都市情感劇的空間敘事研究

馬乙群

摘要：在以往影視文本的研究中，被討論最多的是敘述者、人物、情節和時間等問題，作為空間存在的環境等問題常被視為一個可有可無的部分而被忽略，但空間是敘述不可缺少的部分。正如法國著名思想家列斐伏爾的空間理論所表述的那樣，空間是生產性的，都市并非是一個空洞的空間場所，都市是作為一個社會方式、經濟方式、文化方式和生活方式而存在的。因此，文章將聚焦都市情感劇中所出現的空間意象，由此研究空間對人物塑造和敘事的作用，并進一步探析其背后的文化內涵。

關鍵詞：空間造型 意象 敘事 文化屬性

電視劇中出現的空間不是簡單地作為“背景”而存在的，而是作為一種視覺符號、意象載體存在的。盡管電視劇敘事更強調人們在空間中的體驗，但故事情節背后是對空間的解讀，劇中的空間與人物交織在一起，反映人物的生存狀態，并且在一定程度上影響著人物。

多層次空間意象表達

在都市情感劇中，最常出現的三個空間意象便是都市空間、居住空間與消費空間。在優秀的都市情感劇中，對空間的刻畫，從宏觀的城市整體形象到微觀的、具體的工作環境、居住環境甚至大大小小的街道，都蘊含著特定空間的獨特意象表達，并且會深刻地引起人們內心深處的共鳴，反映大眾對空間的集體感受與記憶。

都市空間。法國地理學家潘什梅爾說過：“城市既是一個景觀，一片經濟空間，一種人口密度，也是一個生活中心和勞動中心，也可能是一種氣氛，一種特征或一個靈魂。”觀眾可以通過電視劇中所展現的都市意象，去感受這座城市的靈魂。

現代大都市與資本主義經濟生產具有內在的同構性，因此，都市情感劇中所塑造的都市空間有以下幾個顯著特點：都市空間的欲望化、都市空間的狂歡化和都市空間的時尚化。電視劇《歡樂頌》講述的是5個性格迥異、地位階層不同的姑娘，居住在上海一棟商品樓22層并由此發生的一連串的故事，這部劇較好地體現了上海這座城市的特點。比如，邱瑩瑩經常去的徐家匯天橋，位于徐家匯商業圈的中心，通過該片段可以看到上海商業圈繁華的景象;曲筱綃與趙啟平約會的俏江南881會所，作為一家高檔餐廳，體現了上海的精致;樊勝美和王柏川重逢后喝咖啡的財富108廣場則體現了這個城市商務的一面，總的來說，這些意象都透著“時尚”兩個字。并且這些在劇中出現的寫字樓、百貨商場和商業廣告無不體現了空間所蘊含的人們對于消費和物質的強烈欲望，在這里生活著的人背負壓力卻又心懷希望，他們將現實的諸多不滿發泄于一次次儀式化的狂歡中，而都市則是創造狂歡的最佳場所。劇中所展現的酒吧、歌廳亦或是每一次節日，都能帶給人物一次集中、短暫的宣泄。

“你是愿意要大城市一張床，還是小城市一套房？”這是當代大多數年輕人都需要思考的一道選擇題，影視劇中的空間也較好地體現了這兩者之間的碰撞。《北京女子圖鑒》中所構建的關于女主人公陳可的家鄉是昏暗的色調、沒素質的相親對象……而來到北京，陳可面對的除了那些挑戰，更多的則是大城市里的車水馬龍，隨處可見的豪車與名牌包，無一不滿足女主人公對“物質”的欲望。

居住空間。桑德斯說：“在現代社會中，住房階級日益重要，甚至比職業劃分更能夠精準地劃分出現代社會的分層情況。”摩爾根據住房的處境劃分了6個層次：租住一個房間的人，有私房但是需要出租的人，租住全套私人住房的人，租住公共住房的人，銀行按揭購房的人，擁有私房的人。在《歡樂頌》中，由于人物所處階層不同帶來的經濟差異，導致即使5個人住在同一個小區、一個樓層，但是每個人所占有的居住空間是不相同的。住在2202的樊勝美、關雎爾、邱瑩瑩她們合租在一套房子里面，每個人只能占有一個房間;安迪是單獨居住在一整套公寓里;而曲筱綃則是買下來進行居住。

在《北京女子圖鑒》中，女主離開猥瑣男家，住到了好友王佳佳的半地下室里，她走進半地下室的方式很有趣，先是進入了有門衛開門的樓房，沒有乘坐電梯，而是通過旁邊向下的安全通道，到了看似體面的王佳佳的住處。王佳佳說：“在北京住哪兒不重要，重要的是出了這個門以外的世界”。在當代社會環境下，生活空間最初的建構呈現的方式就是實體的居住空間——房子。不同的房屋空間，可以表達不同的人物境況。而此時，初到北京的陳可只能和朋友共同擠在這個陰暗、擁擠的半地下室中，北京這座城市的光照不進這間小小的房間，只能自己為自己點上一盞燈。微弱的燈光，便是對未來會好的期望。

工作空間。在都市情感劇中經常出現的還有主角的工作場景，戲劇的核心是矛盾沖突，都市情感劇的沖突分兩種：人與人之間的沖突、人與社會現實的沖突。人與人的矛盾多發生于職場矛盾與親密關系矛盾，而辦公室則是職場矛盾發生的“舞臺”。

