“真將軍”與“明天子”

唐惠忠

[文本分析]

本文節選自《史記·絳侯周勃世家》，是一篇史傳類文章。這類文章常以春秋筆法敘寫歷史的波瀾，刻畫傳主的形象。就《周亞夫軍細柳》而言，開篇便以“大入邊”拉開了戰況吃緊的序幕，讓人頓覺烽火漫天。司馬遷渲染這般底色，再細描周亞夫軍細柳之情景，將傳主勾畫得躍然紙面，其贊許之情不言而喻。

再說文本特點。不同于其他史傳類文章，《周亞夫軍細柳》不僅于言語細節處暗含奧妙，更注意正面描寫與側面描寫有機結合，多次使用對比、襯托的寫法，將周亞夫之“真”、漢文帝之“明”展現得淋漓盡致。此外，課文涉及豐富的“軍禮”知識，可作為文化層面的補充。

[教學目標]

1.疏通文意，積累文言詞語（注意一詞多義）；

2.把握寫人敘事的技巧，深入理解周亞夫之“真”與漢文帝之“明”。

[教學課時]

兩課時

[教學過程]

第一課時

一、課前自讀

1.結合注釋并利用古漢語字典，自主疏通文意。（無法理解的詞句可做上記號）

2.在“閱讀提示”和“思考探究”的指引下，理解周亞夫與漢文帝這兩個形象，初步感受他們的精神。

填空：周亞夫是真將軍，真在（），真在（），真在（）；漢文帝是（）天子，（）在（），（）在（），（）在（）。

二、疏通文意與疑難詞句解答

1.提示“曩”“彀”“轡”“棘門”“被甲”“介胄”等難讀難寫的詞語，引導學生關注文中涉及古代禮儀的詞語（如“持節”“揖”“拜”“改容式車”等）。

2.關于“將以下騎送迎”

明確：這句話歷來有不同的解釋。高考語文試題曾要求翻譯這句話，給出的答案是：將領和屬下們都騎著馬迎接和送行。是否合理？想想看，將士們都騎在馬上迎送皇帝，是不是太傲慢無理？又豈能折射出霸上、棘門軍的“若兒戲”？

有學者認為，這個句子在《史記》傳抄過程中出現脫文，應該是“將以下，下騎送迎”。

還有學者認為，“騎”當名詞時指“騎馬的人”，主張把“騎”解釋為“材官騎士”。“材官騎士”是秦、漢始置的一種地方預備兵兵種。全句可釋為“從將軍到材官騎士都來迎送（皇帝）”，正因為幾乎全營將士都來迎送，軍營的正常秩序遭到破壞，官佐士兵的正常職能也無法履行，所以才招致漢文帝的批評。

3.“亞夫乃傳言開壁門”中的“乃”當譯為“于是”還是“才”？

明確：翻譯成“才”為好。文帝勞軍，先至霸上、棘門，周亞夫身為大將，消息靈通，且細柳與前兩營不遠，故而他不可能不知文帝將至。然而他始終未有通融，直至文帝按正規程序請示，這“才”“開壁門”。可見用“才”方能貼合語境。

三、反復誦讀課文

1.第一遍讀：讀準字音、停頓等。

2.第二遍讀：閱讀省去標點的文本（第二段）。

3.第三遍讀：分角色朗讀（先驅；軍門都尉；使；壁門士吏；亞夫；“人”；文帝），要求讀出語氣語調、情感韻味。

朗讀指導：天子陣營除了漢文帝，另有三個人物，分別是先驅和兩位使臣。起初，先驅喊了句“天子且至”；后來，持節的使臣傳皇帝的話“吾欲入勞軍”；最后，稱謝的使臣說“皇帝敬勞將軍”。三人的聲調、氣勢等該逐步降低，以體現人物態度由倨傲轉為恭敬。

細柳營中，從“將軍令曰”到“將軍約”，再到“介胄之士不拜，請以軍禮見”，音調始終不變，體現的是軍營上下堅持原則、不卑不亢。

四、布置作業

1.熟讀課文。

2.問題思考：周亞夫是絳侯周勃之子。歷經文帝、景帝兩朝，先后任河內郡太守、中尉、太尉、丞相等職。他以善于將兵、直言持正著稱，后因得罪景帝下獄，絕食而死。請你思考：漢文帝到周亞夫的細柳營慰問軍士，事后，群臣為什么“皆驚”？

（預設：為周亞夫的舉動而驚，為文帝的態度而驚。）

第二課時

一、問題研討

其一，漢文帝為什么稱贊周亞夫是“真將軍”？

明確：

1.原因。

（1）面對天子，周亞夫“持兵揖”，并說：“介胄之士不拜，請以軍禮見。”可見亞夫恪守軍禮，剛正不阿。（板書：“真”剛正；正面描寫）

（2）細柳營中“軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿”，一派常備不懈、嚴陣以待的景象。可見軍隊訓練有素，周亞夫治軍有方。

