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新聞業的現代性:一種社會學視角下的觀察

2020-05-26 02:11:34趙如涵吳心悅
教育傳媒研究 2020年3期

趙如涵 吳心悅

【內容摘要】盡管中國新聞業與歐美新聞業在道路上截然不同,但觀察其現代性特征依然可見其共性。本文試圖以調和社會運行、體現社會溫度、影響社會結構的中國新聞業作為主線,深入觀察其在現代化過程中的走向,以此對現代新聞業性質的理解進行多維思考,并展現中國新聞業所體現的韌性。

【關鍵詞】現代性;新聞事業;現代新聞

新聞業是現代性生產真實的實踐,也是現代性發展和傳播的結果。

一、我國新聞業的“現代性”

“Modernus”(現代)一詞最早出現于公元5世紀羅馬帝國時期,是基督教成為羅馬帝國國教之后,為了稱呼這個區別于之前羅馬異教的嶄新時代而專門使用的單詞。然而,該詞當時側重強調的是“此刻”(the present moment),直到中世紀末歐洲社會結構發生的巨大變動導致現代與過去真正“斷裂”之后,“現代”一詞才產生“當前時期”(the present age)的意味,并獲得具有“歷史描述性”的時間內涵。16世紀以來,資本主義和工業主義的產生和發展、現代國家概念的建立和實踐、理性主義的滲透和擴散無不顯示現代社會是在制度、觀念、生活、技術、文化等多個層面上與中世紀的決裂。隨著資本主義的全球擴張蓬勃發展,夏爾·波德萊爾(Charles Baudelaire)、卡爾·馬克思(Karl Marx)、馬克斯·韋伯(Max Weber)、安東尼·吉登斯(Anthorny Giddens)等大批學者開始反思“現代性”問題,普遍承認現代性始于現代時間意識的觀點,即始于與過去的對立。

現代與過去的對立突出表現為對舊事物的毀壞。馬克思認為,影響現代世界的主要變革力量是資本主義:一方面資產階級要求成為現代政治和文化中的“秩序黨”;另一方面,他們的產品卻無一不是“為了被摧毀而建設起來的”。科學的發現動搖了宗教信仰根基,民族國家和大眾運動擾亂了專制統治的傳統,工業膨脹、都市擴張和人口變遷融化了社會結構……在技術現代化、政治現代化、經濟現代化交織發展的進程中,新聞作為一種現代性意義的實踐,最終成為普及現代主義的強大力量,高時效性和強跨地域性重構了大眾的時空想象。在中國,自傳教士報刊將西歷與舊歷對應起來,在習以為常的中國時間之外,引入了西方時間(“現代”時間)之后,又產生了一種新的時空觀念——一種具有中國歷史特殊性的時空觀念。①

19世紀以來的中國社會變遷,是對歐洲資本主義造成的世界性變遷的回應。然而,與西方現代性不同,中國的現代性具有“抵抗性”的特征,這一點在現代新聞業的發展過程中尤為明顯。②19世紀中后期,中國進入了現代性報業觀念啟蒙期,《申報》“有聞必錄”的思想開始涵蓋現代新聞觀念的一些題中之義,而19世紀末期第一次國人辦報高潮之后梁啟超的《論報館有益于國事》則直接點明了新聞的政治要求。③這個時候的新聞紙(報紙)一方面是“知識紙”,要求介紹西方先進科學知識和技術應用,另一方面則是傳播先進理念和革命意識的“擴音器”。

20世紀“五四”運動之后,新聞報刊的功能更是向后者一面倒,而個別城市的中文商業報刊20年代后也走向成熟,20世紀30年代還出現了少數現代報業集團。④基于這些變化,許多學者傾向于認為中國的現代新聞形成于“五四”時期。值得注意的是,中國自“五四”之后相當長的時期內,還出現了一種倡導知識分子與勞工相結合的新型新聞理念和實踐,這在世界新聞歷史中是極為少見的現象。⑤西方新聞業建立在商品經濟發展的基礎上,中國現代新聞業卻是謀求政治、文化和經濟結構現代化和反抗殖民的民族解放意識雙重影響下的產物,功用性和抵抗性并存。這種獨特個性一方面成就于中國在世界體系中的邊緣位置和被動現代化的發展路徑;另一方面這種“抵抗性”其實內化于爭取合法化的政治手段之中。

