說說寫作觀察

周永沛

【理論解說】

燒飯，沒有米是不成的；寫文章，沒有素材當然也不行。素材從哪里來？主要從觀察中來。所以，魯迅先生說：“如要創作，第一須觀察。”①凡是討論寫作，人人都懂得這個道理，而且有許多成熟的實踐。

且看，國學大師錢穆先生1919年秋季學期在無錫鄉下教書時就有指導學生觀察為文的教學課例，他介紹說：“又一日，命諸生帶石板石筆及毛邊稿紙出校門，至郊外一古墓；蒼松近百棵。命諸生各自擇坐一樹下，靜觀四周形勢景色，各自寫下。再圍坐，命諸生各自陳述。何處有人忽略了，何處有人遺忘了，何處有人輕重倒置，何處有人先后失次，即據實景互作討論。”②其“靜觀四周形勢景色，各自寫下”“據實景互作討論”，就是對學生作文的觀察指導。他還說：“每作一文，必經討論觀摩，各出心裁，必令語語從心中吐出，而又如在目前。諸生皆跳躍，認為作文乃日常人生中一樂事。”③這又說明了觀察指導具有良好的效果。

錢穆先生的這個課例距今已整整100年了，現在讀來，仍然覺得新鮮管用，正可說明通過觀察汲取寫作素材是指導學生寫好作文極為有效的方法。為了傳承和提倡這種方法，充分發揮其功能和效用，真正地讓學生“認為作文乃日常人生中一樂事”，在作文指導過程中，不妨就觀察對學生提出要求，進行常規的分步訓練。

第一步，要進行“觀而務全”和“觀而求細”的訓練。

這是因為，對于觀察，有些學生如果心不在焉，常常會犯走馬觀花、蜻蜓點水的毛病，結果是采集不到可用的寫作素材，一旦下筆，依然會覺得腹中空空，無話可說。有些學生如果缺乏全局觀念，又常常會犯顧此失彼、信手拈來的毛病，結果采集到的只不過是東鱗西爪的隨意性的素材，也難以用來組織成文。怎么辦？答案有兩條，一是指導學生觀察事物要做到“全面”，只有全面，寫文章的選材才不會掛一漏萬，零零碎碎；一是指導學生觀察事物必須追求“細致”，只有細致，才能分辨出素材的優劣和可用程度，寫出具體、真實、生動的文章來。一句話，“觀而務全”的訓練是就觀察的覆蓋面提出的要求，“觀而求細”的訓練是就觀察的細致化提出的要求。學生經過這兩方面的觀察訓練，在作文中就可避免以偏概全或者粗枝大葉的現象。

第二步，要進行“觀而提要”和“觀而抓征”的訓練。

這是因為，對于觀察，有些學生常常是眉毛胡子一把抓，采集了一大堆素材，卻菽麥不分，主次不辨，寫起文章來，不知選擇何種素材為佳。有些學生，雖然能夠分清主次，但由于觀察角度的偏移，常常會把握不住素材的主要特征，以致寫出的文章難以反映事物的本質。如寫長頸鹿，主要特征是脖子長，如果把斑紋美麗當成主要特征，就喧賓奪主了。其實，這兩種情況，正是前面所引錢穆先生指出的有人使用素材的“輕重倒置”現象。那么，如何扭轉這種現象呢？那就必須進行“觀而提要”和“觀而抓征”的訓練，指導學生在觀察的同時，對觀察對象進行分析比較，把握住事物或事件的要點和特征，力避要點不清、特征不明的情況發生。在這里，需要強調一下，“觀而提要”和“觀而抓征”的訓練是就觀察時的目的性和著重點提出的要求。在觀察中，這種能力的訓練至關重要，一定要抓緊抓好，因為這是一個人觀察能力強弱的重要表現。

第三步，要進行“觀而循序”和“觀而致思”的訓練。

這是因為，對于觀察，有些學生抱著大而化之的態度，沒有規劃，不按順序，腳踩西瓜皮，滑到哪里是哪里，因而采集不到系統化的有用素材，也就寫不出眉清目秀，條理分明的文章來。有些學生則是抱著敷衍了事的態度，觀察也就是隨便看看罷了，不過腦子，不假思索，因此寫出的文章老是浮于表面，說不到點子上，更談不上具有什么啟迪人生的哲理了。毫無疑問，要矯正這兩種不良的觀察習慣，必須實施“觀而循序”和“觀而致思”的訓練。所謂“觀而循序”，就是要求學生在觀察時要事前作出規劃，根據寫作主旨，依序觀察，不管是采用從上到下，從前到后，從里到外，從過去到現在，或者其他什么順序，都要清楚明白。只有這樣，才能采集到條理化的富有邏輯思路的素材，寫出主題明確，段落明晰的文章來。所謂“觀而致思”，就是大家常說的“邊看邊想”。光看不想，那是盲目的觀察，毫無目標，毫無思考，怎么能夠寫出具有思想深度的文章來呢？因此，在觀察中思考，據思考而觀察，讓觀察與思考聯手是寫出好文章的重要法寶。“孔子四望，喟然而嘆曰：‘于斯致思，無所不至矣。”④當年孔子“四望”觀察，都重視“致思”，今天，作為學生，學習寫作，當然更要努力做到“觀而致思”。總之，“觀而循序”的訓練是就觀察的順序化對學生提出的要求，“觀而致思”的訓練則是就觀察的深刻性提出的要求，這兩項觀察訓練，是提高作文水平的重要的訓練項目，一定要認真對待，絕不能掉以輕心。