（3）文帝到細柳營，“先驅至，不得入”“上至，又不得入”，直至文帝正式派使臣持節下詔，“亞夫乃傳言開壁門”；在細柳營中，文帝也要遵循軍令，按轡徐行。可見軍紀嚴明，令行禁止。（板書：“真”有方，“真”嚴明；主要作側面描寫）

除了以上原因，霸上及棘門軍提供了反面例子，二者的對比異常鮮明；而在“匈奴大入邊”的背景下，文帝需要的正是一支訓練有素的軍隊，和周亞夫這樣堅持原則、令出如山的“真將軍”。（“真”入人心；“真”忠誠）

2.資料補充。

（1）周亞夫行為的法律依據及淵源。

漢代全面繼承了秦代及其以前的法律法規。周亞夫執行的軍中之事不聞君命的來源，是姜子牙的《六韜》：“軍中之事，不聞君命，皆由將出，臨敵決戰，無有二心。”

（2）周亞夫行的“軍禮”是什么樣子的。

介胄之士不拜，當然是為了方便和安全。《左傳·成公十六年》：“郤至見客……三肅使者而退。”“肅”是拱手，“三肅”就是拱手三次。

3.小結：文中有大量的側面描寫，如寫細柳軍將士言必稱“將軍令曰”“將軍約”，寫文帝及群臣的反應，都是從側面襯托周亞夫的形象。側面襯托的寫法避免了單一從正面寫來的直露，提供了更多觀察人物的視角，也使人物形象更加豐滿、立體。

其二，走近漢文帝。

1.漢文帝為什么“改容式車”？他本來保持著天子的威儀，現在神色、態度卻發生了改變，為什么？

明確：（1）這是對亞夫的贊賞，也是對霸上、棘門軍失望之后的欣慰。理解文帝的真實想法，還要關注當時的背景——“匈奴大入邊”。

（2）此外，注釋提供了重要信息：“文帝之后六年”乃公元前158年。再看文帝的生卒年月——卒于公元前157年。就是說，“勞軍”事件的第二年，文帝就駕崩了。匈奴擾邊，國少良將，身體衰微，面臨內憂外患的文帝最憂心什么？這樣想來，文帝的“為動”“改容”，不光是因為自己發現了良將，更是因為替繼承人找到了棟梁之材。由此，我們從歷史的大背景，觸摸到了這位國之靈魂的思慮。【啟示：抓住原文及注釋提供的有效信息，才能更深入地理解課文。】

2.“嗟乎，此真將軍矣！”這句話周亞夫一定沒聽見，皇上是“成禮而去”后說給群臣聽的。周亞夫望著漢文帝離去的背影，他也很想發表一句感嘆，他會說什么話呢？

預設：“嗟乎，此明天子矣！”

3.周亞夫接下來是否受到重用呢？來看“稱善者久之”后面的原文：

月余，三軍皆罷。乃拜亞夫為中尉。孝文且崩時，誡太子曰：“即有緩急，周亞夫真可任將兵。”文帝崩，拜亞夫為車騎將軍。

4.文帝之“明”的具體表現有哪些？

明確：“明”在貴為天子，沒有盛氣凌人，而能嚴格按軍禮行事；“明”在當劉禮等人竭盡逢迎之能事以討好時，清醒地認識到像周亞夫這樣治軍嚴明、恪盡職守才是對他統治最好的維護——在“皆驚”的群臣面前貶斥玩忽職守者，對亞夫贊嘆有加，體現出文帝的識大體和深明大義（一句“稱善者久之”，就像繞梁不絕的余音，不僅可見亞夫“真將軍”的品格，更突顯了文帝“明天子”的見識與胸襟）；還“明”在囑咐他的繼承者一定要用好周亞夫，可謂知人善任。

其三，就本文看，司馬遷寫人的秘訣在哪里？

明確：除了注意正面描寫與側面描寫結合，還多次使用了對比的寫法。比如：

文帝在霸上及棘門軍“直馳入”，與在細柳營中的兩次受阻、不得驅馳、按轡徐行形成對比，體現出周亞夫治軍嚴明。

這可以說是“情勢”的對比。

在霸上及棘門軍“將以下騎送迎”，與在細柳軍周亞夫“持兵揖”“不拜”形成對比，體現出亞夫的剛正不阿、恪盡職守。這可以說是“性格”的對比。

出營門后，群臣的“驚”和文帝的“稱善者久之”也形成對比，表現文帝的賢明、識大體。這可以說是“結果”的對比。

對比手法給出了反面參照物，使得正面形象更加鮮明。

小結：《史記》是我國第一部紀傳體通史，對后世的傳記文學有著深遠的影響。“周亞夫軍細柳”這個事件不是波瀾壯闊的戰場決斗，卻被寫得跌宕有味，所以魯迅先生曾以“無韻之離騷”來高度評價《史記》的文學價值。

二、布置作業

延伸閱讀：不少名人如藺相如、項羽、韓信等，都在《史記》中留下了烙印。課后不妨讀一讀《白話史記》中的相關本紀、列傳，相信會有更多的收獲！

（作者單位：江蘇省常熟市高新區常熟國際學校）

[責編芮瑞]