摘 要 伴隨著新時(shí)代的到來(lái)和社會(huì)發(fā)展,整個(gè)國(guó)家與社會(huì)越來(lái)越需要具有自我責(zé)任感的高校專(zhuān)科生,黨與國(guó)家不斷需要培養(yǎng)出具有創(chuàng)新能力和責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)母咝?zhuān)科生,培養(yǎng)出具有自我責(zé)任感的高校專(zhuān)科生已然成為了目前教育的迫切任務(wù)。目前有部分學(xué)生存在自我責(zé)任感的流失。因此,本文深刻分析了專(zhuān)科生自我責(zé)任感缺失的原因,進(jìn)一步討論了以及培養(yǎng)專(zhuān)科生自我責(zé)任感的對(duì)策,幫助專(zhuān)科生增強(qiáng)對(duì)于自我責(zé)任感的認(rèn)知。
關(guān)鍵詞 高校專(zhuān)科生 自我責(zé)任感 對(duì)策
中圖分類(lèi)號(hào):G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
當(dāng)代專(zhuān)科生是具有足夠?qū)I(yè)素養(yǎng),社會(huì)道德和責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)牧己们嗄辏恳晃辉诓煌纳钪卸及缪葜煌慕巧晕邑?zé)任既包括孝順父母,尊敬師長(zhǎng),又包括努力學(xué)習(xí),追求上進(jìn)。但是專(zhuān)科生正處在一個(gè)積極謀求個(gè)人權(quán)利的社會(huì)氛圍中,整個(gè)社會(huì)往往過(guò)分強(qiáng)調(diào)權(quán)利,而忽視自己的義務(wù)。在大背景的影響下,有些專(zhuān)科生的權(quán)利意識(shí)往往超過(guò)了責(zé)任意識(shí),甚至蒙蔽了責(zé)任意識(shí)。加之思想仍然不成熟,久而久之,可能會(huì)逐漸喪失對(duì)生活意義的追求,因此,高校專(zhuān)科生缺乏自我責(zé)任感的現(xiàn)象并不少見(jiàn)。
1專(zhuān)科生缺乏自我責(zé)任感的原因
1.1內(nèi)部原因
專(zhuān)科生尚未形成完善的自我發(fā)展意識(shí),難以處理自己與周?chē)挛锏年P(guān)系,受制于年齡限制,大部分專(zhuān)科生對(duì)自我都沒(méi)有足夠的認(rèn)識(shí)。而這種不成熟的認(rèn)識(shí),往往會(huì)導(dǎo)致專(zhuān)科生難以對(duì)自己做出正確的評(píng)價(jià),進(jìn)而也就難以履行自我責(zé)任感,容易做出很多不負(fù)責(zé)任的事情。另外,專(zhuān)科生的情緒不穩(wěn)定,難以做好自我調(diào)控,一旦情緒崩潰,難以及時(shí)調(diào)整。最后,有些專(zhuān)科生并不是沒(méi)有責(zé)任感,你們僅僅是不知道如何履行責(zé)任感,缺乏實(shí)踐。他們成長(zhǎng)中的首要目標(biāo)都是努力學(xué)習(xí),考取更高的分?jǐn)?shù),認(rèn)為僅僅這樣就是為自己負(fù)責(zé)。他們找不到真正對(duì)自己負(fù)責(zé)的目標(biāo),對(duì)于自我責(zé)任感的概念存在誤解。
1.2外部原因
首先,大部分專(zhuān)科生自我責(zé)任感的流失都是由于家庭教育中存在著的一些固有問(wèn)題。有些家庭并沒(méi)有對(duì)于自我責(zé)任感做了充分的教育,部分家庭直注重孩子考卷上的分?jǐn)?shù),而不重視對(duì)于如何做人的教育。這樣一來(lái),雖然學(xué)生的文化成績(jī)高,但是一旦遇到挫折,很可能就會(huì)尋求幫助,當(dāng)尋求不到幫助時(shí),往往選擇逃避,這就是自我責(zé)任感的缺失。其次,一些學(xué)校的教育并不利于培養(yǎng)專(zhuān)科生的自我責(zé)任感,某些院校不注重發(fā)展學(xué)生的獨(dú)立人格,使得學(xué)生認(rèn)為自我責(zé)任感并不是那么重要,進(jìn)而也就缺乏了主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任的意識(shí)。最后,學(xué)校在教育中的方式存在問(wèn)題,對(duì)于自我責(zé)任感的教育,往往是通過(guò)在課堂上的引導(dǎo)進(jìn)行的。缺乏體驗(yàn)和實(shí)踐導(dǎo)致效果并不樂(lè)觀,學(xué)生并不能真正的認(rèn)同到自我責(zé)任感的重要性。
2培養(yǎng)專(zhuān)科生自我責(zé)任感的對(duì)策
2.1發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒體的宣傳作用
