珠聯(lián)璧合養(yǎng)“文氣” 雙輪驅(qū)動促提升

張玉剛

“閱讀”與“寫作”猶如鳥之雙翼，語文教學(xué)中，不能厚此薄彼，要尋找兩者的平衡點，不偏不倚，使其相互促進(jìn)，相互提升。關(guān)于“閱讀”，新《課標(biāo)》明確提出—具有獨立閱讀的能力，學(xué)會運(yùn)用多種閱讀方法。對于七至九年級的學(xué)生，讓他們“學(xué)會制定自己的閱讀計劃，廣泛閱讀各種類型的讀物，課外閱讀總量不少于260萬字，每學(xué)年閱讀兩三部名著”。關(guān)于“寫作”，新《課標(biāo)》提出—要真情實感，力求表達(dá)對自然、社會、人生的思考;要多角度觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活精彩，表達(dá)要有創(chuàng)意。

如何在教學(xué)中踐行這兩大板塊的教學(xué)，不流于形式，不浮于表面，切實提高學(xué)生語文綜合素養(yǎng)，這正是我們作為語文教師孜孜以求的。閱讀非浮光掠影，寫作不無病呻吟，這需要語文教師的靈活應(yīng)對。

一、搶占語文教學(xué)的“高地”

“閱讀”在語文教學(xué)中處于核心地位，“書讀百遍，其義自見”，由此可見，教師需要引導(dǎo)學(xué)生閱讀，下好“閱讀”這一先手棋。教師要當(dāng)好學(xué)生閱讀的領(lǐng)路人，注重方法指導(dǎo)，別出心裁，讓學(xué)生愛上閱讀，并使之成為一種習(xí)慣。

1.閱讀內(nèi)容要雅俗共賞

這里提出的閱讀內(nèi)容的“俗”，主要體現(xiàn)在對地方文化和傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的挖掘，讓學(xué)生閱讀這類文本有親切感，了解風(fēng)土人情、風(fēng)俗習(xí)慣，其中我首推高郵作家汪曾祺先生的作品，其散文系列，淡若無質(zhì)，卻韻味十足，突出文本的引領(lǐng)示范作用。而閱讀內(nèi)容的“雅”，旨在提升學(xué)生語言的凝練性和思辨性，我主要推薦他們閱讀畢淑敏的《帶著靈魂去旅行》、余秋雨的《文化苦旅》以及周國平散文精選等作品。再者，結(jié)合新《課標(biāo)》中關(guān)于名著閱讀的要求，強(qiáng)化名著閱讀，要學(xué)生達(dá)到一定數(shù)量和質(zhì)量的文字閱讀，其中必讀書目為十二篇，每冊二篇，讓學(xué)生合理規(guī)劃好，掌握名著的相關(guān)知識。名家名篇的閱讀，讓學(xué)生在閱讀中積累了寫作素材，豐富了思想內(nèi)涵。

2.閱讀方法要推陳出新

書不能死讀，教師要在引導(dǎo)學(xué)生讀書方面有創(chuàng)新意識。可以圍繞某個主題開展論壇，結(jié)合某篇名著開展整本書閱讀報告會、讀書摘抄展、故事會等，以讀書活動為抓手，讓學(xué)生覓得讀書的樂趣，興趣是最好的老師，讓學(xué)生一學(xué)期讀幾本文學(xué)作品（其中兩本必讀名著），若教師不尋找支點，僅憑高壓指揮，那學(xué)生自然會失去閱讀的興趣和動力。作為語文教師就要想方設(shè)法設(shè)計出讓學(xué)生易于閱讀的切入點，以點帶面，切不可紙上談兵。因此，教師自己要先進(jìn)行整本書閱讀，了解每個章節(jié)的重點，歸納出作品的知識點，可以是核心事件、人物譜線圖等，并標(biāo)注出學(xué)生的興趣點，形成知識點歸納給學(xué)生，讓他們猶如尋找寶藏式地進(jìn)行閱讀。同時處理好整本閱讀與漸進(jìn)式閱讀的關(guān)系，瀏覽、跳讀與部分精讀的關(guān)系，主線人物和陪襯人物的關(guān)系。新《課標(biāo)》中必讀的名著有一些屬于小說類文本，教師可以勾畫出主線人物，像《駱駝祥子》中，可以圍繞祥子這一人物的傳奇一生去解剖文本，設(shè)計幾個問題引導(dǎo)學(xué)生閱讀—虎妞和小福子誰是祥子的真愛？“駱駝祥子”這個稱謂的內(nèi)涵？欣賞作品中的景物描寫是如何讓小說錦上添花的？

