咪依嚕風情谷·羊洞奇緣

李天永

我要去咪依嚕風情谷尋羊洞奇緣。驅車前往南華縣城北部，途經壁畫長廊，穿越馬鞍山隧道，就來到南華咪依嚕風情谷首站——金鑰匙。這是打開風情谷神秘大門的鑰匙，讓您走進彝族文化大觀園。

南華咪依嚕風情谷是一個傳承千年的彝族寨子，有凄美的“咪依?！眰髡f，充滿了神秘的色彩，被列入云南省第一批省級非物質文化遺產保護名錄。

距縣城13公里南華咪依嚕風情谷，是南華縣歷時十余年傾心傾力打造出來的一個國家AAA級旅游景區。這里森林覆蓋率高，冬暖夏涼，彝族風情濃郁，彝語稱作“星星居住的地方”。“咪依嚕”是彝語，馬櫻花之意，是傳說中一個彝族少女的名字;“風情”自然是指彝族的風土人情了，這一帶自古就是彝族聚居之地，如今還完整地保留了地道的彝族風俗。

馬鞍山、新房子、三家村、大岔河、小岔河、新村6個彝家山寨宛如一串明亮的珠子鑲嵌在青山環抱的南永公路兩邊的山谷之中。是通往姚安、大姚、永仁的必經之地。距四川省攀枝花市182公里，距昆明186公里，交通十分便利。

金鑰匙、塑木休閑長亭觀景臺、團結樹、水車景觀、咪依嚕崖壁、月琴雕塑、月牙泉、鎮南月琴傳習所、塑木小鎮、小丫口彝族生態村、土主廟、夫妻樹、姑娘房、咪依嚕風情谷門樓主要景點散落其間。

還有彝人客棧、年豬飯、扁擔酒坊、李氏鑼鍋飯、彝家老廚等鄉村旅游農家樂13個，外加南華咪依嚕風情谷景區游客接待中心。旅客可參與爬青山、穿莽林、找菌子、采野花、摘林果等娛樂活動。

岔河村民系彝族羅羅支系，自稱羅魯濮。

明代隆慶元年（公元1567年），有李氏先民為躲避戰亂、自然災害、家境貧困等原因，從牟定縣鳳屯鄉臘彎李家分家遷入，接著有周姓、紫姓從姚安縣太平鄉各佐村遷入。

岔河村古代重視人與自然和諧相處，選擇居住地的條件為：擇水而居、靠山而居、依樹而居、有田而居，相對獨立，進退有余。

歷史上的岔河之地，古代是楊氏土司領地。據《鎮南州志略》載：“明。楊堂，以明洪武初歸附，南征有功，授土巡檢世職。漢人屯，則土巡檢楊氏居之?！睗h人屯即現在的南華縣龍川鎮蟠龍村委會“漢軍屯”。清初實行“流官管城，土官管鄉”。岔河村屬楊氏土司管轄。

這里有彝族武略騎尉六品軍功周耀宗，九品御職紫文彩，還有一段滇緬鐵路遺址。

南華縣龍川鎮岔河彝族傳統文化保護區已列入中國少數民族特色村寨。

南華咪依嚕風情谷流傳著《羊洞奇緣》《咪依嚕的傳說》等民間傳說。先后有美國、日本等13個國家和地區的游客、專家、學者3000多人次到此旅游考察。先后拍攝電視電影《新娘出嫁》《火的民族》《通天長老》《大峽谷》。

從金鑰匙始，塑木休閑長亭觀景臺可以駐足觀賞田園風光。馬鞍山有一棵“團結樹”，在巴掌大的地方，竟然緊緊相連地生長著山茶樹、櫻桃樹、柳樹、青崗櫟、老冬梨、楸樹等9個樹種。有人說，包括“夫妻樹”在內，體現的是民族和睦大團結。

在新房子，半坡的彝族民居下，映入眼簾的是隨著水車旋轉的水流。徜徉其間，把你帶入童話的境界。過了水車景觀，就來到咪依嚕崖壁和月琴雕塑。在大岔河邊的一處崖壁上，不知何年何月大大書寫著三個大字：咪依嚕，當地人稱“咪依嚕摩崖”。 這里還有兩座仿真放大的鎮南月琴雕塑，立于公路邊，并有百米彝族農耕浮雕。

