江 雪
碑帖迭出不斷豐富著人們書法研習的視野,各類書法大展的舉辦使更多書法的愛好者成為了當代書壇的“平民明星”。吉林的宋旭安就是一位沒有名師指點,從“只為寫好春聯”這一簡單愿望出發,進而步入書壇,經過三十余年的堅持與努力,如今他已成為當代書壇卓有建樹的書家之一。
也許是古代文人講究傳統與師承的觀念使然,追逐名師、講究門派已成為當下書法研習者不可或缺的“門面”。而宋旭安卻從不掩飾自己的出身。他生長在農村,書法的啟蒙是過年時替父親為村民們寫春聯,這是他最初學習書法的動力所在。如愿考入省內的一所美術學校,開始系統的學習書藝,之后的數年中,他利用工作之余開始了苦行僧般的探索和實踐。“一次次投稿的落敗,信心從未動搖,經過理性調整、反復琢磨,研究筆法字形,嘗試個性語言與作品形式的有機融合……”宋旭安在談起當年的學書之路時頗有感慨地說:“在走出去看‘國展’后,終于‘摸到’正路上了。”
多年的積淀、思考與不懈地努力,書藝得到了廣泛的認可。首屆中國書法蘭亭獎·創作獎等“國展”大獎,讓他成為全國書壇關注的焦點,這個國內最高獎項的背后,是他多年不輟于藝,批判的吸納前賢藝術精髓、兼容不同風格的回報。他的楷書以魏碑為宗,用筆精到,構字精妙。寫楷書能在真正得法的同時抒寫性靈絕非易事,但宋旭安的楷書靈動自然、秀媚飄逸,北碑與唐楷成功地融合,形成其協調統一的中和之美。
其后,他的創作中以楷為主觸類旁通,其隸、篆、行書作品在各種大展、大賽中屢創佳績,中國書協主辦的各類大展的重要獎項幾乎被他盡收囊中。李有來先生有云:“宋旭安現象”,并深入分析他成功的內在原因,也關注他在各書體創作中多樣性的問題,為學書者提供了諸多有益啟示。
“字如其人”是北宋時期開始流行的一個書法品評標準,源于西漢楊雄的:“書者,心畫也。”通過書法可以看出作者的細膩情感與高遠志向。在古人眼中,書法與性情、人品總是統一和相互聯系的。從表面上看,宋旭安一任自在、不修邊幅,人們很難將他粗獷的外表與他那美到極致的楷書相聯系。但時間久了就會發現,他豪爽性格的另一面,是情感的平和與細膩。書友們戲稱他有雙重性格,這表現在他生活的各個側面:在生活中,他奔放豪爽,有“大塊吃肉、大碗喝酒”之性情,又頗好運動,喜拳擊、乒乓球、臺球、游泳……總之,在寫字以外的時間,他都是“動態”的。但只要拿起毛筆,他馬上就靜了下來,特別是寫小楷,他一坐五、六個小時,一動一靜判若兩人。
這種極大的性格反差也折射在他的書法創作中。宋旭安說:“作品就是一個人情感和性格的自然流露。”年輕時,他會為了形式和效果探索其謀篇布局。經過多年的積淀,現在的他更趨于樸素和自然。“我寫字的理想狀態是將瞬間的心理感受融入筆墨之中,喜怒哀樂一寓于書,讓點畫在揮灑中顧盼生姿,使得作品極富情調,風格逸出。”在近幾年的書展中,不難發現,宋旭安同一書體的書寫風格總在不斷變化,有的竟判若兩人。他說:“我在幾十年的學習中,臨習的碑帖很多,無論美的丑的我都樂于接受和欣賞,然后再加上自己理性取舍,使書寫性增強且具風情,這應該是我作品中風格跨度大的主要原因。”
宋旭安是多才多藝的。對很多事情,他都表現出與書法同樣的堅持,臺球打了十余年,幾乎成了他的第二個專業;他練習游泳,幾個月即學會四種泳姿,幾近精熟;他喜歡唱歌,模仿劉歡可以以假亂真……他說,他學什么都要先掌握技巧,然后身體力行,進而提升境界,這已成為他做事的一種習慣。
在媒體與網絡迅速發展的今天,言論的自由被無限放大,人們可以通過各種媒介對書法家及其作品發表自己的意見和建議。這在增進溝通與交流同時,也必然會帶來爭議和批評,甚至是謾罵。宋旭安在2004年前后因連連獲獎成為關注的焦點,有人在他接受采訪后,斷章取義寫文章批評他“得志輕狂”,對此,宋旭安泰然處之:“有人非議說明有人在關注。”他不怕別人批評,也不想因此再去品評別人。“這并不是在標榜有多高的境界,而是因為自己的成績是一步一個腳印打拼出來的,無愧于心。做不來‘書法大家’,現在所做的,只為‘熱愛’,也為豐富生活!”
“品讀”過旭安兄的人都會知曉一點:他不是刻意要“留芳”的人,用“執著”力行于自己的一切“嗜好”來充實其散淡率意的生活,樂享華年才是他的“本真”。在別人看來,這或許有一點平庸,我卻覺得,平常心、快樂活,率意灑脫、心無掛礙,何嘗不是一種“境界”?愿旭安兄堅持既往的為藝、為人,以其心境,不斷的“玩”出不俗之作!

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