由曹縣謝氏族史引出的明太子失蹤之謎

謝松源

摘 要：前段時間因曹縣謝氏續修族譜，多次前往山東曹縣桃源鎮謝寨村（本支一世祖諱剛忠，明初御前指揮或指揮使，配郡主的墓地）等有關地方進行考查，并和當地族人詳細的交流、探討，發現祖墓西南不遠處有一太子墳，引起了我們的重視，便向族人了解原因。據傳此太子墳是明初太子來曹縣看望姑奶奶時得急病而亡，便葬于此地，因此激發了我們對本家族的遷出地、遷曹時間、一世祖的婚姻關系、明初太子的亡故等問題進行了初步研討。

一、謝氏的起源及本支遷曹

自盤古開宇定乾坤，夏商建國立首君，周宣王之舅申伯，本姓姜，封謝國，從此這支姜姓申氏便指地為姓，稱謝氏。謝氏原住現河南南陽（漢時為荊州南陽郡）至今已有近三千年歷史。而謝氏有世系較詳細記載的是從東晉文靖公謝安之高祖纘公開始。

光緒三十二年十九代諱孫焜字耀菴所寫的《東山謝氏族譜序》中這樣寫道：指揮公諱剛忠蓋仿蘇氏譜法，以以所知者為始也，而必推原于東山本舊譜也。自申伯受封于謝，子孫世世仕周家于其封，其后徙陳郡陽夏（即現河南太康）。西漢之末，有諱嘉者為水衡都尉，以王莽之亂避地于會稽之暨陽因家焉，然其間世數無可考也。爰及西晉祭酒公衡寓于越之始寜，衡二子：長曰鯤，次曰裒，裒六子，文靖公乃其第三子也，公放情邱壑。東山在上虞之西南四十余里，巍然特立于眾峰間，自公登臨后而東山遂以謝氏名嗣。后宗支蕃衍蔓延天下，歷宋、齊、梁、陳，以迄隋、唐、宋、（元）、明代，有傳人而原原本本統系于東山。曹縣之謝，明以前居金陵，成祖時有諱剛忠者以指揮使扈駕北來，始籍曹之板城里。

二、族內傳說及現存問題

1.賣油郎的族內傳說

據傳有一賣油郎經常到謝府賣油，本支祖諱剛忠常與賣油郎接觸。有一日賣油郎到謝府賣油，見到老人心情不好，便問謝老有何心事嗎？老人告訴賣油郎：此乃我家事，無須多問，賣你的油去吧。賣油郎不想如此離開便說：“老爺如有心事不妨給小的說說，看小的能否給您排憂解難啊？”經再三追問，老人只好說出實情：“前方戰事緊，按規定朝廷要求我家出一人前去參戰，兒孫都不愿前去參戰，這不難壞老身了嗎？”賣油郎聽后想了想便說：“謝老，原是因為這個事煩惱啊，無須煩惱，我愿頂替軍籍去前方參戰?！本瓦@樣，賣油郎稍作準備便去前方參戰。隨即送了賣油郎大量的財產和土地，并認為義子，此義子的后代大部分住現山東曹縣桃源鎮前謝寨村，該村距謝寨村東南一公里左右。

2.現存問題

1）太子墳問題? 據傳太子來看姑奶奶，因得急病而亡，便葬于此。

2）本支祖原系御前指揮使，配郡主，系皇親，長子不守祖南去琉璃閣立祖，次子守祖。但兩門八個孫子沒有守祖的，而是紛紛外遷到附近去立祖。

3）作為皇親卻辭官不做，躲在一個前不著村后不著店的偏僻地方（當時應為黃河灘區）居住。

4）作為皇親家庭就是不去做官也要為子孫后代著想，也就是讓他們讀書進步，考取舉人、進士之類的功名而耀祖，結果發現，明及清前期無有跡象。

三、傳說及現有問題的個人觀點

1.本支祖諱剛忠，配郡主，且郡主為朱氏，應為朱元璋之孫女，也就是說應為某位王爺之女。

2.所傳太子應為建文帝之長子朱文奎，成祖以后并沒有資料顯示某位太子死亡）。太子來看姑奶奶死于曹，按習俗推應為現在所稱呼的姑，因為當時稱呼都叫老爺、奶奶什么的。明初歷史資料顯示：建文帝朱允炆有二子，長子朱文奎現不知去向，已成為歷史之謎，次子朱文圭，成祖朱棣占領南京后，將他軟禁在現安徽鳳陽縣，也就是朱元璋的祖籍地。

3.太子墳應該是故意編造的一個假象，原因是為了解除朝廷的懷疑而遭到不測。

4.作為皇親貴族兒孫滿堂，本應該在祖墳地表現出來。而現實是紛紛外遷，原因應該是為了某個時候朝廷派人追責時便于逃離。

5.作為皇親貴族，就是辭官不干，也應該找一個環境好、交通便利、經濟發達的地方去安度晚年而不應該找一個非常偏僻的地方（黃河灘）去居住。

四、值得探討的問題

1.至于賣油郎的傳說，賣油郎應該和建文帝之長子朱文奎有關系。推測是朱文奎，在朱棣進南京之前去姑姑家沒來得及回宮?；蛘呤墙ㄎ牡叟R逃難時，在無奈的情況下將長子朱文奎交由姑姑照管（這說明郡主與建文帝關系之密，進一步說明有可能郡主就是建文帝之姐，交由姐姐看管，他放心）。

2.朱棣進入南京之后到處搜查建文帝及其親屬下落，郡主無奈，到處躲藏，最后攜朱文奎到曹縣的偏僻地方（黃河灘）寓居。為了防止朝廷的追查，設計了一個太子死亡的假象。

3.為了照顧好太子朱文奎，對得起建文帝，我祖諱剛忠和郡主在太子逐漸長大后，編造了一個賣油郎的故事，便給了侄子大量的財產和土地，并認其為義子，使其能過上一個安逸的民間生活而傳承后代。

4.按常規，作為一個賣油的直接接觸的應為當時所講的下人，為何能與皇親貴族之主人經常接觸，并且交談又非常隨便，令人不解之一;由于當時交通不便，賣油郎不會離謝府太遠，而且賣油郎已經到了可頂替軍籍參軍打仗的年齡，難道他不知道自己姓甚名誰，令人不解之二;前去參戰并沒有到達戰場而返回，令人不解之三;就是到達戰場參戰立功返回，回來后也就是給一定的財產和少量土地，用于娶妻生子，過上比較安逸的生活而已，可返回后贈予大量的財產和土地，令人不解之四;更可疑的是將賣油郎認為義子，并且后代姓謝，令人難解。從以上幾種實際情況可以看出，有很多實際問題，讓人不可不去考慮有難言之隱。