格子間式的工作環境為矛盾發生與呈現提供了最佳的空間，每個人的個人空間僅限于自己面前那張小小的桌子，其余的都是公共空間，這就使得除了工作之外，人們需要處理大量的人際關系問題。人們之間的交流、碰撞與彼此之間的小心思在這個空間一覽無遺。《風平浪靜的閑暇》里的女主人公正是在這樣一個格子間里工作，為了過上每天平靜無事的日子，時時要解讀現場的氛圍，與周圍的人保持步調一致。

空間作為都市情感劇的敘事手段

空間造型塑造人物形象。都市情感劇多是描寫都市中奮斗掙扎的人，無論是《北京愛情故事》里的石小猛，還是《我的前半生》里的羅子君亦或是《東京女子圖鑒》里的綾，他們的性格展現除了通過劇情描述之外，空間造型也使得人物性格更加具體化、直觀化。

《北京愛情故事》里的石小猛是一個讀完大學后留京打拼的農村窮小子，初到北京的他對待工作任勞任怨，吃著泡面看著照片上的姑娘，他追求的不過是一間38平方米的小窩，為的是給自己和所愛的人爭得一席之地。但是現實往往不盡人意，上司胡容強以石小猛遺失廣告策劃案為借口克扣其獎金，急需這筆錢付房子首付款的石小猛被逼到絕境。他站在高架橋上，扁平的畫面、昏暗的色調、兩條高架橋像兩塊鐵板一般擠壓著畫面中的石小猛。讓受眾非常直觀地感受到角色在諾大的城市里的無助與渺小，而石小猛也正是在這巨大的壓力下逐漸迷失，慢慢被擠壓得甚至扭曲。

《東京女子圖鑒》里的綾過生日的時候，男朋友孝之說要請她去米其林餐廳吃飯。綾覺得，30歲之前能到那家餐廳吃飯的都是好女人，為了這頓飯，她分期夠買了一條昂貴的裙子。但到了生日的那天晚上，綾在米其林餐廳門口等了很久，孝之都沒來，后來卻收到了孝之臨時有工作、不能來的短信。穿著昂貴衣服的綾，身后是金碧輝煌的米其林餐廳，畫面中的綾只占很小的一塊，身后閃著誘人光芒的是女主人公對這座城市強烈的欲望。這個畫面不僅較好地體現了綾此時尷尬的處境，而且表現了女主人公對物質的強烈渴求，用畫面刻畫了人物形象。

空間造型推動劇情發展。“場景不僅是為劇中人物提供了一個合適的活動場所，也不單是為了烘托人物的感情或心境。更重要的是，典型環境還可以成為一個特殊的角色，有血有肉有感情色彩地參與到劇情中，與人物或沖突或和諧或患難與共或同喜同憂。”在日劇《東京女子圖鑒》中，女主人公是一個從小向往大城市的秋田縣女孩，劇情描述了她從地方大學畢業后來到東京所經歷的20年人生。她在東京從最底層的工作做起，慢慢踏入了光鮮亮麗的時尚行業。劇中的空間造型深刻體現了綾身份地位的轉變。

《東京女子圖鑒》中所出現的每一個東京的地區都有著其獨特的象征含義。三茶適合剛來東京奮斗的年輕人，這里有便宜的商店、廉價的服裝店，女主人公一來到東京便住在這里;惠比壽是比三茶高級一些的街道，但仍然屬于年輕女性聚集的地方，女主人公來到東京一段時間后搬到了這里;銀座是適合都市女性的地方，綾在事業獲得一定成績后便搬到了銀座，享受真正都市女性的生活;澧洲是中產階級家庭居住地，綾的第一次婚姻便是居住在這里;而港區是東京23個特別行政區之一。綾的奮斗史與她在東京的空間場景緊密相聯，空間本身所蘊含的象征意味推動著劇情發展。

空間視域下的文化屬性

無論是都市空間、居住空間還是工作空間，都反映了空間所處社會的文化內涵，它成了社會文化的隱喻符號，背后有著很強的文化屬性和精神屬性。

《東京女子圖鑒》透過女主角綾每一次的移居，象征了她的心情轉念與社會地位的變化。出身港區的律所男告訴綾，他們可以是婚后繼續來往的“玩伴”，但結婚對象自己只會選擇港區內的，“港區階級”是不允許出身于“秋田縣的貧窮女”打破他們的階級的。后來，花店店員殘忍地一語道破：“即使再努力，你都有自己突破不了的階層邊際，受你的出身所限，現在的位置，就是你可以走得最遠的地方了。”這些空間成為了不同人之間的間隔，而這則是難于逾越的階級的間隔，同時，也表達了日本的階級固化。

而在中國都市情感劇中也有類似的橋段，在《北京女子圖鑒》中，即使是從外地來北京奮斗多年的外地年輕人，在買房、買車、孩子教育待遇上還是與擁有北京戶口的人有著差別的，這也體現了中國目前的現實沖突，雖然還不像日本那樣固化，但也確確實實存在著。（作者單位：湖南師范大學）

參考文獻：1.龍迪勇：《敘事學研究的空間轉向》，《江西社會科學》，2006（10）。

2.劉美伶：《空間的區隔與融合》，貴州師范大學碩士學位論文，2018年。

3.宋家玲：《影視敘事學》，北京，中國傳媒大學出版社，2007年版。

4.黃德泉：《論電影的敘事空間》，《電影藝術》，2005（3）。

5.謝納，宋偉：《作為一種都市主義的空間敘事》，《河南社會科學》，2014（4）。

6.[法]潘什梅爾：《法國》，上海，上海譯文出版社，1980年版。

7.顧朝林：《城市社會學》，南京，東南大學出版社，2012年版。

8.孫艷：《空間視域下的文本建構與文化表達——以電視劇〈嘿，老頭！〉為例》，《大眾文藝》，2015（24）。