淺談?wù)Z文課堂教學(xué)中設(shè)疑的運(yùn)用策略

鄭阿卿

摘 要：在新課程的背景下，課堂設(shè)疑的教學(xué)理念在語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用，對(duì)于提升學(xué)生的思考問(wèn)題能力、促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)改革具有積極的意義。因此，作為語(yǔ)文教師，我們應(yīng)當(dāng)結(jié)合新課程改革理念，緊密結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際，通過(guò)設(shè)疑的運(yùn)用，全面提升語(yǔ)文教學(xué)的效率。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文;課堂教學(xué);設(shè)疑;思維

教育心理學(xué)認(rèn)為，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最現(xiàn)實(shí)、最活躍的成分是認(rèn)識(shí)興趣，或叫求知欲，它是指在學(xué)習(xí)中帶有情緒色彩的意向活動(dòng)。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“興趣是最好的老師。”因此，新課程改革就提出：“要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。”從多年的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，我深深地體會(huì)到：學(xué)生有了興趣，才會(huì)積極地思考問(wèn)題。要激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文這一學(xué)科產(chǎn)生興趣的辦法之一是設(shè)疑。

程頤說(shuō)：“學(xué)者先要會(huì)疑。”但設(shè)疑不是最終目的，它只是達(dá)到目的一種手段。為了達(dá)到設(shè)疑解惑的目的，教師往往用語(yǔ)文教學(xué)中最常用的一種行之有效的方式——提問(wèn)。課堂提問(wèn)教學(xué)藝術(shù)的組成部分，也是教學(xué)反饋的重要手段之一。提問(wèn)的方式，從性質(zhì)上分，有敘述性提問(wèn)、思考性提問(wèn)、判斷評(píng)判性提問(wèn);從形式上分，有直問(wèn)、曲問(wèn)、插問(wèn)等。教師在語(yǔ)文課堂教學(xué)中設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)應(yīng)注意以下幾個(gè)方面。

一、 精心設(shè)疑

教師要精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，巧妙提出疑問(wèn)，對(duì)提問(wèn)的對(duì)象、學(xué)生可能如何回答，教師要做好充分的準(zhǔn)備。教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題，先讓學(xué)生感到“山重水復(fù)疑無(wú)路”，激勵(lì)、誘導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自己的努力去尋找“柳暗花明又一村”。陶行知先生說(shuō)：“發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。”如上《荷塘月色》時(shí)，我提出問(wèn)題：本文寫(xiě)了作者的一次月下散步的經(jīng)歷，作者為什么深更半夜的時(shí)候去月下散步呢？（用原文中的話(huà)回答）學(xué)生根據(jù)原文回答“這幾天心里頗不寧?kù)o”，我問(wèn)“朱自清為什么心里不寧?kù)o呢？”“朱自清去月下散步的目的是什么呢？”“他找到寧?kù)o了嗎？”一池死水，風(fēng)平浪靜，投去石，碧波漣漪。可謂一石擊起千層浪，這一石就是疑問(wèn)。通過(guò)老師設(shè)疑，學(xué)生理出本文文眼——這幾天心里頗不寧?kù)o。為排遣心里的不寧?kù)o，月下到荷塘散步，見(jiàn)到了月下的荷塘、塘中的月色，得到了暫時(shí)的寧?kù)o。正如王國(guó)維先生說(shuō)：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。”這幅淡雅、朦朧的荷香月色圖訴說(shuō)著怎樣的情語(yǔ)呢？精心設(shè)疑，可以撞擊學(xué)生思維的火花，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造思維的波瀾。

二、 緊扣教材設(shè)疑

問(wèn)題要緊扣教材，圍繞教學(xué)目的，有計(jì)劃有步驟地提出，不能東一個(gè)西一個(gè)，缺乏目的性和計(jì)劃性。教師要通過(guò)有步驟地提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生深入理解課文，掌握課文中最基本的、最主要的東西，弄清實(shí)質(zhì)。比如，教學(xué)《伶官傳序》時(shí)，圍繞教學(xué)目的，讓學(xué)生懂得“憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”和“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”的道理，我先后提出以下幾個(gè)主要問(wèn)題。

