美潤(rùn)心田 向陽(yáng)而生

王輝

摘 要：本文認(rèn)為小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)應(yīng)以視覺(jué)形象為抓手，以培養(yǎng)兒童思維情感為核心，促進(jìn)兒童健康的審美素養(yǎng)、發(fā)展兒童的鑒賞和創(chuàng)造美的能力，讓兒童掌握雙基的基礎(chǔ)上達(dá)到教學(xué)的三維目標(biāo)，最后形成美術(shù)核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：賞美; 以生為本; 立美育人

中圖分類(lèi)號(hào)：G623.7 ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ?文章編號(hào)：1006-3315（2020）2-040-001

偶然的機(jī)會(huì)，和五（10）班結(jié)緣。

十分鐘的課前準(zhǔn)備啥也沒(méi)做，幾個(gè)男生直到上課鈴響后，才滿(mǎn)頭大汗的跑回教室;還有些男生沒(méi)下樓瘋跑，卻在教室的地上爬，在書(shū)桌旁的空隙中匍匐前進(jìn)，歡快的勁頭就像在水里游的魚(yú)兒;地面，因有一批愛(ài)爬者，干凈得锃亮！

班主任來(lái)教室一站，紀(jì)律好多了，但細(xì)細(xì)觀察，暗藏玄機(jī)，一名男生帶著眼鏡做眼保健操，好幾個(gè)男孩邊做眼保健操邊瞇眼觀察我的舉動(dòng)，還有一個(gè)高高、胖胖的男生，手里拿著裝彩筆的袋子，放在左眼旁，右眼斜瞇地對(duì)著我說(shuō)：“老師，您看這像什么？”樣子很萌。

上課了，我把以后美術(shù)課發(fā)展的前景、大家要努力的方向做一下分析，告訴大家通過(guò)美術(shù)課可以獲得的核心素養(yǎng)能力。但是講課中我發(fā)現(xiàn)有名學(xué)生正專(zhuān)注的用水彩筆一層層的壘高，絲毫沒(méi)有覺(jué)察我已經(jīng)來(lái)到他身邊，班里的學(xué)生都笑出聲了，我給大家做個(gè)止音地“噓”狀，這時(shí)他抬起頭，滿(mǎn)不在乎的看著我——原來(lái)就是下課在地下爬行的男孩，我給他豎個(gè)大拇指：“你搭的建筑蠻好，但是建筑師都應(yīng)該有知識(shí)，所以你一定要認(rèn)真聽(tīng)講哦！”聽(tīng)了這話(huà)，他的臉?lè)讲盼⑽⒎杭t。

德國(guó)著名教育學(xué)家斯普朗格說(shuō)：“教育最終的目的不是傳授已有的東西，而是要把人的創(chuàng)造力量誘導(dǎo)出來(lái)，將生命感、價(jià)值感喚醒?！睘榇?，我思考如何在美術(shù)課堂中促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)，為此在教學(xué)上我做了以下三點(diǎn)嘗試。

一、創(chuàng)設(shè)民主、自由的美術(shù)課堂

這意味著把每個(gè)學(xué)生作為自由、自主和擁有同等尊嚴(yán)的個(gè)人進(jìn)行尊重和保護(hù)，不管學(xué)生自然稟賦有多大差異，不管社會(huì)背景有何不同，他們都享有平等的權(quán)利。

在美術(shù)課堂上學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)候，我采取隨機(jī)抽取的小游戲，把大家的名字放在小罐子里，男生是藍(lán)色紙，女生是粉色紙，然后隨機(jī)抽取，回答問(wèn)題之前，學(xué)生要先拍手，目的是引起大家注意，也在課堂上增加了小手肌肉運(yùn)動(dòng)和節(jié)奏運(yùn)動(dòng)的成分，這樣的做法在課堂上建立了平等的關(guān)系，也阻止了那些特別喜歡發(fā)言的學(xué)生不停的回答問(wèn)題。大家對(duì)這種回答問(wèn)題方式很是歡喜，學(xué)生們都精神倍增的坐好，等著下一輪被抽到回答問(wèn)題的能是自己，使學(xué)生在民主、自由的學(xué)習(xí)環(huán)境中，學(xué)生可以釋放心靈，開(kāi)發(fā)思維，輕松愉悅的學(xué)習(xí)藝術(shù)。

二、創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生安全成長(zhǎng)的美術(shù)課堂

學(xué)生需要一個(gè)能夠冒險(xiǎn)、能夠展示自己的脆弱、能夠獲得成長(zhǎng)的課堂。如果沒(méi)有這種安全感，學(xué)生就會(huì)把精力更多地放在保持安全、看上去更好的方面，而不敢去拓展自己的能力。所以教師要允許學(xué)生犯錯(cuò)，應(yīng)當(dāng)把學(xué)生犯錯(cuò)誤當(dāng)成他們成長(zhǎng)的一部分。

孩子的成長(zhǎng)，就是一個(gè)犯錯(cuò)、改錯(cuò)的成長(zhǎng)過(guò)程，教師應(yīng)該用寬容的心去理解孩子的錯(cuò)誤，即蘇霍姆林斯基說(shuō)的：“教師的職業(yè)意味著他放棄了個(gè)體喜怒哀樂(lè)的權(quán)利，教師應(yīng)使自己胸懷寬廣。”