在中國特殊的歷史背景下,新聞機構的市場屬性長時間處在次要地位。20世紀80年代隨著中國改革開放進程的推進,新聞開始以一種特殊“消費品”的形象活躍在歷史的舞臺。在這個階段,中國新聞業的現代化表現更接近于西方資本主義高速發展時期“在時間的機床上奔忙”的“現代新聞業”概念,即具備資本邏輯和大眾視域。⑥發行量、收聽率、收視率、點擊率、廣告投放量等一系列市場指標嚴格納入了新聞機構業績的考核指標中。20世紀80年代對于中國內地和中國臺灣地區的新聞業都是一個重要的轉折點,新聞機構的產業規模迅速擴大。中國內地的新聞機構從事業單位走向企業化管理道路,新聞媒介機構種類增多,彼此之間形成競爭機制。中國臺灣地區自從20世紀80年代“解嚴”之后,報業市場從“百家爭鳴”到四大報獨霸;電視新聞從無線三臺加入民視、公視又再加入有線電視專業新聞臺;新聞事業從專業經營的媒體集團到個人盡用的網絡新聞平臺。⑦

二、現代化歷程:一言難盡的我國新聞機構“事業”與“產業”

有研究者認為,1949年中華人民共和國成立之后,新聞業統一由國家通過“單位體制”進行管理,從人事任命、話語審查、財政控制三個層面掌握新聞宣傳的方向性。⑧1978年后中國新聞業開始進行大刀闊斧的改革,市場因素不斷被注入到新聞機構當中。效率、投資、廣告收入、兼并重組、計件工資、業績評選、末位淘汰等一系列管理手段被運用到新聞機構之中,也造成了新聞生產模式和消費模式的變革。市場開拓的直接困難是對空間的爭奪,馬克思認為“構成資本空間流通道路的市場越擴大,資本同時也就越是力求在空間上更加擴大市場,力求用時間去更多地消滅空間”。⑨于是,“首發新聞”和“獨家新聞”迅速適應市場經濟新形勢,逐漸修正此前時期的模糊時間論(“前不久”“最近”“一年來”等)和一稿通用的局面。單一的典型新聞事件報道和疲軟的非事件性報道,逐漸向從時政、財經、體育、科技、娛樂、社會等多領域挖掘新聞內容過渡。發展至今,聚合算法和多媒體服務極大地拓展了新聞的外延。

中國新聞機構在20世紀80年代后走的這條道路,背后其實有著十分鮮明的中國特色,這一點區別于西方現代新聞業。各主流新聞機構雖然從市場上獲得了大量收入,但它們仍然屬于事業單位而不是企業,國家可以隨時調撥其財產或者進行機構重組。⑩以曾經的中央三臺為例,它們均源于延安時期的新華通訊社,改革開放之后,曾經的中央三臺實行“財政包干”制度,即廣告收入免繳所得稅,全部上繳財政部專戶,由財政部審核媒體機構的預算后進行撥付。2018年曾經的中央三臺合并,精簡媒體機構,是國家的一次宏觀調控行為。在內容審查能力上,即使在市場經濟的海量新聞信息沖擊下,國家依然可以依靠主流新聞機構行使信息審核和信息過濾的職能。而新聞采編權的歸屬、互聯網新聞信息的傳播權限等肯定了主流新聞機構在道德倫理、市場秩序等方面的優先權。“軟性控制”成為了新聞“事業”的典型特征。