1. 看題目，想一想，封建時(shí)代稱(chēng)演戲的人為“伶”，在宮廷中授有官職的伶人叫作“伶官”，歐陽(yáng)修為何要給伶官做傳呢？

2. 看課文，想一想：

（1）公元908年、912年、923年、926年，主人公莊宗李存勖在這幾年里，年齡分別是多少歲？

（2）這幾年里，在莊宗身上分別發(fā)生了什么事？盡可能用書(shū)上的原句來(lái)回答。

（3）莊宗滅敵立國(guó)，用了15年時(shí)間;而由盛至衰，只有短短的3年。這一盛一衰，它的關(guān)鍵是什么呢？

（4）莊宗盛也人事，衰也人事。然而作者在一百多年后的宋代中葉，重提這件史實(shí)，是為什么呢？

3. 本文運(yùn)用了哪些論證方法來(lái)證明中心論點(diǎn)？

以上三個(gè)問(wèn)題層層深入，環(huán)環(huán)相扣。因?yàn)榱私饬饲f宗滅敵立國(guó)時(shí)間長(zhǎng)，而由盛至衰時(shí)間短的原因后，就可以自然引入作者在一百多年后的宋代中葉，重提這件史實(shí)的目的是：告誡北宋統(tǒng)治者吸取后唐莊宗李存勖寵幸伶人而身死國(guó)滅的歷史教訓(xùn)，力戒驕奢，防微杜漸，勵(lì)精圖治。緊扣教材設(shè)疑，既了解作者寫(xiě)作本文的目的，又可以學(xué)習(xí)作者運(yùn)用舉例論證和對(duì)比論證的方法來(lái)證明論點(diǎn)。

4. 聯(lián)系學(xué)生實(shí)際提出“有人說(shuō)最后一句‘豈獨(dú)伶人也哉多余，應(yīng)該刪掉，你覺(jué)得呢？”“在你們的心中，是否也有一個(gè)‘伶人？”“我們?cè)鯓硬拍懿粸樾闹械摹嫒怂兀俊边@樣，教師深入鉆研教材，順著作者的思路，緊扣教材設(shè)疑，學(xué)生學(xué)以致用就水到渠成了。

三、 明確設(shè)疑

問(wèn)題要明確具體，不能模棱兩可。因?yàn)閱?wèn)題不具體、不明確，模棱兩可，學(xué)生往往會(huì)掌握不住實(shí)質(zhì)，甚至造成答非所問(wèn)。例如問(wèn)學(xué)生“《林黛玉進(jìn)賈府》這篇文章寫(xiě)的是什么？”就不具體，不明確，學(xué)生可以回答林黛玉進(jìn)賈府，也可以回答林黛玉見(jiàn)賈母、寶玉等等。如果改問(wèn)：“這篇文章選自《紅樓夢(mèng)》的第三回，主要寫(xiě)了哪幾個(gè)人物，做了哪些事，在《紅樓夢(mèng)》中有什么作用？”這樣設(shè)疑就比較具體、明確，學(xué)生可針對(duì)問(wèn)題做出積極的回答：“本文以林黛玉進(jìn)賈府的行蹤為線索，所見(jiàn)到的人物：她先到賈母院，見(jiàn)到了三春、大舅母、二舅母，然后去賈赦院，但沒(méi)見(jiàn)著，又去賈政院，也沒(méi)得見(jiàn)，最后回到賈母院，見(jiàn)到了一生中的知己——寶玉。通過(guò)林黛玉耳聞目睹對(duì)賈府環(huán)境做了第一次的直接描寫(xiě)，向我們第一次展現(xiàn)了賈府。”通過(guò)明確的設(shè)疑，學(xué)生閱讀課文就有的放矢，達(dá)到事半功倍的效果！

