造園小記

文/趙琳也

一日外出歸來，少白興沖沖地拿出手繪園林設計圖稿朝我得瑟，看，這是我們的“林泉”，二字各取一字于咱倆名號，以你為先，如何？沒等我表態，便手舞足蹈地自夸，哦，我帥吧，我有才吧。哈，這般浮夸我早習慣了，不過回神定睛一看圖紙，大吃一驚，平平整整的一張設計圖稿上標記了各種細節，甚至何處種植什么花木，假山在何處露頭，水口寬窄尺度，假如不看具體尺寸，30平的院子竟然可以有大院落的觀感。

等著吧，夫人，給我半年時間，您老人家該干嘛干嘛，看我給您營造一個您想要的世界。

雖面露狐疑，但其實我心里有底，他對自己的藝術百分百自信。我也深知他一直有一個江南夢，甚至曾刻過一枚“前身姑蘇客”來假想自己的前世身份。自從我們在蘇州得到這處小院后，他無數次在資料堆里和腦海中翻騰。從二十歲起，每年夏秋蘇州園林徜徉寫生、聽曲吃蟹已成為他藝術生活的重要組成部分，蘇州知名不知名的大小園子他能如數家珍地道出各自特點和營造妙處，仿佛多年自由出入自家院落。一股勢不可擋的執念噴薄而出，他定要實現一個畫家的“造園夢”。

中國園林是由建筑、山水、花木等組合而成的一個綜合藝術品，造園之理，與一切藝術無不息息相通，能品園，方能造園，眼高手隨之而高。對于主事者的學養之功很是考究，設計者對中國傳統書畫、詩文一無知曉，如何能有一點雅味呢？

半年后的初冬，“林泉”落成，甚少參與其中的我在揭開帷幕那天自是不掩興奮激動、歡欣自豪之情。前日，應榮寶齋《藝術品》期刊約稿，作為門外漢的我決定以記者身份采訪他，更深入地了解一下這位青年藝術家。

琳也：劉老師，立意在先，文循意出，造園亦如此。您能說說您當初在設想之時，初心立意是什么樣的？

少白：這個院子并不大，僅三十平左右。這么小一個院子，必須思考如何在方寸之地制造乾坤。這特別像刻一方圖章，方寸之間需運籌帷幄，也像畫一開冊頁，一尺之內便生朗朗天地。古人說，疏可走馬，密不透風。這是講書法的，也可以說畫畫和篆刻的，更可以把這種節奏感用到園林設計中。所以在思考設計時，我就暗自斟酌，這里一定要有一座山、一座峰、一池水、一座橋、幾株古樹。

如何在這寸土地里做山呢，小區里還要考慮不能往山上爬，這會影響樓上。那么則考慮從山下行走，山下行走的路徑要么是有澗，要么是有洞。澗不可能，那就只可能是山洞。漸漸地輪廓在腦子里出來了，那就是要造一個山洞。

歷史上與山洞有關的典故非常多，最著名的莫過于陶淵明的《桃花源記》，故每一個中國的知識分子心中都有一處“桃花源”。打造“桃花源”也是我的目標。

琳也：《桃花源記》是家喻戶曉的一篇名作，您又是如何一步步將其意境投射到自己的“林泉”中來的？

少白：在設計山洞之前，我把屋內客廳擴大，原來的三居室變成了兩居，另外一居便把它變為了一條不到一米寬的小回廊，這樣客廳就同時容納畫室和茶室。通往回廊需要經過一扇非常矮的小門，人要低頭彎腰才能通過，打開一扇窄門，便是山洞，從山洞出來便來到了院子。這便是我要的體驗感，如《桃花源記》里記載的“林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美景桑竹之屬”。我完全按照這種意境去設置空間，回廊便是“初極狹，才通人”，從窄洞一出來便是“豁然開朗，桑竹美景”了。身在山洞之時，你不會覺得自己處在一個洞里，但你出了洞口回望之時才發覺，整個院子四分之一的地面堆著滿滿一座山，遠看如山，近看方是洞。這既符合整體滿構圖，內部又保留通透性。“虛實相生，無畫處皆成妙境。”對空白的處理，是中國美學空間意識的核心部分。元饒自然有《繪宗十二忌》，第一忌就是“布置迫塞”，作畫要上下空闊，四面疏通，如果充天塞地，滿幅畫了，便無風致。一個生命體就是一個氣場，塞滿了，填實了，就沒有生氣流蕩的地方了。

