楊小勇
摘 ?要:道德與法治是一門基礎(chǔ)且重要的學(xué)科,是實現(xiàn)學(xué)生正確思想和價值觀培養(yǎng)的重要途徑,對未來的長遠發(fā)展有著至關(guān)重要的影響。但是由于應(yīng)試思想和本學(xué)科枯燥、抽象的特點等各種因素的影響,教學(xué)質(zhì)量并不理想,沒能充分發(fā)揮學(xué)生思想教育的學(xué)科作用。基于此,本文對初中道德與法治課堂高效課堂的教學(xué)方法和策略進行探討與分析。
關(guān)鍵詞:初中道德與法治;高校課堂;策略
隨著新課改的深入,對初中道德與法治的學(xué)科教學(xué)有了更加科學(xué)全面的認識,是落實學(xué)生德育培養(yǎng),全面建設(shè)社會主義精神文明的重要途徑。而且初中階段的學(xué)生正處于人生觀和價值觀培養(yǎng)的關(guān)鍵時期,接觸更多更復(fù)雜的社會生活,正需要發(fā)揮學(xué)科的科學(xué)引導(dǎo)作用。因此,進行教學(xué)方法的創(chuàng)新,提高課堂教學(xué)質(zhì)量和效率成為,成為眾多教師的重要研究課題。
一、認真分析學(xué)情,做到精細化備課
備課是教學(xué)活動的第一步,教師是課堂教學(xué)活動的組織者,其科學(xué)合理的教學(xué)安排是實現(xiàn)有效教學(xué)的基本保證。很多情況下,部分教師輕視備課環(huán)節(jié),或者從未有過備課活動,教學(xué)活動流于形式和表面化,不能從具體的學(xué)情需求做到針對性和細節(jié)性的教學(xué)安排,進而影響教學(xué)質(zhì)量和效果。基于此,教師必須認真分析學(xué)情,全面地把握教學(xué)內(nèi)容,針對學(xué)生近來的學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)情況,合理安排教學(xué)每個環(huán)節(jié)的具體步驟,為課堂教學(xué)做好充足的準(zhǔn)備。
比如在公民權(quán)利的學(xué)習(xí)活動中,教師需要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容明確教學(xué)目標(biāo),確定本節(jié)課的學(xué)習(xí)重點和難點,以及突破重難點的方法和策略,并結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和相關(guān)的生活經(jīng)驗,對教學(xué)方法進行刪減補充,從而提高針對性和有效性,以實現(xiàn)吸引學(xué)生興趣,引導(dǎo)學(xué)生進行主動探究和有效理解的目的。另外學(xué)困生也是班集體中的成員,為了實現(xiàn)全體學(xué)生的共同進步,順利實現(xiàn)學(xué)困生的轉(zhuǎn)化,教師在備課活動中也要針對這一群體進行認真規(guī)劃,可以采用分層教學(xué)的方法,創(chuàng)設(shè)全員參與的探究過程,減少學(xué)生聽不懂的情況發(fā)生,引導(dǎo)他們一點點進步和發(fā)展。通過這些精細化、扎實化的活動準(zhǔn)備,能為道德與法治高效課堂的構(gòu)建創(chuàng)造良好的前提基礎(chǔ)。
二、落實學(xué)生主體,進行獨立性探究
道德與法治是一種理論知識的學(xué)習(xí),是正確價值思想的內(nèi)化和吸收,最終實現(xiàn)學(xué)以致用的目的。學(xué)生必須主動參與到課堂教學(xué)的各個環(huán)節(jié),對相關(guān)理論知識的正確性和科學(xué)性產(chǎn)生全面地認知和感受,而不是被動地接受和死記硬背,才能逐步內(nèi)化為個人的綜合素養(yǎng),指導(dǎo)生活實踐。在傳統(tǒng)的教學(xué)活動中,教師總是習(xí)慣于照本宣科的講解模式,脫離學(xué)生的思考和探究,只能成為應(yīng)試試卷上的一紙空話,還會導(dǎo)致學(xué)生的錯誤認知,最終脫離學(xué)科教學(xué)的根本目的。基于此,教師在課堂教學(xué)活動中,必須落實學(xué)生的主體地位,引導(dǎo)其進行獨立性的探究分析活動,實現(xiàn)知識的有效理解和深刻理解。
