德者，才之帥

吳國英

德育與中國傳統(tǒng)文化

德育包括社會德育、社區(qū)德育、學(xué)校德育和家庭德育等。本文中我們只討論學(xué)校德育，指教育者有目的地培養(yǎng)受教育者品德的活動。德育包含了對政治思想和道德品質(zhì)的教育兩方面。

中國傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含了豐富的民族精神、人文智慧、道德理念，對我國的思想道德和行為標(biāo)準(zhǔn)具有重大意義。中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代德育之間有著密切的內(nèi)在聯(lián)系，一方面，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著許多深刻的德育理念、內(nèi)容、方法等，對現(xiàn)代德育具有重要的價值;另一方面，德育也是弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效途徑。

教“才智”與育“品德”

“才者，德之資也;德者，才之帥也。”才智固然重要，但必須以道德為基礎(chǔ)、以道德為引領(lǐng)。在現(xiàn)代浮躁的商業(yè)社會體制和應(yīng)試教育體制的壓制下，家庭、學(xué)校教育幾乎清一色地重才智而輕德育。坊間流傳這樣一句話：有德有才是精品，有才無德是次品，無才無德是廢品，有才無德是毒品，所以我們要把才智培養(yǎng)和道德教育看作一個有機(jī)的整體，沒有道德保證的才智是無用的，甚至?xí)θ祟惖纳媾c安全產(chǎn)生威脅，要教育學(xué)生成為既有較高道德水平，又有較高智力水平的人，才能承擔(dān)起他們應(yīng)盡的社會責(zé)任。

小學(xué)階段德育的重要性

小學(xué)生正處在道德培養(yǎng)和個性形成的關(guān)鍵時期，從小品德教育的好壞，不僅關(guān)系到個體的未來成長，更是間接影響到整個民族素質(zhì)的高低，乃至國家整體文明的優(yōu)劣和續(xù)斷，加強(qiáng)小學(xué)德育管理工作刻不容緩。隨著素質(zhì)教育改革的不斷深入，我們在教學(xué)中深刻認(rèn)識到了道德教育的重要性，積極地為學(xué)生營造良好的校園環(huán)境，提高教師自身綜合素質(zhì)水平，以身作則，以身示范來感染學(xué)生，提高學(xué)生的道德素質(zhì)，讓學(xué)生在積極健康的環(huán)境中成長。在加強(qiáng)學(xué)生德育管理的同時，著重加強(qiáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透，結(jié)合中國傳統(tǒng)文化的道德教育符合民族性格，有助于社會的安定，讓學(xué)生在言傳身教的校園文化中，逐步培養(yǎng)良好道德品質(zhì)，為成長為德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x人才打好基礎(chǔ)。

如何全面開展德育在教學(xué)中的實(shí)踐運(yùn)用

德育教育不是單一的學(xué)科教育，學(xué)校和老師們要把德育工作滲透到學(xué)生在校的每個細(xì)節(jié)中去，滲透到每一門學(xué)科中去，形成強(qiáng)大全面的德育教育網(wǎng)絡(luò)。在多年的德育工作中，我們總結(jié)出了七大德育教育心得：

一、愛國主義教育

愛國主義教育是中華民族精神的核心，弘揚(yáng)愛國主義精神，踐行和培育社會主義核心價值觀，讓學(xué)生處處受到愛國主義精神的感染，激勵青少年為祖國的繁榮發(fā)展，不懈奮斗是德育思想政治工作的中心。每周一的升國旗儀式都是學(xué)校最為莊嚴(yán)的愛國主義教育環(huán)節(jié)，要求學(xué)生統(tǒng)一著裝，佩戴紅領(lǐng)巾，面向主席臺，敬禮動作標(biāo)準(zhǔn)，高唱國歌，雙眼注視五星紅旗徐徐升上頂端，整個過程莊重肅穆。禮畢后由校領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言，進(jìn)行激情洋溢的愛國主義教育和中國優(yōu)良傳統(tǒng)教育演講，內(nèi)容積極向上，貼近學(xué)校生活，從思想政治到學(xué)習(xí)生活細(xì)節(jié)，體現(xiàn)了學(xué)校對學(xué)生道德品質(zhì)，思想政治工作的高度重視和鞠躬履行。從班會課、思想道德課到國家各種慶典日，都要召開“愛國主義”主題班會，不定期組織觀看愛國主義影片，比如最近的《我和我的祖國》、《厲害了，我的國》等，引導(dǎo)學(xué)生暢談祖國的美好，抒發(fā)自己對祖國母親的贊美，提升學(xué)生的國家榮譽(yù)感和使命感，培育和踐行社會主義核心價值觀。

二、理想教育

舉行理想主題班會，立志立言立行，樹立美好人生目標(biāo)，明確理想不僅是滿足個人需求，還有對社會和他人的責(zé)任和奉獻(xiàn)意義，讓學(xué)生們之間積極討論交流，設(shè)定符合自身情況的理想目標(biāo)并為之努力奮斗。強(qiáng)調(diào)德育理想教育中學(xué)生的主動性和參與性，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)動力。

