摘要:受所處時代背景和西方主流思想的影響,康拉德在《黑暗之心》中揭露殖民者掠奪與屠殺本質(zhì)的同時,無意識地滲透了東方主義思想。本文借助并延伸愛德華但是·薩義德的理論,從“他者”語境下的非洲土著居民角度探析該小說中的東方主義色彩,旨在從東方主義的視角充實對該作品的后殖民主義解讀。結(jié)合文本解讀與理論分析,筆者發(fā)現(xiàn)康拉德對非洲土著居民的描寫無意識地打上了東方主義思想的烙印:他筆下的非洲土著居民處于被審視的境地,被描述成愚昧無知的、妖魔化的“他者”。
關鍵詞:東方主義 無意識 “他者” 非洲
一、引言
約瑟夫·康拉德的《黑暗之心》是20世紀最杰出的叢林小說之一,它講述了一個英國船長馬洛乘船從歐洲大陸到殖民地剛果并最終回到歐洲的全過程。[1]對《黑暗之心》的研究多聚焦于敘事技巧分析、殖民主義批評等。其中,對該作品的殖民主義解讀呈現(xiàn)兩種截然相反的觀點。有學者認為該小說批判了西方殖民侵略的罪惡行徑,而有的評論家卻認為該小說宣揚了西方帝國主義和種族主義。欽努阿·阿契貝宣稱康拉德是個“徹頭徹尾的種族主義者”(1990),[2]其小說《瓦解》更被認為是對《黑暗之心》的回應,以此反擊西方對非洲的曲解。[3]
對此,根據(jù)文本和康拉德的生活經(jīng)歷,筆者認為康拉德對殖民統(tǒng)治下的非洲土著居民是持同情態(tài)度的,在小說中揭露了殖民者的虛偽本質(zhì)及罪行。然而,受所處時代背景和……