在起家大院的村旁，有一口長年流淌的泉眼，井的下方有月牙泉，這里古樹低垂，野藤纏繞，別有一番情趣。

鎮南月琴傳習所，你必須去走一走。鎮南月琴歷史悠久，馳名中外，清代即譽滿三迤（即整個云南）。云南省非物質文化傳承人李樹明就生活在咪依嚕風情谷，他的月琴制作傳承鎮南月琴的傳統制作工藝并發揚光大。在這里，你能感受鎮南月琴傳承的整個過程，領略彝族文化的無窮魅力。

塑木小鎮是南華縣岔河彝族塑木特色民居建設的一個亮點，現代中體現彝族文化。現如今已經成為集餐飲、娛樂、住宿、休閑的“彝人小鎮”。

走進小丫口彝族生態村，品嘗美食，順便看看夫妻樹、鎖心樹，探訪傳說中的彝族姑娘房。

你也可以駐足土主廟，一座60多平方米的青瓦土坯房，建在咪依嚕風情谷彝人客棧后，半山森林中間。土主廟供奉石刻諸神。中間為三頭六臂土主，左為馬王大將、五谷神、青苗童子、蟲王;右為牛王、水神、送子娘娘、土地公公、山神。彝族原始宗教崇拜自然萬物，這是人與自然和諧相處的寫照。

咪依嚕風情谷新村的白土坡，立起一座獨具彝族特色，仿佛又一道進入風情之谷的寨門。正面寫著：咪依嚕風情谷歡迎您;背面寫著：阿老表您要來呢嘎。

咪依嚕風情谷有“八怪”：古樹夫妻談戀愛;姑娘房中被自帶;夏天還要太陽曬;土房更比洋房帥;女人也抽旱煙袋;羊角酒杯不準賣;姑娘敬酒不吃菜;不喝兩杯不自在。

熱情的“攔門酒”、古樸的喇叭迎賓調、神秘的“姑娘房”、傳統的風味菜、醇香的“羊角酒”、原生態的山歌、奔放的“左腳舞”等無不洋溢著濃郁的民族風情，讓人沉醉！

咪依嚕風情谷的“羊洞”最奇，神秘莫測且難以尋見。

據《光緒鎮南州略·異聞》記載：州北小岔河山巔有石洞，深不可測。相傳明時有彝人牧羊于此，一羊墜入洞中，求之不得，后黑鹽井山中石穴內出羊，即前彝人所失之羊也。人以為此洞遠通黑井云。

相傳，小岔河有一位唱歌能引來琴聲、繡花能招來蜂蝶、長得比馬櫻花還美麗的彝族姑娘，她的名字叫阿花。

阿花的聲名傳遍彝家山寨，傳遍楊梅山跳腳場，也在姑娘房里悄悄地傳播開去。引來眾多說親的人。可阿花一個也沒有答應。

有一天，阿花到小岔河山頂放羊。阿花特意在領頭羊的羊角上拴了一根繡花用的紅線。到了黃昏時分，還沒有看見領頭羊出現。阿花急了，四處尋找。只見羊群圍在草叢中呼喚。突然，阿花驚叫一聲，差點掉入周圍長滿草的一個石洞之中。這個石洞深不可測。阿花明白頭羊掉進了石洞。

土司要讓阿花家賠頭羊。阿花心里非常著急，只好與父母商議，哪個彝族伙子能找回這只頭羊，阿花就嫁給他。這事引來彝家眾小伙上山尋找領頭羊。

有一個彝族小伙子，名叫阿召，常年跟著馬幫到黑井馱鹽巴，往返于黑井與姚州之間。阿召聽說尋羊娶親的傳聞，沒有當作一回事。

可阿召到黑井聽到一件非常奇怪的事，當地人看見黑鹽井山中石穴內出來一只羊，羊角上拴著紅線。人們把它當成神靈一樣對待。阿召找到那只羊，看見的真的就是小岔河阿花丟失的那只羊。

阿召把小岔河阿花尋羊娶親的事說給人們聽。這時，有一位長者站出來說話：“這是上天的旨意，奇緣哪！”隨后將領頭羊交給阿召，讓他還給阿花，并祝福他們。

阿召從黑井帶回領頭羊的消息，一傳十，十傳百，傳遍整個彝家山寨。阿花履行了自己的承諾，嫁給了阿召，也成就了一樁羊洞奇緣。

相傳，小岔河山頂這個石洞一直通到黑井。小岔河丫口村的夫妻樹就是阿召阿花的化身。

南華咪依嚕風情谷是你探秘尋蹤、休閑養生和體驗彝族文化的首選之地。