金 美 岑
(東北林業(yè)大學(xué),黑龍江 哈爾濱 150040)
隱喻作為修辭學(xué)中的一種手法,是文明時代人類表達句意常用的手法之一。其出現(xiàn)最早可追溯至古希臘時期,人們已在神話與詩歌中廣泛運用隱喻。隨著長時間的探索與應(yīng)用,隱喻作為一項認知本能已逐漸滲透進我們的生活,不僅僅作為語言中的修辭學(xué)出現(xiàn),還伴隨著哲學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)等學(xué)科對其的研究出現(xiàn)在人們的日常思考與行動中。作為一種認知模式,隱喻讓我們迅速的用相對熟悉與簡單的概念理解相對陌生與復(fù)雜的概念,簡單來講,隱喻是將始源域的框架單向映射到目標域之上,具體轉(zhuǎn)化過程可見圖1。

從原始的巖洞開始,人類為了生存,不斷的尋找聚居的場所,隨著生產(chǎn)的發(fā)展與文明的進步,人類逐漸營造出適合不同場景的空間載體,即不同功能的建筑。可以說建筑是為了滿足人類社會生活的需要,伴隨著社會發(fā)展而不斷發(fā)展的產(chǎn)物。當建筑演變?yōu)橐婚T與人居環(huán)境息息相關(guān)的學(xué)科時,人們不再滿足于建筑只作為生產(chǎn)活動的物質(zhì)空間,各種相關(guān)理論研究紛至沓來。建筑理論研究者羅伯特·斯特恩在《現(xiàn)代主義運動之后》中將建筑分為三大類:文脈主義、隱喻主義和裝飾主義,其中隱喻主義強調(diào)的是建筑對人文、歷史、地理等的延續(xù)與積累,通過建筑表達出另一層非建筑領(lǐng)域的含義,作為設(shè)計師常用的建筑設(shè)計手法,隱喻諸于視覺,通過各種建筑語言、建筑符號來引起人們精神或心理的共鳴,進而完成從實體建筑這個本體到隱含層面這個喻體的轉(zhuǎn)化表達。
空間隱喻作為隱喻手法中的一種重要形式,也是從一個始源域映射到目標域的過程,人們利用某一熟知的空間概念來理解未知的難以表述的空間概念。人類最早了解的有形且具體的概念便是空間概念,基于人類的切身體驗,猶如上下、前后、左右、遠近等空間關(guān)系被人們用來進行描述抽象的概念,例如時間、心理活動、社會關(guān)系、價值觀念等,大量空間隱喻應(yīng)運而生。建筑空間作為空間的一種,是文明時代人類可以加以創(chuàng)造并修飾的客觀形式,不同功能的建筑需要對使用者表達出不同的含義,將空間隱喻應(yīng)用于建筑設(shè)計中有利于解讀從空間到非空間的拓展意義,設(shè)計師也可以借助此手法使抽象的主題具體化、形象化。此外,空間隱喻也為使用者提供了一種新的理解視角,通過人們不同的心理效應(yīng),帶給人們不同的建筑空間體驗。
電影與建筑有著息息相關(guān)的聯(lián)系:二者在時間性與空間性上有著相似之處;電影情節(jié)按一定敘事邏輯來演繹,與建筑空間按一定路徑設(shè)計類似;電影通過語言在平面的屏幕上表達空間,建筑通過墻、屋頂?shù)葘嶓w的圍合塑造空間;緊密的關(guān)系甚至催生出電影建筑學(xué)這門學(xué)科。當電影與建筑結(jié)合,觀眾可以隨著鏡頭的漫游領(lǐng)略建筑空間之美與作品所蘊含的精髓。隨著時代的發(fā)展,隱喻已不僅僅局限于修辭手法,它與多個學(xué)科的交叉滲透使得隱喻廣泛化,電影有表達隱喻的拍攝手法,建筑設(shè)計在現(xiàn)代主義運動之后產(chǎn)生了隱喻主義理論。
