關于體驗式校本課程的幾點思考

摘 要：在當今瞬息萬變的時代，為了使我們能更好地完成進一步改革開放和走向世界的目標，黨和國家開始了新的一輪課程改革。《國務院辦公廳關于新時代推進普通高中育人方式改革的指導意見》中明確提出了加強學校特色課程建設的要求，因此在當前全面推進高考綜合改革的形勢下，校本課程成了新課改的重點。作為學校課程體系的一個重要組成部分，校本課程由學校自主開發和實施。由此可見校本課程的開發是基于學校、實施是以學校為基礎的，它既能體現學校的辦學特色，又能促進學生的健康發展。如何利用好校本課程更好地落實立德樹人的總體要求，是學校在進行課程方案總體設計和實施過程中需要考慮的一個重要問題。

關鍵詞：校本;課程;思考

一、 校本課程的規劃中，要強調學校辦學特色與理念的凸顯

通過強化理想信念教育，通過對學校及社區資源的開發與利用，引導學生樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀。以我校為例，多年來我校在校園文化建設中強調校園文化基地建設，目前已初步形成了“一中心，兩基地”的格局。“一中心”指的是我校近800平方米的心理健康教育中心。“兩基地”指的是面積160平方米的“禁毒教育展廳”及面積200平方米的“晉江市生態司法教育實踐基地”。“一中心、兩基地”均有完善的設施配備。為了更好地發揮其作用，學校引導同學積極參加相關活動，在活動中讓同學們了解毒品的危害，明白環境保護的重要性，體會健康的心理，健康的人格的美好。在活動中，通過不斷積累，使學生隱性素質得到進一步優化和內在人格得到更多修煉，也使我校關于人格塑造的系列校本課程得到進一步充實與完善。在不遠的未來，我校還將有另一個文化實踐基地—“民族文化園”完成建設，屆時我校的文化實踐基地將更加完善，基于這些基地實踐而衍生出的校本課程內容必將更加豐富，而來源于同學實際活動的課程設計將更加切合同學的需求。校本課程的建設過程只有充分尊重學校在辦學中形成的寶貴經驗，遵循尊重教育理念，利用自身資源，不效仿，不照搬他校做法，充分體現本校文化生成的自主性和創造性，才能突顯其具有鮮明的、獨特的校本特色。

二、 校本課程的實施中，要注重體驗式學習氛圍的營造，關注體驗式活動的細節體驗，真正讓體驗成為學習與發展的源泉

中國古代哲學家墨子認為人的知識來源有三種：①親知，即親身經歷得來的知識，又可分“體見”即局部的與“盡見”即全面的兩種。②聞知，即傳授得來的知識，又可分為“傳聞”與“親聞”兩種。③說知，即推論得來的知識，這種知識不受方域語言的障礙。這三種知識來源中，以“親知”及“聞知”中的“親聞”為一切知識的根本。墨子非常重視親知，他所說的親知，乃是自身親歷所得到的知識。他把親知的過程又分為“慮”“接”“明”三個步驟。“慮”是人的認識能力求知的狀態，即生心動念之始，以心趣境，有所求索。但僅僅思慮卻未必能得到知識，譬如張眼睨視外物，未必能認識到外物的真相。因而要“接”知，讓眼、耳、鼻、舌、身等感覺器官去與外物相接觸，以感知外物的外部性質和形狀。而“接”知得到的仍然是很不完整的知識，它所得到的只能是事物的表觀知識，且有些事物，如時間，是感官所不能感受到的。因此，人由感官得到的知識還是初步的，不完全的，還必須把得到的知識加以綜合、整理、分析和推論，方能達到“明”知的境界。總之，墨子把知識來源的三個方面有機地聯系在一起，在認識論領域中獨樹一幟。

近年來，各項養成教育越來越受到學校、家長、社會的重視，如何在常規的課程設置中進一步滲透德育教育，開展各項專題教育也越來越受到大家的關注。正如前文所提到的校園文化基地建設，如何依托基地建設，結合校園文化特色項目進行整體規劃和設計是一個很值得探討的問題。

每個學校在發展過程中都會形成獨特的校園文化，只要我們用心打造，都會形成獨特的校園文化品牌，而依托這個校園文化品牌就可以使校本課程具有極強的學校特色文化烙印。而在這個文化品牌形成和課程的完善過程中，參與者的體驗就十分重要，我們不要因為活動已是約定俗成而墨守成規，只有結合時代的要求，符合參與對象的特點的活動才會使參與者有更強烈的感受，相應的課程起到的效果也更能達到我們的預期。

綜上所述，筆者以為，校本課程開發更應定位于非學術性、選修類、活動類課程，它更強調行動與過程，因此校本課程的體現形式不但可以是一本獨立成冊的課本，也可以是一個系列活動的方案或相關的活動資料。為了更好地讓校本課程具備每所學校獨特的文化味道，發揮特有的“文化魅力”，成為為學生一輩子記憶猶新的一門課程，就需要我們在課程實施過程中真正做到“關注學生成長”，用心打造校園文化品牌，并努力打造精品的校本課程。

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作者簡介：

陳祖青，福建省晉江市，晉江市陳埭民族中學。