論紫砂壺“蝶戀花”的藝術(shù)魅力和自然雅韻

應(yīng)盧風(fēng)

愛壺之人皆為紫砂神奇而要一探究竟，可是為什么紫砂偏偏會蘊藏在宜興大地之下呢？這得益于其紫砂的主要原產(chǎn)地和集散地宜興丁蜀鎮(zhèn)所在的獨特地理位置和地形地貌。丁蜀鎮(zhèn)位于宜興南部丘陵山區(qū)和太湖水域的交界地帶，在經(jīng)年累月的地殼運動和水力侵蝕的作用之下，紫砂泥礦之中含有大量的云母、石英和鐵質(zhì)等等元素，所以在高溫?zé)频倪^程之中，形成了獨特的雙氣孔結(jié)構(gòu)，利于泡茶。在民間傳說之中，宜興人都相信是朱陶公范蠡在功成名就之后，帶著美女西施泛舟于太湖之上，定居于丁蜀蠡墅，他還發(fā)現(xiàn)宜興陶土具有非常好的可塑性，于是帶領(lǐng)人們制陶興業(yè)，改進(jìn)工藝，所以被后人稱為“興陶祖師”。現(xiàn)在，范蠡和西施的雕塑還屹立在丁蜀，讓人們永遠(yuǎn)的記住這段歷史的傳奇。正是有著這樣的制陶史，所以一脈相承而來的紫砂藝術(shù)在宜興有著深厚的基礎(chǔ)和肥沃的土壤，從而借著茶文化的不斷推廣和宣傳，得到了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，形成了今日之繁盛氣象。

在一般的分類之中，我們把紫砂分為光素器、花器、筋紋器等三個類型。所謂的“光器”，顧名思義就是表面光滑，線條流暢，沒有多余的裝飾，用紫砂本來的肌理表現(xiàn)獨特的純樸特征。“筋紋器”則是集中于表現(xiàn)花卉果蔬的自然紋理，通過局部放大的藝術(shù)表現(xiàn)手法來呈現(xiàn)出秩序感和韻律感，給人以美的享受。“紫砂花器”則是把自然萬物、花鳥魚蟲等等都通過紫砂的捏塑來惟妙惟肖地表現(xiàn)出來，把松柏竹梅、瓜果梨桃等都用紫砂良好的可塑性捏制而成，或直接以此類題材為壺型，或者用來裝飾其上，通過不同的工藝手法和裝飾手段來實現(xiàn)紫砂花器的藝術(shù)魅力。

我的這件紫砂作品《蝶戀花》是一件造型比較傳統(tǒng)的花器，主要通過細(xì)節(jié)的把控來凸顯整體的魅力。此壺壺身脫胎于經(jīng)典器型西施，飽滿渾圓，端莊穩(wěn)重，但是腹部寬廣，特別實用大氣。壺嘴、壺鈕、壺把皆采用了樹枝的造型設(shè)計，上面的樹結(jié)樹癭清晰明了，細(xì)節(jié)到位，把老樹遒枝的形態(tài)捏塑得入木三分。壺嘴小巧精致，出水特別的流暢有力，上面的樹癭流露出歲月的痕跡，讓人觀之心生感慨。壺把旋曲有度，和壺身的結(jié)合之處自然微妙，上端微粗而多節(jié)，下端收緊于壺底，端握特別合適，和壺嘴在一張一弛之間兩相對望。微微鼓起的壺蓋和壺身融為一體，和壺口如雙唇輕抿一般貼切壓合，轉(zhuǎn)動起來也沒有絲毫的阻滯之感，上面的壺鈕也是一截微微上揚的樹枝造型，構(gòu)思奇特又拿捏舒適。此壺最為精妙之處就在于壺身和壺蓋的彩色泥繪裝飾，暗紅色的花朵綻放盛開，中間的花蕊用點點黃色的段泥點綴，特別的傳神和貼切，枝葉的顏色和壺身融為一體，突出了花朵的美麗炫目，層次感十足，壺身的花朵也吸引了旁邊一只翩翩起舞的蝴蝶飛來，蝴蝶的顏色搭配也是一絲不茍，小小的造型上面顏色分布層次清晰，運用到位，把活靈活現(xiàn)的蝴蝶捏塑得更加的形象逼真。通觀此壺《蝶戀花》，我們可以從中領(lǐng)略到紫砂花器的工藝之美和藝術(shù)魅力，同時也能深深的感受到其中蘊含的自然雅韻。

“蝶戀花”不僅僅是我們尋常所見的自然景致，也是我國古代著名的詞牌名，以此為旋律音調(diào)的著名詩詞不勝枚舉，我們耳熟能祥的“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”、“枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草”、“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”等等都是引申而來的愛情和情感體驗，讓我們在欣賞美景的同時感受到其中的種種情愫。我的這件作品《蝶戀花》就是把蝴蝶對于花朵的依戀通過紫砂藝術(shù)的形式表達(dá)出來，我們在把玩喝茶的過程之中也能夠體會到中國傳統(tǒng)文化之中蘊含的自然雅韻和人文情懷。

結(jié) 語

宜興是紫砂的故鄉(xiāng)，也是發(fā)源地，“中國陶都、陶醉天下”的美名傳遍了神州大地，也吸引了世界矚目的目光。隨著紫砂藝術(shù)的繁榮與發(fā)展，宜興紫砂陶藝也入選了“國家級第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄”，從而得到了有效的保護(hù)和傳承。作為宜興的紫砂藝人，在今后的紫砂藝術(shù)之路上，我將不忘初心，繼往開來，創(chuàng)作出更多更好的作品來回饋壺友，回報社會。