《布達佩斯大飯店》作為美國導(dǎo)演韋斯·安德森的代表作,其敘事手法與色彩運用最廣為人們研究,該電影處處對稱的拍攝手法也體現(xiàn)了導(dǎo)演的獨特審美,本片運用隱喻手法,通過傳奇門童的視角展現(xiàn)了一個富麗堂皇的歐洲社會,對稱的拍攝手法不僅展示了嚴謹?shù)慕ㄖ臻g,也為劇情推動帶來了渲染作用。本片運用了器物隱喻、文化隱喻、空間隱喻等,本文主要就其建筑進行空間隱喻分析。
飯店作為商業(yè)建筑,不但發(fā)揮服務(wù)作用,也起著傳遞當?shù)匚幕⒚褡逄厣淖饔茫O(shè)計師往往會通過某些符號或元素來達到隱喻的目的。電影中的故事發(fā)生在20世紀30年代~60年代的歐洲,第二次世界大戰(zhàn)與納粹的崛起使得歐洲社會動蕩,在此背景下,布達佩斯大飯店聞名遐邇,巍然聳立在群山上,吸引了四面八方的達官顯貴。布達佩斯大飯店作為本片歐洲文化的載體,不同時期的大堂有著不同時期的含義。
本片采用了倒敘的手法,影片開始出現(xiàn)的是1968年時的飯店大堂,正如故事的敘述者青年作家自己所說的那樣,這時的飯店已非常破舊,瀕臨倒閉邊緣,盡管室內(nèi)裝修依舊是古樸典雅的貴族風(fēng)格,但門可羅雀的現(xiàn)狀卻與36年前的盛況大相徑庭。
1932年,戰(zhàn)爭尚未開始,古斯塔夫作為行為優(yōu)雅的貴族盡心盡力地經(jīng)營這座飯店,色調(diào)以明快的粉色為主,飯店里人來人往,員工統(tǒng)一著高貴紫工裝,細致入微地為貴賓服務(wù),飯店處處明快的粉色與服務(wù)生的紫色彰顯了夢幻與浪漫,此時的飯店就像是歐洲黃金時代的縮影,井然有序,從容淡定。
隨著故事的進行,這份平靜被一位突然離世的貴族夫人打破,夫人將名下最有價值的梵高名畫繼承給了古斯塔夫,夫人的兒女對此十分不滿,甚至將古斯塔夫誣陷入獄。當古斯塔夫逃出監(jiān)獄并洗清罪名后,各方勢力再一次集聚在飯店大堂,各懷心思的眾人展開了激烈的槍戰(zhàn)。槍戰(zhàn)為昔日清新典雅的空間籠罩上了一層灰蒙蒙的硝煙。混戰(zhàn)的眾人隱喻著二戰(zhàn)的各個國家,煙霧籠罩之下,走廊兩邊的人向?qū)γ娌煌I鋼簦茉训淖訌棇埖昃碌牧⒅虻们Н彴倏住8渤仓掳灿型曷眩澙返挠箽W洲這片廣袤大地受到破壞,戰(zhàn)爭給每個參與國帶來了不同程度的打擊,導(dǎo)演的這場混戰(zhàn)隱喻不可謂不高明。
故事講完了,鏡頭轉(zhuǎn)向1968年共進晚餐的青年作家與現(xiàn)任經(jīng)理穆斯塔法,許是為了印證布達佩斯大飯店的衰敗,此時的色調(diào)以暗橘色為主,大而空的大堂只剩他們兩個。此時隱喻著舊歐洲已成為過去時,大戰(zhàn)過后的歐洲進入了衰退的時代。
影片在不同敘事者的講述下展示了不同時代的大飯店,從金碧輝煌絡(luò)繹不絕再到硝煙彌漫槍聲不斷,最后門可羅雀日漸凋零,布達佩斯大飯店最終變成了高成本低收入的舊時代的代名詞。飯店的興衰史隱喻著歐洲社會的滄桑巨變,由于世界大戰(zhàn),歐洲這塊底蘊深厚的沃土傷痕累累,結(jié)尾靠著高額費用運轉(zhuǎn)的飯店隱喻著當今的歐洲,導(dǎo)演意在說明懷念著過去的世界并不能改變現(xiàn)在止步不前的局面。
博物館作為典藏、陳列自然與人類文化遺產(chǎn)的場所,展示位列其功能之首,好的博物館建筑設(shè)計離不開展覽空間設(shè)計,既要符合游客參觀瀏覽路線又要保證展覽空間的莊重嚴肅,軸線作為空間和形式的組織方式,使博物館空間嚴謹而有序,同時包含韻律與優(yōu)美。韋斯安德森的對稱構(gòu)圖與博物館的軸線設(shè)計有著異曲同工之妙,在這個場景里二者的融合使得情節(jié)敘事自然,觀眾投入其中。