新《課標(biāo)》指出：“應(yīng)加強(qiáng)對閱讀方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生逐步學(xué)會精讀、略讀和瀏覽。有些詩文應(yīng)要求學(xué)生誦讀，以利于豐富積累、增強(qiáng)體驗，培養(yǎng)語感。”

“布衣暖，菜根香，道是讀書滋味長”，引導(dǎo)學(xué)生愛上閱讀，讓學(xué)生的心靈徜徉在書香之中，在油墨的清香中品味人生百態(tài)，為寫作錦上添花，不做“無米下炊”之婦！

二、得作文者贏“天下”

“寫作”是應(yīng)試教育中的半壁江山，得作文者贏語文，但在教學(xué)中作文教學(xué)容易忽視，學(xué)生亦是談寫作而色變，擅長臨時抱佛腳，寫出來的作文也是空洞乏味、脫離生活，殊不知作文教學(xué)不是急功近利，需要文火慢燉的等待，要化整為零的智慧。

1.要學(xué)會寫“凡人俗事”

人間有味是清歡！生活本就是平平淡淡的存在—粗茶淡飯、噓寒念叨中欣賞云卷云舒;清心寡欲、云淡風(fēng)輕中體會歲月靜好。

“凡人俗事”要求所找素材無須太宏大，角度越小越好，努力做到有一點自己的“小生活”“小情感”“小眼光”“小哲理”“小風(fēng)采”，選材立意角度也可以多樣化，關(guān)注身邊的平凡之人，于細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)偉大之處。這是學(xué)生習(xí)作中關(guān)于外公寫對聯(lián)的細(xì)節(jié)描寫：“外公每天與筆桿形影不離，堂屋里墨香陣陣，木桌上，毛氈?jǐn)傞_，一旁硯臺里，墨早已磨好，外公先潤濕毛筆，蘸上墨汁，又在硯臺邊來回調(diào)整，直到，那吸飽墨汁的毛筆挺著肚子，如露珠般飽滿，外公才慢慢俯下身，有力地在紅紙上落筆，外公手臂揮舞著，干凈利落，一如松土?xí)r那般嫻熟，筆尖行過之處，一個個遒勁有力的大字躍然于紙上。”

多么精彩的文字，而這源于學(xué)生對于“小人物”的觀察與關(guān)注。要努力挖掘有生活氣息的感覺真實的“小素材”，寫出“凡人俗事”的中的有價值、有內(nèi)涵的東西。

2.要善于發(fā)現(xiàn)生活的美好

有位哲人說過“生活不缺美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。學(xué)生要善于以美的心態(tài)去發(fā)現(xiàn)生活的美好，并如照相機(jī)般及時記錄下精彩的瞬間。下面是學(xué)生郊游之后的一段文字：“遠(yuǎn)眺，是一望無垠的菜花與幽遠(yuǎn)的湖水，菜花金黃，湖水橘紅，一輪夕陽被波瀾拉伸著，拉伸著，竟如一條絲帶，熠熠生輝地舞動著。隱約聽見湖水輕聲細(xì)語，濤聲若隱若現(xiàn)，忽逢一陣微風(fēng)拂過，卷起菜花叢中千層浪，一時間，金黃橘紅交相輝映，竟讓人分不清，這濤聲，是來自花浪，抑或是那湖水奏出的樂章。”這一段景物描寫，猶如繪畫中的工筆畫，色彩搭配之和諧，畫面層次突出。平常生活中，學(xué)生要做有心用心之人，美景、美人、美事，都要及時記錄，并恰如其分地使用“美顏”功能，用手中的妙筆勾畫出生活的精彩。

新《課標(biāo)》明確指出：“寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實際，讓學(xué)生易于動筆，樂于表達(dá)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實，熱愛生活，積極向上，表達(dá)真情實感。”

“閱讀”與“寫作”是培養(yǎng)學(xué)生綜合語文素養(yǎng)中兩個重要的板塊，需要雙輪驅(qū)動，不能上演獨角戲，閉門造車也僅能孕育出畸形學(xué)生，讀與寫和諧共生、完美融合，是語文教學(xué)的理想之境！

養(yǎng)文學(xué)之氣，書清味人生，讓學(xué)生在語文學(xué)海中詩意地暢游！