陳德兵
上一期,我們著重談了詩歌學(xué)習(xí)中的“化虛為實”,這一期我們接著談一談“返實為虛”。
我在《童年的水墨畫》教學(xué)中,為了讓學(xué)生理解水墨畫的特點,給他們講了一個收藏家買畫的故事(故事見《小學(xué)語文教學(xué)》會刊版2019年第9期),將抽象的水墨畫的特點(其實也就是詩歌的特點)具體化了。學(xué)生明白了那幅畫的可貴之處就在于沒有那根繩子,能激發(fā)觀賞者展開自己的想象,從而讓觀賞者主動“走到畫作之中”,感受到畫作所表現(xiàn)的情趣。而一旦有了這根繩子,畫面便索然無味了。詩歌欣賞亦然。把畫中原本沒有的繩子畫出來,那是“化虛為實”,幫助不具備相關(guān)欣賞能力的觀畫者“讀懂”畫作,而要真正領(lǐng)悟畫作的精妙,最終還是要把繩子去掉,回到畫作原本的形態(tài)上去。這就是“返實為虛”,詩歌教學(xué)亦然。
一、對比誦讀,感受音韻之美
朱光潛先生在《詩論》一書中說:“詩是具有音律的純文學(xué)。”“詩的音律起于情感的自然需要。”朱先生所說的“音律”既針對古詩,也針對現(xiàn)代詩。當(dāng)然,很多現(xiàn)代詩受西方詩歌的影響,在音韻方面降低了要求,甚至不作要求。但是,讓自己的詩歌具備音韻美仍是大多數(shù)詩人的自覺追求。詩人郭小川在《談詩》中說:“詩是最有音樂性的藝術(shù),因為詩是以抒情為特征的,而音樂性這個因素,是有助于抒情的。”郭小川所說的“音樂性”與朱先生筆下的“音律”是相通的。郭小川還進一步指出:“音樂性在相當(dāng)?shù)某潭壬媳憩F(xiàn)為詩的‘押韻。”在小學(xué)詩歌教學(xué)中,我們可以通過非常直觀的對比誦讀的方式,讓學(xué)生感受詩歌的音韻之美。……