專(zhuān)科生的許多行為其實(shí)都受到社會(huì)媒體的影響,政府可以充分利用電視,新聞,微博等媒體積極宣傳自我責(zé)任感的重要性,創(chuàng)造出一個(gè)良好的媒體氛圍。通過(guò)正能量的、積極的環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生的行為。另外,政府也應(yīng)該及時(shí)報(bào)道負(fù)面新聞,并且告訴專(zhuān)科生,這些是需要懲戒的。這樣一來(lái),既可以場(chǎng)惡揚(yáng)善,又可以生動(dòng)形象的幫助專(zhuān)科生樹(shù)立其正確的三觀,讓他們認(rèn)識(shí)到自我責(zé)任感的重要性,使其拋棄自我利益高于一切的觀念。此外,高校的各個(gè)學(xué)院還應(yīng)該定期舉行宣講會(huì),邀請(qǐng)自我責(zé)任感強(qiáng)烈的教師進(jìn)行分享,也可以起到創(chuàng)造良好氛圍的作用,讓專(zhuān)科生知道必須承擔(dān)責(zé)任,才能享受權(quán)利。
2.2高等院校要加強(qiáng)對(duì)專(zhuān)科生自我責(zé)任感的教育
首先要完善專(zhuān)科生的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)模式,高校要經(jīng)過(guò)調(diào)研,發(fā)現(xiàn)學(xué)生感興趣的點(diǎn)來(lái)進(jìn)行課堂教育,是學(xué)生提高聽(tīng)課的興趣,并且在增加參與程度。課程的內(nèi)容也必須做到傳授知識(shí)與培養(yǎng)學(xué)生自我責(zé)任感的有機(jī)統(tǒng)一,幫助學(xué)生正確評(píng)價(jià)善惡,樹(shù)立起自我責(zé)任感。其次,除了學(xué)生,教師也應(yīng)該增強(qiáng)自我責(zé)任感。只有這樣才可以為學(xué)生樹(shù)立起榜樣,每一名學(xué)生的言行與思想都會(huì)受到教師的影響,教師需要敞開(kāi)胸懷它可以幫助學(xué)生樹(shù)立起自我責(zé)任感。專(zhuān)科生階段,學(xué)生的思想意識(shí)早已成熟,教師不但需要傳授專(zhuān)業(yè)課程,還應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的思想理念,考慮到不同學(xué)生個(gè)性上的差異給予不同的輔導(dǎo),幫助學(xué)生正確的實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,勇于承擔(dān)責(zé)任。
2.3重視起家庭對(duì)專(zhuān)科生自我責(zé)任感教育的重要性
父母是子女最好的老師,既不應(yīng)該過(guò)于嚴(yán)厲,又不應(yīng)該過(guò)于溺愛(ài)。想要幫助子女培養(yǎng)起社會(huì)責(zé)任感,就需要改變教育理念,通過(guò)理性的愛(ài)幫助孩子培養(yǎng)起良好的社會(huì)責(zé)任感。子女需要做選擇時(shí),父母不能強(qiáng)加干涉,而是提供有效信息,幫助子女做出選擇,子女對(duì)自己的結(jié)果自己承擔(dān)責(zé)任。另外,父母應(yīng)該即使轉(zhuǎn)變自己的形象,以平等身份與孩子交流,避免束縛孩子。在日常生活中,要改變傳統(tǒng)的態(tài)度,對(duì)子女的選擇不強(qiáng)加干涉,尊重子女的努力,并且積極營(yíng)造出一個(gè)和諧、溫馨、愉悅的家庭氛圍。父母還須要為自己的行動(dòng)和行為負(fù)責(zé),以便為子女樹(shù)立良好的形象, 要是我責(zé)任感幫助子女擁有一個(gè)更好的人生。
3結(jié)語(yǔ)
培養(yǎng)專(zhuān)科生的責(zé)任感既是個(gè)體的需要,也順應(yīng)了社會(huì)發(fā)展的需要,培養(yǎng)專(zhuān)科生自我責(zé)任感的任務(wù)任重而道遠(yuǎn)。首先,社會(huì)媒體需要積極發(fā)揮引導(dǎo)作用,因?yàn)槎喾N優(yōu)勢(shì)幫助專(zhuān)科商培育起自我責(zé)任感。其次,在學(xué)校中,專(zhuān)科生的社會(huì)責(zé)任感會(huì)受到教師的言行和校園的氛圍影響,需要?jiǎng)?chuàng)新教育模式。最后在家庭中,父母對(duì)于專(zhuān)科生自我責(zé)任感的教育也不能缺失,要引導(dǎo)子女形成正確的意識(shí),當(dāng)初子女建立起自我責(zé)任感。
作者簡(jiǎn)介:丁婧(1989.1-)女,漢,廣東潮州,廣東食品藥品職業(yè)學(xué)院,助教,碩士,研究方向:大學(xué)生思想政治、黨建工作。
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