三、創(chuàng)設(shè)智慧快樂(lè)的美術(shù)課堂

游戲教學(xué)是走出課堂困境的希望，游戲的自由、開(kāi)放精神是新型師生關(guān)系的內(nèi)核，而愛(ài)心、規(guī)則是游戲與師生關(guān)系的基石，試想：如果我們讓學(xué)習(xí)成為一種游戲，還愁學(xué)生不喜歡上課嗎？

（一）“看一看、演一演、畫(huà)一畫(huà)、猜一猜”（游戲中解決問(wèn)題）

選一名表演能力強(qiáng)的學(xué)生（根據(jù)紙條上的內(nèi)容如：樂(lè)極生悲）進(jìn)行表演，接著請(qǐng)一名繪畫(huà)能力強(qiáng)的學(xué)生，把自己看到的畫(huà)在黑板上，最后讓大家進(jìn)行判斷，猜一猜這個(gè)成語(yǔ)是什么？游戲引出今天的課題《夸張的臉》。當(dāng)學(xué)生把學(xué)習(xí)當(dāng)成游戲時(shí)，自然就喜歡上課了，研究表明，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中有機(jī)會(huì)去表達(dá)、傾聽(tīng)、分享、互動(dòng)、反思和參與時(shí)，學(xué)生能夠掌握到更多知識(shí)。

（二）“讓學(xué)生當(dāng)美術(shù)老師”活動(dòng)（鼓勵(lì)學(xué)生成為小專(zhuān)家）

“讓學(xué)生當(dāng)美術(shù)老師”活動(dòng)可以鼓勵(lì)班里所有的學(xué)生成為這節(jié)課學(xué)習(xí)內(nèi)容的小專(zhuān)家，這種學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)，對(duì)他們來(lái)說(shuō)是個(gè)非常好的學(xué)習(xí)，學(xué)生會(huì)更加樂(lè)意接受同伴的指導(dǎo)。

（三）“真真假假”教學(xué)活動(dòng)（激勵(lì)求知欲）

指導(dǎo)學(xué)生在紙上寫(xiě)出三種陳述，其中必須有兩個(gè)是事實(shí)，一個(gè)是假象。

“真真假假”教學(xué)活動(dòng)工作單

姓名：xxx

辨別真假

在每一個(gè)紙條上寫(xiě)一個(gè)“事實(shí)”。其中必須有兩個(gè)是真實(shí)的，有一個(gè)是假的。

1.我國(guó)古代畫(huà)訣，畫(huà)人哭：眉掉、眼垂、淚落;畫(huà)人笑：眉開(kāi)、眼彎、嘴上翹。

2.在美術(shù)創(chuàng)作中，幾何直線(xiàn)形給人的感覺(jué)是有動(dòng)感、不安定。幾何曲線(xiàn)形給人的感覺(jué)是安定有秩序，自由曲線(xiàn)則給人的感覺(jué)是自由、整齊有序。

3.寫(xiě)意畫(huà)中的用筆講求“力透紙背”。這種力的表現(xiàn)是通過(guò)中鋒和側(cè)鋒、順筆和逆筆的綜合運(yùn)用以及行筆的徐疾、頓挫、轉(zhuǎn)折來(lái)表現(xiàn)的。

“真真假假”教學(xué)是一個(gè)即有學(xué)習(xí)的趣味又有激勵(lì)作用，可以作為一種吸引學(xué)生融入學(xué)習(xí)內(nèi)容的教學(xué)手段。

我國(guó)近代著名教育家蔡元培說(shuō)：“美育者，應(yīng)用美學(xué)理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也?！泵烙逃孕蜗鬄槭侄危郧楦袨楹诵?，培養(yǎng)兒童健康的審美、發(fā)展兒童的鑒賞和創(chuàng)造美的能力，使他們健康向上，在人的全面發(fā)展教育中，美育占有重要地位。

學(xué)生在美育的課堂中，不僅學(xué)到的是美術(shù)知識(shí)，而且更在感受老師對(duì)他們美的引導(dǎo)，若干年后，學(xué)生也許會(huì)忘記我們課堂講授的知識(shí)，但永不磨滅的卻是物化在他們心靈深處的藝術(shù)之美。

讓我們?yōu)樽约旱膶W(xué)生營(yíng)造一個(gè)對(duì)話(huà)的美術(shù)課堂，一個(gè)開(kāi)放的美術(shù)課堂，一個(gè)感悟的美術(shù)課堂，讓我們的學(xué)生在美術(shù)課中美潤(rùn)心田，向陽(yáng)而生！

參考文獻(xiàn)：

[1]愛(ài)麗斯.烏德瓦里-索爾納保拉.克盧茲 .《快樂(lè)教學(xué)——如何讓學(xué)生積極與你互動(dòng)》[M]中國(guó)青年出版社，2011：35

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[3]丁谷怡，孫雙金著.《重建課堂文化》[M]教育科學(xué)出版社，2009：7