必須指出的是,國家在文化傳播領域部分放權,足夠為掌握媒體資源的都市新聞人創造巨大機遇,相較于爭奪新聞業務自主權,新聞機構“產業”的發展是通過主動規避政策風險來探索業務轉向,另辟蹊徑以謀求最大經濟利益。當代的社會強調液態(liquid)、流動(flow)與速度的特征,新聞記者作為新聞生產主體,在數字融合的現代新聞發展進程中形成了速度優先的工作常規。劉蕙苓通過問卷調查和深度訪談,發現中國臺灣地區記者普遍過上即時發稿、隨時使用通訊社交軟件工作、即時在社群媒體直播的“3L生活”(Latest、LINE、Live)。對于中國內地記者而言,競逐速度形成了新的趕工模式,隨著外部環境的進一步變化,新聞機構“事業”與“產業”的博弈還將繼續存在。

三、現代化后果:新聞業生態面臨的挑戰

隨著數字科技的發展,算法深度介入新聞生產各環節,用戶每次敲擊鍵盤和觸碰屏幕的行為都被記錄,作為“大數據”的樣本存儲,幫助新聞機構建立詳細的檔案。“數字身份檔案”坐實了“網絡分層”(Web-lining),據此,內容生產者、廣告商都能夠更加準確地迎合消費者,定制化推送新聞信息、廣告產品。人工智能分發技術自身構成了一種新的權力的行使模式,在新聞業中正逐步表現為對于傳統權力模式的替代。然而,人工智能的資本邏輯當中的“理性”具有欺騙性,一旦“數字身份檔案”趨向完備,受眾將很難接收到意見相左的資訊,導致新聞消費群體的進一步分化。

中國現代新聞業自誕生起就帶有理性主義色彩,它相信存在著一元論的終極真理、真實和真相,并相信媒體能夠抵達終極真實。無論是“五四”之后為了爭取民族解放的諸多新聞變革,還是改革開放之后新聞機構“事業”和“產業”的角力,新聞業始終走著一條反資本主義現代性的現代性之路。固然新聞并不等同于真相,它往往被證明只是一個紀實敘事話語體系,然而這個話語體系作為調和社會關系的重要中介,必須是新聞業基于“社會共識”生產的,符合公眾的價值標準。以新聞專業主義和客觀性報道為典范的現代新聞價值觀,在一定意義上是全球現代新聞業的“普世價值”。平臺化的新聞分發卻是與“社會共識”的價值標準相悖的,它基于分眾化的“長尾市場”來提供內容。另一方面,假新聞的泛濫也加劇了理性主義新聞價值標準的窘境,新聞反轉、“羅生門”事件比比皆是,“唯一真實”在網絡的廣袤空間中無疑遭到了前所未有的挑戰。

工業革命開創了世界歷史的新紀元,結束了各國以往自然形成的閉關自守的狀態。據此,馬克思提出了考察新聞流通現代化的標準:“造成以全人類互相依賴為基礎的世界交往”。意識形態分化加劇、假新聞泛濫顯然與馬克思描繪的“全人類相互依賴”相背離。共時性地比較中外新聞界,意識形態分化加劇、假新聞泛濫這兩者在各個國家普遍存在,只不過嚴重程度、具體表現形態、形成原因以及社會應對機制有所不同。一個國家的新聞業總是置身于具體的歷史文化情境中,新聞業的現代性則處于歷史的流變之中,在不同歷史時期有著不同的重點。如何解決現代性的內在矛盾,成為當前新聞機構管理者必須面對的一個難題。

當我們從今天中國的語境來談論新聞業的現代性問題時,應當看到,前人論述現代性時所處的社會環境和歷史條件與現在有了很大的變化。然而,現代并沒有發生實質性改變,西方學者有關現代性的基本立場和基本觀點對于當代中國現代新聞業建構仍有著重要的方法論參考意義。如何在動態變動和理性堅守之中探索新的現代化發展道路,將是中國新聞業需要長期探索的一個課題。

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