立足校訓，全方位創新我校年級管理模式

摘 要：校訓是學校在辦學過程中所產生的無形教育資產，對學校風氣、教師及學生思想有著非常重要的影響。隨著現代教育體制的不斷改革，對學校及年級的管理也提出了更高的要求。文章立足實際，結合實際工作經驗，結合福建省連江縣琯頭中學“向上向善”的校訓，提出“積極樂觀，以思想和態度來實現年級管理的向上;崇德向善，以傳統的美德來實現年級素質的提升;與人為善，以團結的行為來展現學校的名片”三點方法，實現對學校年級管理模式的全方位創新。

關鍵詞：校訓;年級管理;模式創新

中圖分類號：G637 文獻標識碼：A 收稿日期：2019-11-06 文章編號：1674-120X（2020）12-0005-02

對于學校而言，校訓凝聚著學校的辦學質量、治校精神，是一所學校道德規范和價值取向的最終體現，也是學校文化的重要組成部分。從校訓的價值來看，其不僅僅是一句“口號”，更是學校的精神文化內核，對學校的管理和發展起到重要的推動作用。我國校訓理念的誕生較晚，校訓在我國真正意義上的發展起源于“中華民國”時期，截至目前，對校訓的研究也僅僅停留在大學角度。因此，無論從校訓研究的成熟度還是涉及面來說，我國的校訓研究都存在著一定的不足。在現代教育管理中，校訓作為學校思想的“內核”，其在學校和年級管理中的作用不言而喻。因此，現代教育管理對校訓研究的要求和期望在不斷提升。本文將立足于現有研究，結合具體校訓與初中學校年級的管理工作，以本校校訓作為研究內容，思考如何立足校訓，全方位地創新福建省連江縣琯頭中學（以下簡稱“我校”）的年級管理模式。

一、校訓的發展及作用

（一）校訓的產生與發展

從嚴格意義上講，“校訓”一詞屬于“舶來品”。在我國的古漢語中，并沒有“校訓”這一概念。雖然有些古文獻將校、訓二字連用，但所表達的意義與現代“校訓”的意義是截然不同的。《明史》中有相關論述：“其學校訓導專教生徒”。這里的“學校訓導”是指學校的教訓，與本文所研究的“校訓”內涵不同。在相關的記錄中，甲午中日戰爭后，中國學生將日本的“校訓”引入中國，民國時期的高等院校和教會大學將日本的“校訓”與西方大學的“motto”（座右銘）進行融合，逐漸轉化成今天的“校訓”，如當時北洋大學的“實事求是”等。

（二）校訓的特點

任何時期的校訓幾乎都具有如下幾個特點：

第一，精練的特點。觀察各個學校的校訓，我們可以看出，校訓幾乎都是由幾個字組成的，這就是校訓的精練的特點。校訓的語言凝練、含義深遠，以最少的文字、最精練的語言來表達訓誡之意。

第二，繼承特征。作為學校文化的組成部分，校訓通常是學校在長期發展過程中形成和流傳下來的，因此，校訓具有繼承性特征。例如，現如今的清華大學、南開大學、北京大學等國內知名高校的校訓都是在民國建校時期就形成了的，一直流傳至今。

第三，價值引導特征。通常來講，校訓能夠折射出學校的辦學理念和治學方針，是學校教育思想和精神的直接體現。因此，校訓具有對學校發展產生價值引導的特征。從含義上看，校訓本身有著一定的價值傾向，因此可以引導學校、教師和學生的價值觀念的形成，從而促進學校的可持續發展。

（三）校訓的作用

第一，校訓具有標志性作用。校訓是學校的“精神名片”，是學校精神的文字化表現，能夠體現出學校特有的風格。因此，校訓具有標志性的作用。校訓可以用來對外宣傳學校的辦學理念，展示學校的內涵和品牌，從而樹立學校的形象。

第二，校訓具有傳播的作用。社會對學校的印象來源于學校的辦學條件、人才輸出、價值觀念。學校在不斷發展的過程中會逐漸被越來越多的人所熟知，大學的品牌形象也在不斷樹立。在此情況下，大學的校訓就成了學校直接面向社會的“第一句話”，校訓讓公眾在第一時間內了解了學校的核心辦學思想與文化觀念。因此可以說，校訓具有傳播的作用，幫助學校塑造并展現了品牌形象。

第三，校訓具有凝聚的作用。文化具有凝聚性，校訓作為學校文化的重要組成部分，也有著凝聚的作用。從學校內部來講，通過校訓，學生、學校管理者和教師對所屬學校產生向心力和歸屬感;從外部來講，學校作為一個整體，學校內的人員與學校榮辱與共，以共同的態度為學校的發展而奮斗，這是校訓凝聚作用的體現。

二、立足校訓，創新我校年級管理模式

我校是一所規模較大的農村初中學校，學校自創建以來，一直遵循著黨和社會對義務教育的要求，以學生發展為工作重心，以培養學生為己任，克服困難、默默耕耘。學校的校訓為“向上向善”，提倡積極向上、樂觀向上，崇德向善、與人為善。在下文中，筆者將適合我校校訓來思考創新年級管理模式的方式。