琳也：確實，畫理同樣適用于造園之理。中國文化的得意之處便是當你理解了我們自己的根源哲學思想，便能很好地觸類旁通。劉老師，您能否帶著我們游覽一下“林泉”？

少白：好的，一起來跟我游歷一番吧。剛才我們說到了山洞，山洞分別面向兩個出口，一個連接院子，一個出來便遇見小橋，橋連跨荷花魚池，這兩個出口便形成深入園林的水陸兩條途徑，它們的組合生成了一個微小的循環氣場，在純粹體驗中建立一種流動的生命空間。一汪池水，池中荷葉盛開，水里錦鯉若許，紅影閃爍，若有若無，立于濠梁之上便能生出好古之思。湖的四周駁岸綴以湖石，參差錯落，石上青苔歷歷，古雅蒼潤。駁岸邊紅楓招搖，影落水中，與園中之景融為一體。

繼續前行，是段平緩的空地，于空地上種上四季花卉，隨著時光變換，可永葆絢爛。到了院落的中部，屹立一主峰，此峰選擇了一塊明代的太湖石。高三米余，頗有些主尊正襟危坐之感。主峰的瘦影頷首水面，戲蕩一溪清泉，將它的身影伸到了渺不可及的池中。晨霧中，一縷朝陽剪開了石峰的蒼茫，朝朝暮暮，色色不同。一峰獨秀既是對造園者性情的標榜，也象征著傳統知識分子的內心倔傲。因而，這座石峰儼然成了園林主人的定海神針。石頭在中國傳統文化中是很重要的一部分，無論是女媧煉石補天、賈寶玉的含石而生，還是米元章的瘋癲拜石，無不代表了傳統知識分子對石頭審美的一份傾心景慕。

石峰腳下便是應接不暇的天竺、金桂、山茶等花卉。中國園林的樹木栽植，不僅為了綠化，且要具有畫意。窗外花樹一角，即折枝尺幅；山間古樹三五，幽篁一叢，乃模擬枯木竹石圖。樹木重姿態，要能“入畫”。“林泉”尤為值得品味的便是石峰側旁的一株古本石榴，這是我千挑萬選出來的。它軀干似鐵，恍若梅花，但又不若梅花那般枯寒，春可望葉，夏可賞花，秋可品果，冬可觀枝。四季氣質變換，頗有意趣。

院子西北立有石筍二，高丈余。石筍之側芭蕉兩株，正好植于臥室窗外，回棱型的花格窗映著芭蕉，每當花影移墻，峰巒當窗，蕉下讀書似有林下風致。秋葉雨長，芭蕉滴漏，古人說的“圖生悲秋傷感，何人無事種芭蕉，惹得閑人煩惱”便是此種心境。于芭蕉下置一小幾，閑時喝茶弄月，其樂怡然。越過芭蕉小幾，便又回到了那一泓池水。回環往返，引人余味無窮。

琳也：真讓人暢懷幽思啊！劉老師，您認為好的園林應該是怎么樣的？

少白：園之佳者如詩之絕句，詞之小令，皆以少勝多，有不盡之意，寥寥幾句，弦外之音猶繞梁間。園外有園，景外有景，園外有景妙在“借”，景外有景在于“時”，花影、樹影、風聲、水聲、鳥語、花香，無形之景，有形之景，交響成曲。所謂詩情畫意盎然而生。

琳也：主人造園，園養文心。劉老師您在造園之處如此頗有心得，一定是有不少前賢是您的榜樣吧！

少白：前有倪云林、文徵明、石濤游藝于園林之間，或設計，或建造，或幽居，那一份暢意淡然非今日鋼筋水泥建筑所能得。古人說：與古為徒。一個時代，應允許科技發展與經典人文并存，住高樓電梯者便捷，住深巷園林者幽古，當下沒有東西之分、古今優劣之分，取各自心意而已。

語閉，我一時沉默，可能還未走出少白張嘴就來的“眼前之景”。

有如此“林泉”，便是三生幸也。