綜上所述，可知觀察對于寫作該有多么重要，不管是誰，要想寫出有質量的好文章，非在觀察上下足功夫不可。

注：①《1933年8月13日致董永舒》，《魯迅全集》第十卷，人民文學出版社1981年8月版。

②錢穆《后宅初級小學》，《八十憶雙親·師友雜憶》，生活？讀書？新知三聯書店2012年10月版。

③同②。

④《孔子家語？致思》，中華書局2009年10月版。

【佳作導向】

一、例文解析

海上日出

巴 金

在船上，為了看日出，我常常早起。那時天還沒有大亮，周圍非常清靜，船上只有機器的響聲。

天空還是一片淺藍，顏色很淺。轉眼間天邊出現了一道紅霞，慢慢地在擴大它的范圍，加強它的亮光。我知道太陽要從天邊升起來了，便目不轉睛地望著那里。

果然過了一會兒，在那個地方出現了太陽的小半邊臉，紅是真紅，卻沒有亮光。這個太陽好像負著重荷似的一步一步、慢慢地努力上升，到了最后，終于沖破了云霞，完全跳出了海面，顏色紅得非常可愛。一霎那間，這個深紅的圓東西，忽然間發出了奪目的亮光，射得人眼睛發痛，它旁邊的云片也突然有了光彩。

有時太陽走進了云堆中，它的光線卻從云里射下來，直射到水面上。這時候要分辨出哪里是水，哪里是天，倒也不容易，因為我就只看見一片燦爛的亮光。

有時天邊有黑云，而且云片很厚，太陽出來，人眼還看不見。然而太陽在黑云里放射的光芒，透過黑云的重圍，替黑云鑲了一道發光的金邊。

后來太陽才慢慢地沖出重圍，出現在天空，甚至把黑云也染成了紫色或者紅色。這時候發亮的不僅是太陽、云和海水，連我自己也成了明亮的了。

這不是很偉大的奇觀嗎？

（選自《海行雜記》）

[解析]

本文是巴金1927年1月在赴法國的船上寫的即興之作，是他寫得最短的一篇散文作品。他的文章描寫細膩，語言流暢，風格清朗，如行云流水，讀來清麗自如，這篇散文就完全體現了這種風格。

本文按日出前、日出時、日出后的順序重點描繪了晴朗時刻和有云時刻海上日出的不同景象，展現了日出的偉大奇觀。在日出前，作者以期待的心情寫了藍天、紅霞，以及霞光的擴大和加強，預示著日出即將來臨。在日出時，則有層次、有變幻地寫了太陽的形狀之圓、動作之變、色彩之紅和光亮之強。在日出后，又以遞進的手法寫了云中太陽的各種變化，并以云和海水來襯托日出后太陽的勃發生機。作者就是以這樣的三部曲寫出了海上日出的壯麗景象和偉大奇觀。

值得強調的是，作者之所以能把海上日出寫得如此壯美，如此奇幻，是和他深厚的觀察功夫分不開的。他把海上日出的整個過程寫得十分完整，說明他對日出過程的觀察十分全面，真正做到了“觀而務全”。對于日出過程，他按日出前、日出時、日出后的次序來寫，這又說明他做到了“觀而循序”。作者寫日出前的紅霞泛光，日出時的太陽由小半邊臉的努力上升到沖破云霞、跳出海面，日出后的云中太陽反復變幻直至沖出重圍而放出光芒，則說明了他在觀察時把“觀而求細”“觀而提要”和“觀而抓征”幾種方法運用得至為純熟。在諸多的描寫之后，作者于文末發出了“這不是很偉大的奇觀嗎”的議論式贊嘆，這又是他“觀而致思”的表現。

總之，就寫作觀察而言，巴金的這篇短文不啻是運用觀察方法的典范，是很值得中學生在品讀中細細琢磨、認真學習的。

二、訓練題

1.為什么巴金先生說海上日出是“偉大的奇觀”？

2.本文雖然很短，卻能借助多種觀察方法把海上日出的情景寫得生動具體，你認為“觀而求細”的方法在哪一段運用得最為充分？試作簡要說明。

《說說寫作觀察》參考答案

1.因為太陽從海上慢慢升起，打破了海面的寂靜，將奪目的光亮、鮮紅的顏色、溫暖的陽光和躍動的形象帶給大海，帶來人間，表現了大自然的偉力，代表著新生事物的誕生，預示著新的生命的開始。這種日出的景象，能夠給人以鼓舞，給人以力量，給人以希望，給人以光明的前途。所以，巴金先生要滿腔熱情地描寫日出，極力謳歌太陽的升起，禮贊日出的景象是“偉大的奇觀”。

2.“觀而求細”的方法在寫“日出時”的一段運用得最為充分。這一段把太陽的形狀、色彩、光亮、形象和動態的變化都惟妙惟肖地刻畫了出來，說明作者觀察得極為細致。