木偶皮影戲的藝術魅力

吳錚

摘要：木偶皮影戲是我國一種傳統(tǒng)的民間藝術，目前已經(jīng)列為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，受到文化的傳承和保護，具有非常重要的藝術價值，體現(xiàn)了人民群眾的生活和精神狀態(tài)，同時也凝聚著智慧才能。在現(xiàn)代社會不斷發(fā)展的過程中，新娛樂藝術形式不斷涌現(xiàn)，木偶皮影戲這種傳統(tǒng)藝術已經(jīng)逐漸被邊緣化，被更多的人忽視了，實際上這種民間藝術具有巨大的藝術魅力，應該得到傳承和發(fā)展。筆者主要針對木偶皮影戲的藝術魅力進行了思考，以供參考交流。

關鍵詞：木偶皮影戲;藝術魅力

引言

木偶皮影戲是中國五千年歷史發(fā)展遺留下來的文化瑰寶，是值得全體中國人民共同守護的重要藝術內(nèi)容。然而隨著外國文化和現(xiàn)代文化的融入，民族傳統(tǒng)文化受到了極大的沖擊，雖然是廣大木偶戲民間藝人的賡續(xù)努力下，這一民間藝術得到了保護和傳承發(fā)展，但為了使其獲得更多人民群眾的關注和喜愛，應該注重思考研究木偶皮影戲的獨特藝術魅力，這是傳承保護民族文化遺產(chǎn)的必然選擇，也是弘揚傳統(tǒng)民族文化的有效途徑，需要引起更多的重視。

1 木偶皮影戲的概述

木偶皮影戲是我國的一種民間傳統(tǒng)藝術，中國是該藝術的故鄉(xiāng)。其中陜西是皮影戲的發(fā)源地，大約在公元前100多年的西漢時期就已經(jīng)出現(xiàn)了皮影戲，距今已經(jīng)有了兩千多年的歷史，所以也是一種古老的民間藝術，在民間藝人的不斷的傳承過程中得以流傳發(fā)展。木偶皮影戲在很多人們印象中并不生疏，以前多在農(nóng)村演出，這些民間藝人在月琴、板胡、梆子等樂器的演奏背景下，手里拿著木偶或者皮影道具，全神貫注地投入到表演當中，一般都是白天表演木偶戲，晚上則演的皮影戲。

對于皮影戲，主要的制作方法是用竹木和牛皮制作為戲劇人物，每尊一尺左右，頭面用顏色飾以各種形象，身上穿著適用各種戲劇人物的服裝、鞋靴，背和雙手安上可以前后左右操動的三個竹枝的木偶。演出時有人在幕后操作、唱詞，并由男女藝人配合動作唱念。《斷橋》、《鍘美案》等都是優(yōu)秀的皮影戲作品。木偶戲與皮影戲從表現(xiàn)手法上一脈相承，區(qū)別于電視的熒幕藝術、戲劇的舞臺藝術。通俗一點講，木偶戲是用木偶來演繹故事的戲劇種，在中國古代又被戲稱為“傀儡戲”[1]。

2 木偶皮影戲的藝術魅力

在現(xiàn)代影視文化、網(wǎng)絡文化及外來文化的沖擊下，木偶皮影戲這種民間傳統(tǒng)藝術形式依然深深地扎根在我國很多地區(qū)的土地上，保持著旺盛的生命力，受到國家文化部門的保護，一個重要的原因就是木偶皮影戲有著巨大的藝術魅力。在皮影戲表演的過程中，通過燈光的不斷變化，以及表演者與皮影銀幕遠近的不同，會產(chǎn)生不一樣的藝術效果，在觀賞的過程中，會有影子大小的變化，還會產(chǎn)生虛實結合的效果。當今皮影表演藝術家調(diào)動了各種藝術手段和表演技法，在小小的皮影銀幕上表現(xiàn)表現(xiàn)出了氣象萬千的場面，在背景音樂、舞美設計、人物造型與燈光變幻，為觀眾展現(xiàn)了一個完整的故事，在享受觀賞樂趣的同時，也受到了思想啟迪，使得這種傳統(tǒng)藝術形式展現(xiàn)了獨特的藝術魅力，深受歡迎。

