以語言文字為基礎，挖掘人文情懷

陳慧 史超 蔣熠陽 姚新科

摘要：作為一門人道主義學科，語言教學是傳播和促進母語文化的責任和使命。新的課程標準明確規定，語言是人類文化的重要組成部分，在語言教學過程中，語言是母語的重要組成部分。必須培養學生的愛國情感和社會主義道德。必須了解中國文化的豐富性，吸收民族文化的智慧。”“沒有人，就沒有語言;沒有人，就沒有語言。在語言教學中，必須努力引導學生學習語言，以便形成主觀意識，培養獨立人格和有良好的心情。我們必須在傳統的閱讀和寫作學習中進行創新，使學生能夠自由地說話、自由地說話和相互交流。學生語言學習的成果將是掌握語言技能和提高人的素質。學生質量的提高必須轉化為逐漸認識——內部化和外包——在一個無聲的豐富過程中。

一、積極強化學生的“自我有效感”

根據Sokhomlinski的說法，在人類心靈的最深處，存在著深刻的需要成為一名研究者、一名研究者，而在兒童的精神世界中，這種需要特別強烈。自我效能與學習成績密切相關，是影響學生學習自主性的一個重要動力變量。因此，教師必須強調增強學生的信心和信心。感覺很有效。

1.要對學生多作肯定性評價

學習課文前先讓學生齊讀課文，如：想一想我愛三峽是什么意思呀？學生的答案是多種多樣的但總的意思是非常喜歡，那應該怎么讀呀？再來讀一讀，此時學生的讀法有三種：我愛三峽、我愛三峽、我愛三峽。對這三種讀法我都給予了肯定，我們應該尊重每個學生不同的心理體驗。

2、給學生創造積極平等的氛圍

瞿塘峽兩旁山石姿態多，這些山石都有哪些姿態？應怎樣讀？然后評讀。西陵峽的風光更是別具一格，請一個小組的同學來給我們讀一讀。讀書形式自己小組決定，其他小組給予建議。作為教師應當充分肯定學生發言中的閃光點，也應鼓勵每個學生認真思考，聽聽別人的意見。

3、多給學生充分表現的機會

教師要善于發現學生各自的長處，盡可能多給他們表現的機會。巫峽幽深秀麗，朝云暮雨，變幻莫測，使人留戀，安排朗讀好的同學來配樂朗讀;三峽的景色真是太迷人了，這么喜歡三峽的美景，把你喜歡的句子背給同學聽一聽;安排記憶力好的同學背一背等，使他們在充分展示自己才能時增強學好語文的信心。

二、注重激發學生自主參與的熱情

1、讓學生走進課文的情感世界

在引導學生了解三峽“深度”時，播放三峽風光課件，讓學生直接感受到三峽壯麗的景色和深邃神秘的意境。學生們看著山間狹窄的河道和峽谷兩岸用斧頭鑿出的一般巨石，再加上空氣中的云霧，昏暗、寧靜、深遠。聽著舒緩的音樂，我深深地感受到大自然的奇美，作者的細致觀察、生動描寫和形象，以及學習的興趣。

2、讓學生在合作學習中獲得快樂

我幫助您根據不同的業余愛好在課堂上學習，研究和思考您的問題，使用您手上的詞典和課外材料。從不同的學生那里獲取大量的信息，并尋找相關的信息。

三、培養、發展學生的創造思維

1、運用表象培養學生語言的形象性

例如，“有神”這個詞就很難理解。首先，借助附近的參考書了解字面意義，然后在文本能感受到的深層境界處閱讀，使抽象乏味的詞義成為豐富而現實的詞匯。然后，在肢體語言的幫助下，逐漸閉上你的手，看看你的感受。這種設計激活了學生的思維，將文本與學生原有的知識積累和生活經驗聯系起來，抽象成圖像。

2、培養想象創造性的語言訓練

曲塘峽兩岸山石眾多，有的像奔馬一樣高大雄偉，有的像飛揚的嫦娥一樣迷人美麗，有的陡峭險峻。會有什么樣的巖石？你想模仿書中的句子說一個或多個句子嗎？用這種形式鼓勵學生依靠文本的大膽想象，學會從不同角度表達。但在訓練過程中，也要注意三點：一是讓學生明確自己的思維過程，不僅要注意自己所說的觀點是否新穎獨特;二是要把求異思維和求同存異思維結合起來，達到相互轉化的目的;三是與集中閱讀文本相結合，使學生心理活動的發展與閱讀過程相一致。

葉圣陶認為，要特別注意思維訓練，在語文教學中，還要注意學生的理解、體驗，甚至是頓悟、靈感等不合邏輯的認知。因此，不應讓學生孤立地訓練，而應與觀察、想象和果斷判斷相結合;與情感的品味、素質的培養和個性的發展相結合。我認為，語文教師應樹立學生主體發展意識，不斷拓展學生自主發展的天地，為學生自主學習創造廣闊多樣的環境，讓學生自主發展。我相信每個學生都有聰明的頭腦，善于發現問題，并且有很強的創造力！