表演與距離

王超

5月23日，上海話劇藝術(shù)中心復(fù)工后的首部作品、由何念導(dǎo)演的《熱干面之味》通過(guò)線上直播的方式與觀眾“云”見(jiàn)面了。該劇講述的是在疫情蔓延武漢封城背景下，一對(duì)分居多年、即將離婚的夫妻被迫隔離重新開(kāi)始同居生活的故事。作品與已經(jīng)蔓延全球的新冠疫情相關(guān)，但卻像上話中心總經(jīng)理張惠慶表示的那樣，“沒(méi)有局限在喊口號(hào)或復(fù)盤(pán)疫情所帶來(lái)的沖擊，而是在疫情蔓延、武漢封城的大背景下討論人與人之間、人與社會(huì)之間的關(guān)系”。這個(gè)關(guān)系主要體現(xiàn)在“表演”與“距離”之中。

歐文·戈夫曼在《日常生活中的自我呈現(xiàn)》一書(shū)中提出了社會(huì)擬劇論的觀點(diǎn)認(rèn)為，社會(huì)成員在社會(huì)舞臺(tái)上扮演多種角色：丈夫，妻子，父母，子女，職員，鄰里……我們通過(guò)在不同場(chǎng)合塑造不同角色的表演印象，來(lái)達(dá)到不同的表演目的。有表演就有演員與觀眾，就有前臺(tái)與后臺(tái)，就有表演距離。表演距離分為物理空間和心理空間兩個(gè)維度，物理空間的距離會(huì)對(duì)心理空間的距離產(chǎn)生影響，但心理空間的距離并不取決于物理空間的距離。如《熱干面之味》中的夫妻二人，夫妻之間本應(yīng)是親密無(wú)間的，但因二人分居多年，當(dāng)丈夫重新回到家中面對(duì)妻子時(shí)，雙方只有滿滿的生疏與尷尬，物理空間上的距離讓彼此之間變得陌生客氣，讓兩個(gè)人的心理距離也越來(lái)越遠(yuǎn)。因封城隔離二人又不得不重新開(kāi)始同居生活，同居過(guò)程中兩人會(huì)為雞毛蒜皮的小事?tīng)?zhēng)吵，會(huì)因低頭不見(jiàn)抬頭見(jiàn)的距離產(chǎn)生摩擦，但生疏和客氣也在物理距離的拉近過(guò)程中消弭。