（一）積極樂觀，以思想和態度來實現年級管理的向上

向上，是組織和個人的發展方向。《詩經·小雅》云：如日之升。意為如同太陽一樣升起，如同太陽一樣向上。可以說，“向上”，是學校發展的目標，是對學校未來的殷切希望。因此，在年級管理方面，要積極向上、樂觀向上，以積極和樂觀的態度來實現年級管理質量的提升。

首先，從年級角度，要積極創新年級管理方式，通過新的制度、新的方式來更好地開展年級管理工作。在實際的操作中，需要根據“向上”來設置一個個積極的目標，目標的設置要以時間為單位，整體具有可操作性，如年級管理月度目標、學期目標、年度目標等;目標的內容要以提升學生學習成績、提升教師教學能力、提升管理工作有效性等為參考標準，確保年級管理持續積極向上。

其次，從教師角度，要促進教師教學能力的提升。年級小組可以定期對教師進行培訓，使教師掌握先進的教學方法，創新教學理念，建立合理的職業生涯規劃，從而實現教學能力的提升。

再次，從學生角度。學生是年級管理工作開展的基礎，更是學校年級的主體部分。因此，在具體的管理過程中，要改變對學生的傳統的考核方式，應促進學生德、智、體、美、勞的全面發展。在關注學生考試成績的基礎上，還需要綜合學生日常的表現情況、學習態度、藝術審美、身體素質等方面，深入貫徹教育改革，以教導學生、培育學生為基礎思想，實現對學生的積極向上管理。

思想是行為的基礎。樂觀的思想觀念能夠幫助學生以樂觀的態度來著眼現在、面向未來。因此，在開展年級管理工作時，需要以樂觀的思想來實現管理工作的升華。在具體管理時，從年級管理的整體角度來看，要轉變傳統呆板的管理思想，結合新的時代、新的形勢、新的學生特征來創新年級管理工作，在實際的工作中創設活潑、溫馨、輕松的氣氛。面對教師，要采用人性化的管理方式，讓教師感受到學校“大家庭”的溫暖，從而提升教師的向心力。面對學生，要采取差異化的管理方式，充分尊重學生的個性，從而提升學生對學校和年級的依賴感。從教師面對學生的角度來看，教師要注意活躍氣氛，提升自身的親和力，結合剛剛進入青春期的初中學生的特征，做好學生的“良師益友”。

（二）崇德向善，以傳統美德來實現年級素質的提升

崇德向善是中華民族的傳統美德。無論是《論語》中的“見賢思齊”，還是《三國志》中的“勿以善小而不為”，都是古代君子崇德向善的體現。當前，習近平總書記也提出了“崇德向善，明德惟馨”的中華民族發展的重要目標。作為“育人”的組織，學校的年級管理需要崇德向善，以傳統美德來實現年級素質的提升。

年級管理者要將“崇德向善”作為工作和做人的標準，崇尚美德、發現美德、心理向善、行為向善。在年級管理的過程中，要善于培養教師正確的價值觀念，培養學生正確的價值觀念，要以人性化的方式來對教師進行管理。例如，對年紀較大的教師，要定期致以精神和物質上的慰問，如組織勞模教師表彰大會、資深教師表彰大會，適當提升其福利待遇等;對家在外地的教師，可以舉辦教職工節假日聯歡會等，讓教師感受到家庭般的溫暖。同時，要采取硬性的考核標準，將教師的思想道德和職業素質納入教師考核體系中，并且定期舉行教師職業素養培訓大會，舉辦“向善”“崇德”等傳統美德主題的演講比賽、晚會活動等，讓“崇德向善”內化為管理者、教師和學生的思想，以傳統美德來實現年級素質的提升。

（三）與人為善，以團結的行為來展現學校的名片

“與人為善”出自《孟子》，意為善意地幫助別人，并且以“善”的態度來實現人與人之間、組織與組織之間的和諧交往。在現代學校管理中，與人為善應該作為學校發展的準則之一。對外，要積極地與其他學校進行聯系，分享教學經驗，研討教學方法，共同解決教學中存在的問題，從而實現對外的與人為善。對內，要以善良的態度面對教師、面對學生，善于發現教師和學生的閃光點，并且積極地對其進行表揚。

從教育學生的角度看，與人為善是學生的正確價值觀念之一。初中學生處在思想發育的關鍵階段，因此，要教育學生與人為善。可以將同學關系、團隊能力、協調能力等作為學生考核的內容之一，在日常的教學和管理工作中，要善于結合學生的心理特征，積極開展對學生的思政教育，從而促使學生與人為善。

通過學校、教師和學生共同的“與人為善”，更能以團結的行為來展現學校的名片。

校訓作為學校文化的一部分，本身就具有價值引導的特征。同時，校訓更是學校的標志，是學校傳播的“名片”，對內和對外都有著極強的凝聚性特征。因此，我們要將校訓融入學校的管理工作中，從而實現從思想到行為，從模式到細節的學校管理工作的創新。

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作者簡介：鄭向華（1968—），男，福建連江人，福建省福州市連江縣琯頭中學校長，高級教師，本科，研究方向：教學管理。