淺談《道德與法治》課堂構(gòu)建中核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略

朱懷珠

(浙江省溫州市龍灣區(qū)永昌第一小學(xué) 浙江 溫州 325000)

教育的核心不是傳授知識(shí)！而是培養(yǎng)學(xué)生具備適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力！以人教版《道德與法治》三年級(jí)下冊(cè)第15課《生命最寶貴》為例，談?wù)勛约耗w淺的見解。

1.基于素養(yǎng)導(dǎo)向，找準(zhǔn)教學(xué)目標(biāo)正確定位

核心素養(yǎng)可以統(tǒng)整學(xué)科知識(shí)、基本能力及核心能力與情感態(tài)度。認(rèn)真落實(shí)核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生終身發(fā)展所需要的能力，首先就要打造有效課堂，把握好每一課的核心素養(yǎng)目標(biāo)。重視知識(shí)、能力與情感態(tài)度統(tǒng)整的重要性，學(xué)生才會(huì)發(fā)展成為一個(gè)健全的人。

道德與法治教材根據(jù)小學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律發(fā)現(xiàn)，低年級(jí)階段的《道德與法治》教材以良好習(xí)慣培養(yǎng)為主，中年級(jí)階段的教學(xué)目標(biāo)則設(shè)定為道德觀念、法治意識(shí)和自主能力的培養(yǎng)。高年級(jí)教學(xué)目標(biāo)更傾向于在實(shí)踐探究中培養(yǎng)學(xué)生探究、創(chuàng)新和創(chuàng)造的思維品質(zhì)。教師要注意引導(dǎo)學(xué)生對(duì)核心價(jià)值觀進(jìn)行全面正確的道德認(rèn)知和學(xué)習(xí)，準(zhǔn)確落實(shí)知行合一的教育理念。

在小學(xué)道德與法治教學(xué)中積極滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，既能夠體現(xiàn)《道德與法治》課程教學(xué)價(jià)值，也更符合新課改背景下的素質(zhì)教育的基本要求。品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》規(guī)定：“引導(dǎo)兒童熱愛生活、學(xué)會(huì)關(guān)心、積極探究是課程的核心。”可見，三年級(jí)學(xué)生核心素養(yǎng)目標(biāo)即健康生活。關(guān)注學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，才能構(gòu)建小學(xué)《道德與法治》教學(xué)的新生態(tài)，才能幫助學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)自我、以樂觀積極的心態(tài)去面對(duì)人生，具備自我保護(hù)意識(shí)和能力，讓自身的生活習(xí)慣得到良好的培養(yǎng)，以健康的方式對(duì)待。

2.巧構(gòu)生活課堂，搭建核心素養(yǎng)培育平臺(tái)

核心素養(yǎng)的形成需要教師根據(jù)教材知識(shí)的內(nèi)容創(chuàng)設(shè)合適的生活課堂，備課時(shí)，教師活用繪本資源、巧用生活素材、整合課程資源，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)實(shí)踐與思考,感受道德認(rèn)知從而增強(qiáng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，把知識(shí)轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)。

統(tǒng)編教材《道德與法治》里呈現(xiàn)的可愛的卡通畫、親切的生活照等通過繪本的形式再現(xiàn)出來，既符合小學(xué)生的年齡特征，又富有童心、童真、童趣。能充分調(diào)動(dòng)他們的積極性，還能催生學(xué)生的道德認(rèn)知。

例如，在教學(xué)設(shè)計(jì)《生命最寶貴》這課中，我們完全可以借助與教材內(nèi)容相關(guān)的繪本資源作為教學(xué)輔助手段，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。并結(jié)合學(xué)生課前的了解，幫助學(xué)生構(gòu)建媽媽孕育時(shí)外形的變大、變丑、變重等變化，以及孕育時(shí)帶來的不便與辛苦。在設(shè)計(jì)養(yǎng)育版塊時(shí)，教師可以利用錄音繪本作為四人小組活動(dòng)的引子，讓學(xué)生體會(huì)父母養(yǎng)育的辛苦。這樣突破單純地看故事和聽故事這種靜態(tài)的教學(xué)方式，開展引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行表演、想象等不同形式的教學(xué)活動(dòng)，通過演繹生動(dòng)的繪本角色讓靜態(tài)的繪本在學(xué)生心中“活”起來。讓繪本潤(rùn)澤童心，往往能催生學(xué)生的情感體驗(yàn)以及道德的認(rèn)知。

3.豐滿活動(dòng)氛圍，實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)內(nèi)化需求

核心素養(yǎng)的形成不在于教師的教,在于學(xué)生對(duì)活動(dòng)的參與，在活動(dòng)中思考、在體驗(yàn)中感悟。教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)各種形式的場(chǎng)景、情境等，要讓學(xué)生入情入境地真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)過程豐滿有效，實(shí)現(xiàn)自我素養(yǎng)的內(nèi)化需求。

在教學(xué)中，學(xué)習(xí)和探究活動(dòng)離不開一定的情境創(chuàng)設(shè)，創(chuàng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)激發(fā)學(xué)生的探究熱情，深化學(xué)生的道德認(rèn)知。

如：《生命最寶貴》執(zhí)教者創(chuàng)設(shè)三個(gè)體驗(yàn)活動(dòng)：體驗(yàn)媽媽彎腰撿東西；體驗(yàn)媽媽彎系鞋帶；用“最佳體驗(yàn)者”的情境參評(píng)式激勵(lì)學(xué)生順利完成真實(shí)體驗(yàn)。雖然說這是虛擬的情境體驗(yàn)，但孩子感覺真實(shí)可信。我們?cè)谡n堂中感受到孩子回答得有理有據(jù)，入木三分，有的說：“唉，系鞋帶都很吃力，彎不下腰，真辛苦”。有的說：“我睡覺挺著大肚子，睡不安穩(wěn)”，有的說“撿東西彎下腰，撿了幾次才能拿到”，他們你一言我一語(yǔ)中明晰了孕育媽媽的辛苦與養(yǎng)育的不易；從生動(dòng)形象的情境體驗(yàn)中領(lǐng)悟到道德的認(rèn)知。在這樣多種體驗(yàn)活動(dòng)的聚焦課堂上，相信孩子們純凈美好的心靈一定會(huì)埋下珍愛生命意識(shí)的種子。

創(chuàng)情境體驗(yàn)式活動(dòng)，不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與熱情，多增加一些實(shí)踐活動(dòng)，盡可能多地為學(xué)生提供一些自主思考、探究的時(shí)間，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，能使學(xué)生從體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)生活中感悟道德認(rèn)知。

綜上所述，核心素養(yǎng)的培育是一個(gè)知識(shí)不斷累積、能力日益提升、方法反復(fù)實(shí)踐，以及情感態(tài)度與價(jià)值觀逐漸升華的過程。道德與法治教學(xué)的最終目的是使學(xué)生不斷豐富和發(fā)展自己。在道德與法治課教學(xué)設(shè)計(jì)中，只有教師以核心素養(yǎng)培養(yǎng)的目標(biāo)為導(dǎo)向，了解學(xué)情進(jìn)行充分預(yù)設(shè)，不斷研磨教學(xué)設(shè)計(jì)，時(shí)刻關(guān)注學(xué)生，并尊重、諒解每一個(gè)學(xué)生，才能有效落實(shí)。