從根源上明白血脈傳承，性格傳承，懂得尊重，才會孝敬。中秋節，春節更是家庭團聚和睦的好的教育題材。這些活動不能停留在節日如何過上，而是把它當做載體，挖掘其中的民俗文化，禮儀文化，忠孝文化。為培養“儒雅少年”打好文化的根基。知“理”才能更知“禮”。

4.從課程入手

一個儒雅的少年要求學問要博大，修養要深厚，道德要高尚。這是沒有辦法用一個東西來衡量的，是大而無外，小而無內的。孔子教授的內容是“詩書禮樂射御”六藝，包括道德、思想、歷史、文學、體育、美學、音樂等。我們要培養這樣的人，就要進行學科整合，在音體美課中滲透傳統文化的教學，涵養學生的人格。

5.從人格入手

儒家是從學、德、識、行等幾方面界定儒雅君子人格標準的。我們批判地繼承前人的研究成果，著眼于現代社會需求和小學生身心發展需要，提出“儒雅”少年的培養目標：

第一，儒雅少年之儀態，整潔、端莊、大方、得體。注重外修。通過禮儀課訓練學生的坐姿、站姿、行姿以及待人接物的禮儀與禮節，要求學生做到大大方方，活潑灑脫，稚氣優雅，文明禮貌。

第二，儒雅少年之德行，忠孝、誠信、禮儀、廉恥。通過國學課讓學生明理，達到內修的要求。

第三，儒雅少年之風度，自信、擔當、雅量、文明。通過主題隊會培養陽光自信，敢于擔當強大內心。這是由內而外滲透出來的自身的氣質，包括語言、表情、動作等多種體現方式。

6.從“雅”文化入手

構建校園“雅”文化，制定“和雅”校園、“博雅”教師、“儒雅”少年的十大標準，并努力踐行。

“國學國學，中華民族固有之學問也。”開展國學教育，探究國學教育模式，通過相應的活動，把國學教育落實到學校的方方面面，，通過校園文化的構建涵養學生的人格，塑造“儒雅”少年，這是建設現代化國家必不可少的重大工程，也是我們人人都必須肩負起來的歷史使命。

作者簡介：閆春陽（1973.04-）女，漢族，山東平原人，大專，一級教師，研究方向：小學教育教學。