發(fā)揮新媒體“短平快”優(yōu)勢創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播路徑

摘? ? 要：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化精髓、文化血脈、文化基因，為華夏子孫后代生生不息、發(fā)展壯大提供了強(qiáng)大精神動力和支撐。當(dāng)前，隨著新媒體技術(shù)的迅猛發(fā)展，越來越深地影響到社會生活的方方面面，也給中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播帶來了前所未有的沖擊與挑戰(zhàn)。新媒體時代如何發(fā)揮新媒體“短平快”優(yōu)勢，創(chuàng)新、拓展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播途徑，更好地促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活起來、傳下去、走出去，是值得深思和面對的現(xiàn)實(shí)問題。

關(guān)鍵詞：新媒體;傳播路徑;傳統(tǒng)文化

黨的十九大報(bào)告指出：“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風(fēng)采。” 當(dāng)前，隨著新媒體技術(shù)的迅猛發(fā)展，越來越深地影響到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播方式和路徑。新媒體時代如何發(fā)揮新媒體“短平快”優(yōu)勢，創(chuàng)新、拓展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播途徑，巧妙運(yùn)用微博、微信、移動客戶端等載體，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品多渠道傳輸、多平臺展示、多終端推送，是值得深思和面對的現(xiàn)實(shí)問題。

一、新媒體傳播的借鑒意義

中國傳統(tǒng)文化自古以來就是一個自上而下、由中心到邊緣進(jìn)行傳播的“精英式”傳播體系，源遠(yuǎn)流長、博大精深，絕不是三言二語就能詮釋和解讀的。

新媒體時代的文化一定意義上屬于“快餐文化”，其微信、微博乃是“快餐文化”的典型代表，具有即時、快捷、迅猛的特點(diǎn)。微信、微博上的大量圖片，配有簡潔的文字說明，甚至就在圖片上形成富有特色的文字點(diǎn)綴，就大大滿足了當(dāng)今人們快節(jié)奏生活、表面化閱讀、短期效需求的心理。

在新的信息技術(shù)及傳播渠道發(fā)展形勢下，如何讓源遠(yuǎn)流長的中華文明在當(dāng)代社會煥發(fā)生機(jī)與活力，更好的傳承和弘揚(yáng)出去，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚遺產(chǎn)“活起來”，就需要運(yùn)用傳統(tǒng)文化+互聯(lián)網(wǎng)的方式，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行挖掘、提煉，棄其糟粕、取其精華，從傳統(tǒng)文化中提煉符合當(dāng)今時代需要的思想理念、道德規(guī)范、價值追求，賦予新意、創(chuàng)新形式，進(jìn)行藝術(shù)轉(zhuǎn)化和提升，讓更多具有中華文化底色、鮮明中國精神的文藝精品，巧妙借助最新的流行元素，運(yùn)用不同類型新媒體多角度權(quán)威“科普”，以“千里眼”“順風(fēng)耳”的角色幫助受眾“讀萬卷書行萬里路”，使中華文明的深刻文化內(nèi)涵內(nèi)化于心。

2019年春節(jié)，《啥是佩奇》微視頻以過年回家、合家團(tuán)圓的親情民俗為主題，快速傳遞，異常火熱。隨即，諸如“千龍網(wǎng)”推出“啥是春節(jié)”系列新媒體原創(chuàng)產(chǎn)品，選取感動網(wǎng)友的新聞圖片，幽默詼諧的簡短文字，傳播傳統(tǒng)習(xí)俗文化，傳遞中國年味親情，取得了非常好的傳播效果。

二、新媒體傳播的載體方法

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，積淀著珍貴多樣的精神財(cái)富，如求同存異、和而不同的處世方法，文以載道、以文化人的教化思想，形神兼?zhèn)洹⑶榫敖蝗诘拿缹W(xué)追求，儉約自守、中和泰和的生活理念等，是中華民族語言習(xí)慣、文化傳統(tǒng)、情感認(rèn)同的集中體現(xiàn)，凝聚著民族普遍認(rèn)同和廣泛接受的道德規(guī)范、思想品德和價值取向，具有極為豐富的精神內(nèi)涵。