四、 適度設(shè)疑

問(wèn)題要難易適度，問(wèn)題太淺，引不起學(xué)生興趣，學(xué)生不用思考;問(wèn)題太難，高不可攀，學(xué)生也不會(huì)動(dòng)腦筋。因此，提問(wèn)要考慮難易適度，讓學(xué)生經(jīng)過(guò)思考就能回答，這樣既可以培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)腦子的良好習(xí)慣，又不會(huì)挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。譬如《楓橋夜泊》這首詩(shī)已是家喻戶(hù)曉，問(wèn)學(xué)生“這首詩(shī)有幾句？是誰(shuí)寫(xiě)的？”學(xué)生不用思考，就能脫口而出“4句，張繼”來(lái);或問(wèn)“請(qǐng)說(shuō)出誰(shuí)曾對(duì)《楓橋夜泊》做出索引和考證？”問(wèn)題太難，學(xué)生無(wú)從查找，自然引不起學(xué)習(xí)興趣，更不用說(shuō)思考了。如果改為如此問(wèn)法：“說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)寫(xiě)了哪幾種景物？描繪了一幅怎樣的畫(huà)面？”學(xué)生各抒己見(jiàn)，積極性高。這樣不但激起學(xué)生思考，而且能很自然地引入課文《〈楓橋夜泊〉新解質(zhì)疑），把學(xué)生“見(jiàn)解”和課文“新解”兩相對(duì)照，作者“質(zhì)疑”就順理成章了。

五、 啟發(fā)性設(shè)疑

問(wèn)題要富有啟發(fā)性，所謂富有啟發(fā)性就是能啟發(fā)學(xué)生積極思維，使學(xué)生經(jīng)過(guò)自己思維活動(dòng)而掌握新的知識(shí)。在梳理《蘭亭集序》時(shí)，教師提出“本文第1、2段中直抒胸臆的一個(gè)字是什么？”問(wèn)題之后，學(xué)生容易找出是“樂(lè)”字，而教師再問(wèn)“為何而樂(lè)？”，學(xué)生就不知如何回答，因此，我在提出“為何而樂(lè)”之前，先引用湯顯祖的《牡丹亭》里的話(huà)“良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院”啟發(fā)他們，學(xué)生自然而然就想到從“良辰、美景、賞心、樂(lè)事”四個(gè)方面來(lái)回答。這樣，既促進(jìn)學(xué)生的積極思維開(kāi)發(fā)，又能使學(xué)生學(xué)得主動(dòng)，理解得深刻，掌握得牢固。

六、 面向全班設(shè)疑

問(wèn)題要面向全班學(xué)生提出，教師每提出一個(gè)問(wèn)題，都要留給學(xué)生足夠以思考的時(shí)間，在多數(shù)學(xué)生“躍躍欲試”時(shí)，再指名回答，不要先指名提問(wèn)而打擊一大部分學(xué)生的積極性。如完成《赤壁賦》字、詞、段解釋分析之后，提出問(wèn)題“本文寫(xiě)法有沒(méi)有特別之處？”如果當(dāng)時(shí)立刻請(qǐng)一學(xué)生回答，或許只能回答“有”一個(gè)字，但是，如果讓全班學(xué)生討論、質(zhì)疑，學(xué)生得出“采用主客問(wèn)答的形式”或者“運(yùn)用主客情感互補(bǔ)的方法”等等結(jié)論，教師適時(shí)點(diǎn)明本文中的“主客”實(shí)際上是“蘇軾人生的兩個(gè)層面”，主人是道者的蘇軾——達(dá)觀，因緣自適，隨遇而安;客人乃儒者的蘇軾——悲觀，人生短暫，生命渺小，事業(yè)無(wú)成，理想破滅。面向全班學(xué)生如此設(shè)疑，注重控制課堂的節(jié)奏，讓學(xué)生有思考和發(fā)問(wèn)的時(shí)間，這樣才可能使全班學(xué)生都參與活動(dòng)，使所有的學(xué)生都投入到課堂的學(xué)習(xí)中，調(diào)動(dòng)全班的積極性。