本片最具懸疑色彩的片段便是律師被殺手喬普林尾隨并殺害這段,日落時分,律師為了躲避追殺試圖通過博物館的后門逃走,由于馬上閉館所以只有前廳留有燈光,而博物館建筑為了充分的展示作品,通常有開闊的展覽空間,展覽空間往往也會按照展品的主題進行設(shè)計,因此博物館的層高通常很高,房間也是環(huán)環(huán)相套。高聳的走廊在黑暗的環(huán)境下極易營造出幽深的空間之感,逐漸遞進的套環(huán)空間渲染了一種哥特式的恐怖氛圍。陰暗的色調(diào)與低沉的音樂預(yù)示著律師最終不幸的結(jié)局,緊張的氛圍營造離不開博物館層層鑲嵌的空間塑造,此時的空間隱喻是為了營造電影的懸疑感而存在的。
博物館是文明的象征,殺手在這里殺害代表公正的律師,這其中的空間隱喻體現(xiàn)了反派的不擇手段,層層嵌套的博物館展覽空間,就像后文環(huán)環(huán)相扣的故事情節(jié)一樣,隱喻著在更加混亂的制度下發(fā)生的事情:主角古斯塔夫為洗刷冤屈越獄、越獄后又被追殺、逃亡的過程中成功反殺了殺手、在各方勢力的幫助下重獲清白、最終被新組織的士兵槍殺。
影片最激動人心的片段便是古斯塔夫與獄友們一起越獄的場景,冒險的行動配上歡快的音樂減緩了緊張氛圍,使得這一段有一絲喜劇感覺,古斯塔夫與獄友們從一個房間穿梭進下一個,在不同的空間運動,跳躍的鏡頭吸引觀眾的注意力,當他們將軟梯扔出窗戶外面時,無限延伸的鏡頭就像他們未知的未來,不知下一秒是否會重獲自由,最緊張的是當他們掀開最后一塊地板時,與圍成一圈的獄警面面相覷,回字形的構(gòu)圖將這個場景完美地呈現(xiàn)給觀眾。
在古斯塔夫越獄的過程中,誰也無法預(yù)料到是否會在下一個房間被發(fā)現(xiàn)。越獄五人組在監(jiān)獄宿舍的中庭爬梯子時,被一個死對頭發(fā)現(xiàn)了,萬幸的是死對頭被室友解決掉了;當五人組打開最后一塊地板時,與獄警面面相覷,岡瑟為了保全大家,犧牲了自己。五人組在越獄時面對阻礙的挑戰(zhàn)與抉擇,就隱喻著那個時期歐洲人在傳統(tǒng)與現(xiàn)代交迭處的彷徨與無奈。
《布達佩斯大飯店》的成功與影片的每一處細節(jié)都是密不可分的,每一處建筑空間都有自己的色彩與構(gòu)圖,當然也有不同的隱喻。大飯店現(xiàn)代的裝修風(fēng)格帶著些許古樸,明快的粉色與員工服裝的紫色都體現(xiàn)著布達佩斯大飯店是上流貴族社會的象征;盡管穆斯塔法繼承了古斯塔夫的遺產(chǎn)成為了歐洲屈指可數(shù)的富翁,他依舊住在比電梯還小的員工房,這狹小的空間就像移民與西方文明的隔閡,平民與上流社會的隔閡。影片展示的舊歐洲的審美情趣,不僅僅是對作家茨威格的懷念與致敬,也是對繁華落幕的傷感與無法再續(xù)歷史輝煌的遺憾,導(dǎo)演將歷史、戰(zhàn)爭、階級、種族、文化等問題融入到荒誕情節(jié)之下,借助各種建筑空間依托多種隱喻手法,帶給觀眾回味無窮的觀影記憶。
通過對建筑的隱喻進行研究,可以為今后建筑設(shè)計提供新的思考方向與設(shè)計手法。除了賦予建筑基本的使用功能外,還能表達出建筑師的創(chuàng)作意圖,為冰冷的結(jié)構(gòu)增添深刻的內(nèi)涵,也為使用者開拓品味視角,與建筑師產(chǎn)生情感共鳴。隱喻主義的運用可以在人類文明史上揮灑濃墨重彩、回味無窮的一筆。