時下，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化僅靠書本等傳統(tǒng)載體，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足大眾的需要，亟需借助新媒體多向、互聯(lián)的傳播特點(diǎn)，提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播速度，不斷擴(kuò)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響空間，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真正活起來、傳下去。如何用現(xiàn)代語言的表達(dá)方式對優(yōu)秀傳統(tǒng)典籍進(jìn)行不同層次的通俗化轉(zhuǎn)化，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化擺脫以往曲高和寡的尷尬局面，從“舊時王謝堂前燕”到“飛入尋常百姓家”，并依據(jù)大眾普通需求，對博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的生活智慧、生命真諦、哲學(xué)智慧等，進(jìn)行豐富解讀和闡釋，用大眾樂于接受的方式、易于理解的語言，講述好優(yōu)秀傳統(tǒng)故事，傳播好優(yōu)秀傳統(tǒng)聲音，使其既迎合大眾的意愿又能凸顯傳統(tǒng)文化大眾化傳播的時代氣息，當(dāng)屬功不可沒、恩惠千秋。

2017年春節(jié)至元宵節(jié)的寶貴時間段，中國廣播電視總臺推出的一檔《中國詩詞大會》節(jié)目，借用古詩詞內(nèi)容，精雕細(xì)刻，耳目一新，形式新穎，一舉走紅。來自全國、乃至世界華人各行各業(yè)、不同年齡的選手，以詩為劍，一較高下，引人入勝，讓觀眾嘆為觀止、拍案叫絕、熱血澎湃、欲罷不能。據(jù)悉，全國共有5萬多古詩詞愛好者參加，該節(jié)目全部10期累計(jì)收看人數(shù)達(dá)11.63億人次，不僅刷新了收視率新高，也在熒屏內(nèi)外掀起了誦讀詩詞經(jīng)典的洶涌熱潮。

三、新媒體傳播的內(nèi)容取舍

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族屹立于世界民族之林最深厚的文化軟實(shí)力。在當(dāng)今時代背景下，如何取舍經(jīng)典文化內(nèi)容、創(chuàng)新對外傳播方式，更好地推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“走出去”，在世界文明交流“互鑒”中展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，亟需深入挖掘能夠代表中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特色元素，更新理論、打造精品、推出力作，給中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精品賦予“世界元素”，實(shí)乃是一項(xiàng)龐而系統(tǒng)的民族工程。

首先，要大力精選中華醫(yī)藥、中華烹飪、中華武術(shù)、中華典籍、中國文物、中國園林、中國節(jié)日等最具中國文化代表性的內(nèi)容，擦亮中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化名片，推進(jìn)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化項(xiàng)目走出去，傳播中國聲音，講好中國故事。其次，要不斷升級傳播技術(shù)手段，統(tǒng)籌利用大眾媒體和新興媒體等融合渠道，發(fā)揮社交媒體平臺在精準(zhǔn)推送、同好集聚等方面的分眾傳播優(yōu)勢，快速將中國故事、中國聲音傳播出去。再次，要發(fā)揮“政府、企業(yè)、公眾”在文化傳播方面的積極作用，形成“政府、企業(yè)、公眾”三位一體傳播格局，不斷提升中華文化海外傳播的覆蓋面和影響力，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為世界文化的認(rèn)同標(biāo)識，讓世界人民感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特的魅力和神韻。

2019年1月，一條視頻從國內(nèi)火到國外。視頻里，從青春活潑的孩子到步履蹣跚的老人，四代人在一聲聲“媽”的呼喚聲中，依次出場，引發(fā)網(wǎng)民同款“四世同堂”短視頻接力效仿，被國外網(wǎng)站編輯發(fā)現(xiàn)并轉(zhuǎn)發(fā)到“推特”上，迅速火遍全球，點(diǎn)擊量超過1910萬。其背后就是蘊(yùn)藏了孝老愛親等中華傳統(tǒng)美德，深深打動了世界各地網(wǎng)友，并從中感受到了家庭溫暖、名族的興盛。

參考文獻(xiàn)：

[1]張明敏 文化傳播的新趨勢對企業(yè)文化的影響《發(fā)展》2009.04.

作者簡介：楊文代，（1966-12），男，學(xué)歷：本科，單位：中原油田分公司天然氣產(chǎn)銷廠，研究方向：黨務(wù)政工。