七、 傾聽(tīng)設(shè)疑后的回答

要注意傾聽(tīng)設(shè)疑后學(xué)生的回答，教師注意聽(tīng)取學(xué)生的發(fā)言，對(duì)答問(wèn)者能起鼓勵(lì)和鞭策的作用，也能把全班學(xué)生注意力集中到教學(xué)活動(dòng)上來(lái)，并對(duì)正確或錯(cuò)誤的回答做出中肯評(píng)判。學(xué)生回答的內(nèi)容，不一定桎梏于預(yù)定的設(shè)想，要鼓勵(lì)學(xué)生有創(chuàng)見(jiàn)。如教授《愚公移山》一文時(shí)，問(wèn)：“愚公是移山好，還是搬家好？”對(duì)此問(wèn)題，教師充分傾聽(tīng)大家的意見(jiàn)后，發(fā)現(xiàn)學(xué)生分成兩種觀點(diǎn)，而且為說(shuō)明自己觀點(diǎn)的正確，展開(kāi)了熱烈的爭(zhēng)論，且爭(zhēng)論不休。這時(shí)，教師根據(jù)學(xué)生的討論做如下總結(jié)，說(shuō)：“同學(xué)們剛才都說(shuō)得很有道理，但我們本課時(shí)無(wú)意去分辨誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)、誰(shuí)的辦法更好。讓大家討論這個(gè)問(wèn)題，是為了讓同學(xué)們明白：愚公是搬家還是移山的問(wèn)題，反映的是時(shí)代不同，人的價(jià)值觀也不同，但我們要學(xué)習(xí)的是愚公的精神——愚公不怕困難，為子孫后代造福的精神，這種精神在我們今天仍然有它積極的意義。”通過(guò)教師總結(jié)，學(xué)生明確了學(xué)習(xí)本文的思想意義，又可以帶著問(wèn)題下課后繼續(xù)討論。學(xué)會(huì)傾聽(tīng)設(shè)疑后的回答，不僅達(dá)到了本課時(shí)的教學(xué)目的，而且使語(yǔ)文課上得生動(dòng)、有趣。

此外，在語(yǔ)文課堂上，除了教師向?qū)W生設(shè)疑外，還可以鼓勵(lì)、激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題，讓學(xué)生向?qū)W生設(shè)疑，也可以向教師設(shè)疑，讓他們通過(guò)各自不同角度發(fā)現(xiàn)和提出自己的疑問(wèn)，讓課堂充滿(mǎn)問(wèn)題。記得上郁達(dá)夫《故都的秋》時(shí)，有學(xué)生問(wèn)“郁達(dá)夫是南方浙江人，為何對(duì)北平的秋天如此眷戀呢？”還有問(wèn)“作者說(shuō)‘若留得住的話(huà)，我愿意把壽命的三分之二折去，換得一個(gè)三分之一的零頭。這種做法值得嗎？如果是老師，你愿意嗎？”學(xué)生這些問(wèn)題的提出，不斷地激起他們尋找問(wèn)題和解決問(wèn)題的興趣，他們也會(huì)為同學(xué)提出問(wèn)題的角度不同而稱(chēng)贊，為同學(xué)、為老師的釋疑而興奮。此時(shí)，我們可以撇開(kāi)答案的意義，倡導(dǎo)“沒(méi)有錯(cuò)誤的問(wèn)題，只有不完善的答案”，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生批判性、發(fā)散性思維。讓課堂充滿(mǎn)問(wèn)題，一方面可以促使我們與學(xué)生共同進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，另一方面也能夠讓學(xué)生自主地提出多元的見(jiàn)解，讓課堂真正變成探究新知的場(chǎng)所。

總之，在課堂教學(xué)中的巧妙設(shè)疑，是激發(fā)學(xué)生積極思維的重要手段。教學(xué)有法但無(wú)定法，貴在得法。教學(xué)方法多種多樣，各具特色。只有那些符合本校本班學(xué)生的教學(xué)實(shí)際、能充分發(fā)揮師生的主導(dǎo)和主體作用的教法，才稱(chēng)得上是“最佳”的教法。在“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)軌的過(guò)程中，我感到，如果課堂上能讓學(xué)生自信地“想”和“說(shuō)”，好奇地“問(wèn)”，并盡情地體驗(yàn)教學(xué)的整個(gè)過(guò)程，那么，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣將越來(lái)越濃厚，思維越來(lái)越活躍，知識(shí)越來(lái)越豐富。

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