如果用一句話概括皮影戲的特色，那就是皮上雕琢，演繹傳奇。皮影戲是集雕刻藝術、語言藝術、配樂藝術等于一身，尤其是皮影的雕刻，簡直就是巧奪天工。木雕、石雕這些都無稱奇之處，但是能在雞蛋殼上雕刻，能在皮上雕刻，這就需要功底。皮影最值得稱贊之處，在于它的雕刻藝術，細致入微，一絲不茍，皮影本身又是一幅雕刻作品[2]。

在現(xiàn)代舞臺創(chuàng)設技術的作用下，通過音樂、光電、舞臺布景等技術支持，使得木偶皮影戲從古老的歷史中重新煥發(fā)了生機，展現(xiàn)出了獨特的藝術魅。例如，原創(chuàng)木偶劇《荷塘月色》，用獨具特色的傳統(tǒng)木偶藝術進行演繹，將蓮和月光的形象擬人化、詩意化，營造一種意境和流動的畫面，具有很強的視覺美感。同時伴以純凈悅耳的民族音樂，以表現(xiàn)蓮花的高潔清韻，令觀者在如詩如畫的意境里忘掉世俗，忘卻憂煩，得到身心的凈化。節(jié)目融合了傳統(tǒng)木偶、音樂、舞蹈等元素，并綜合運用舞臺聲光電技術，為觀眾呈現(xiàn)令人耳目一新的木偶藝術視聽盛宴。

木偶與中國戲劇的融合，更加展現(xiàn)了其獨特藝術魅力，比如美猴王孫悟空是很多人們都非常喜愛的木偶形象，隨著“鏘鏘鏘”的戲曲樂聲，木偶美猴王孫悟空出場亮相，一段流暢的金箍棒表演，必然會獲得觀眾們的熱烈掌聲，使其認識到這種民族藝術的巨大藝術魅力，產(chǎn)生對民族傳統(tǒng)文化的熱愛之情。

2018年8月8、9日，成都市木偶皮影劇團成都市少兒藝術劇團在中國兒藝假日經(jīng)典小劇場進行了精彩表演，此次演出以“木偶嘉年華”為主題，在繼承傳統(tǒng)的基礎上進行了創(chuàng)新，創(chuàng)作出符合當代審美的節(jié)目，向現(xiàn)場觀眾展現(xiàn)了傳承多年的木偶戲絕技，使其獲得新鮮的觀感。其中，木偶轉(zhuǎn)碟節(jié)目是根絕中國古典名曲《梁祝》編排的，在經(jīng)典的優(yōu)美音樂下，展現(xiàn)了轉(zhuǎn)碟這種精彩的技藝;在《人偶情韻》中，演員操縱著木偶將數(shù)米的長袖盡情飛舞，一人一偶之間真情流轉(zhuǎn);還有聞名遐邇的木偶變臉吐火絕技，在短短幾分鐘內(nèi)，變幻出十余張不同的臉譜，還能兩眼放光，口吐火焰，被譽為“中國木偶一絕”。此次演出充分體現(xiàn)了木偶皮影戲的巨大藝術魅力，在傳統(tǒng)和創(chuàng)新的過程中，體現(xiàn)了該藝術新式的巨大生命力。

結語

總之，木偶皮影戲經(jīng)歷了時代的變遷，持續(xù)發(fā)展了很長一段時間，它不僅依賴于其中凝聚的民族文化，依賴于傳承人和表演藝術的堅守，更是說明了其蘊含著豐富的藝術魅力。木偶皮影戲是一種國家級非物質(zhì)文化，具有巨大的藝術魅力，在以后應該有更多的人去關注和學習，使其不斷的傳承和發(fā)展，展現(xiàn)民族藝術的獨特價值。

參考文獻：

[1]張雪佳.當代偶戲表演發(fā)展態(tài)勢[J].戲劇之家，2019（05）：27.

[2]梁曉暉.淺談中國木偶藝術[J].大眾文藝，2017（17）：38.

[3]唐大玉.中國木偶皮影戲的當代傳承與發(fā)展[J].戲曲研究，2016（10）：50-51.