比如同樣在公民權(quán)利的學(xué)習(xí)活動中,教師可以首先讓學(xué)生進行簡要的課前預(yù)習(xí)活動,并對相關(guān)的知識點進行歸納總結(jié),將其中的疑難困惑之處帶到課堂。然后學(xué)生們就學(xué)習(xí)收獲和學(xué)習(xí)疑問展開分享交流活動,集思廣益,實現(xiàn)思維認知的發(fā)散和創(chuàng)新,對理論知識的來龍去脈有一個清晰明了的認識,實現(xiàn)有效的知識學(xué)習(xí)。在這個過程中,學(xué)生們發(fā)現(xiàn)問題,分析問題和解決問題的能力不斷得到提升,實現(xiàn)學(xué)習(xí)能力和學(xué)科素養(yǎng)的有效培養(yǎng)。同時,師生教學(xué)是一個相互配合、相互促進的過程。學(xué)生由于生活經(jīng)驗和認知思維能力的有限,在探究過程中容易出現(xiàn)各種問題和認知偏差,教師需要給予方向性和方法上的啟迪,使教學(xué)活動科學(xué)有序地進行。另外,教師也要認真觀察學(xué)生們的課堂表現(xiàn),給予針對性的評價,提高學(xué)生有效學(xué)習(xí)的能力,另外也可以作為備課工作的學(xué)情資源進行分析,進一步提高備課的精準(zhǔn)度。
三、豐富教學(xué)資源,堅持生活化教學(xué)
道德與法治是對生活的反映,來源于生活,指導(dǎo)于生活。但是其抽象理論的表達形式掩蓋了五彩繽紛的生活現(xiàn)象。初中階段的學(xué)生,感性思維依然占據(jù)主導(dǎo)地位,影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和思維理解能力。所以,生活化教學(xué)是道德與法治學(xué)科必要的教學(xué)方法。教師在教學(xué)過程中,要提供豐富的生活化教學(xué)資源,幫助學(xué)生實現(xiàn)更好地學(xué)習(xí)成長。
比如在理解權(quán)利義務(wù)的學(xué)習(xí)活動中,教師可以從學(xué)生的日常生活進行引導(dǎo),受教育既是學(xué)生的權(quán)利,也是學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù),所有人都必須遵守。學(xué)生只有明確權(quán)利和義務(wù)必須統(tǒng)一配合,關(guān)系到日常生活的切身利益,才能對規(guī)章制度產(chǎn)生正確的理解,從而自覺自主地進行維護和遵守。除此之外,教師還可以選取一些典型的時政熱點新聞,引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)科知識的角度進行分析探討,進一步深化對相關(guān)知識的理解程度,并對這些社會現(xiàn)象進行建言獻策,提升主人翁的意識和責(zé)任感,有利于進一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,全面提升學(xué)習(xí)效果和質(zhì)量。
四、科學(xué)布置作業(yè),實現(xiàn)有效性復(fù)習(xí)
作業(yè)是進一步深化學(xué)習(xí)效果的重要途徑。在傳統(tǒng)的教學(xué)活動中,教師的作業(yè)內(nèi)容基本上就是讓學(xué)生對相關(guān)知識點的讀讀背背,這樣的作業(yè)設(shè)計對學(xué)生的素質(zhì)提升作用并不明顯。基于此,教師需要更新作業(yè)設(shè)計理念,提供多元化的作業(yè)安排,進一步消化知識理解程度,實現(xiàn)正確的價值觀培養(yǎng)。
比如在公民權(quán)利義務(wù)的學(xué)習(xí)活動中,教師可以組織學(xué)生進行社區(qū)的調(diào)查訪問活動,了解人們的憲法意識,還可以進行法律知識的宣傳活動,通過這樣動手動腦的實踐參與活動,進一步深化憲法意識,實現(xiàn)良好的法律素養(yǎng)培養(yǎng)。又比如,教師還可以組織學(xué)生進行專門的演講活動,權(quán)利有哪些,義務(wù)有哪些,它們存在的作用和意義,以及未來學(xué)生應(yīng)該具備的法律素養(yǎng)等方面,都可以成為學(xué)生的演講內(nèi)容,也可以實現(xiàn)知識深化學(xué)習(xí)理解的目的,促進學(xué)生形成良好的法律意識,這在客觀上也鍛煉了學(xué)生的語言表達能力和人際交往能力。總之,教師的作業(yè)設(shè)計要做到科學(xué)合理,實踐動手全面參與,促進學(xué)生的全面發(fā)展和進步。
總而言之,道德與法治是對學(xué)生進行德育教育的重要途徑,對處于人生價值觀初步形成的初中生具有重要的意義。教師必須意識到學(xué)科教學(xué)的重要性,深入學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)的人才培養(yǎng)目標(biāo),認真反思教學(xué)活動中的不足之處,積極創(chuàng)新教學(xué)方法和策略,引導(dǎo)學(xué)生成為一個心理健康,人格健全的高素質(zhì)人才。
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