三、集體主義教育

“集體就像大海，我們就是一朵朵浪花，每一朵浪花都是不同的，但正是有了這千萬朵的浪花才構(gòu)成了波瀾壯闊的大?！薄榱伺囵B(yǎng)班級同學(xué)的集體主義精神，樹立憂患意識和集體觀念，定期舉辦班會，認(rèn)識討論世界、國家、家庭、學(xué)校和班級各種集體形式和個人在集體中的個性發(fā)展與集體發(fā)展的融合進(jìn)步，以及發(fā)揚(yáng)在集體中彼此關(guān)懷、信任、團(tuán)結(jié)、互相激勵和幫助的精神。長期開展集體主義教育活動對促進(jìn)和諧社會、和諧家庭、和諧校園以及和諧班級能起到積極的作用。

四、勞動教育

據(jù)調(diào)查顯示，我國小學(xué)生勞動教育缺失的問題已經(jīng)到了令人擔(dān)憂的地步。熱愛勞動是中華民族的傳統(tǒng)美德，不但能鍛煉意志力，提高自理能力，培養(yǎng)責(zé)任心和奉獻(xiàn)精神，還可以鍛煉全身協(xié)調(diào)能力，邏輯組織能力和提高身體素質(zhì)，可以說百益而無一害。利用社會、學(xué)校和家庭之間的聯(lián)動機(jī)制，提供給學(xué)生快樂、有益的勞動機(jī)會。比如：

1、開設(shè)家務(wù)課程，學(xué)習(xí)基本生活技能，定期開展“廚藝分享”和“手工制作”等活動，大大提高了學(xué)生參加勞動的積極性;

2、邀請社會志愿者進(jìn)入課堂，和同學(xué)們分享工作中的經(jīng)驗(yàn)和故事，鼓勵同學(xué)們積極參加社會義務(wù)勞動;

3、定期舉辦“跳蚤市場”義賣活動，感受創(chuàng)業(yè)社交活動;

4、開辟“校園農(nóng)場”，以班級為單位認(rèn)領(lǐng)土地，體驗(yàn)農(nóng)業(yè)耕種勞動;

5、學(xué)校公共區(qū)域采取包干區(qū)制度，保證人人有崗位，人人有活干;

6、在家中鼓勵生活自理，自己的事情自己做并且?guī)椭职謰寢尫謸?dān)家務(wù)。

五、社會公德教育

古訓(xùn)言：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！本褪菑?qiáng)調(diào)要嚴(yán)格遵守社會公德，遵循中國傳統(tǒng)價值觀和倫理道德觀。小學(xué)生的社會公德教育要把知識通過知、情、意、行依次的轉(zhuǎn)化，把公德教育潛移默化到學(xué)生的日常行為習(xí)慣中，讓學(xué)生形成誠信、受禮、守規(guī)的良好道德習(xí)慣。

六、民主與法制觀念教育

小學(xué)民主與法制教育是我國法制教育的啟蒙課，對從小樹立民主法制的觀念起到非常重要的作用，要學(xué)生從小了解公民享有的權(quán)利和應(yīng)盡的義務(wù)，知法懂法守法，向?qū)W生普及有關(guān)法律的基本常識，培養(yǎng)自護(hù)意識，明辨是非的能力，從小養(yǎng)成遵紀(jì)守法的良好道德品質(zhì)。廣泛開展法制安全教育活動，每月設(shè)置一節(jié)法制教育活動課，用多媒體的教學(xué)方式生動、形象地展現(xiàn)民主與法制在日常生活中的體現(xiàn)，提高學(xué)法效果。課后讓學(xué)生根據(jù)法制課教學(xué)內(nèi)容和查閱相關(guān)資料，在老師和家長的輔導(dǎo)下進(jìn)行“法制在我心”征文活動，讓學(xué)生主動思考法制的意義和加深法制觀念。

七、心理健康教育

德育即愛的教育，心的教育。將心理健康教育融入德育教育之中，可以豐富學(xué)校德育方法，拓寬德育教育渠道，提高德育效果，有利于實(shí)現(xiàn)德育教育的完整性。心理健康教育更加要注重“以人為本”和“因材施教”的方法，要分析對象學(xué)生的心理特點(diǎn)，要和學(xué)生成為“亦師亦友”的關(guān)系才能真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心來進(jìn)行輔導(dǎo)，讓學(xué)生保持積極、健康、快樂的心態(tài)。心理健康狀況是道德品質(zhì)的基礎(chǔ)，提倡“以心育德”，幫助學(xué)生形成健全的人格和高尚的品德。

結(jié)束語

小學(xué)階段是對學(xué)生進(jìn)行德育教育的絕佳時期，學(xué)生心智簡單純潔，人生剛剛開啟，美好的人生才開始萌芽，學(xué)習(xí)任務(wù)也較輕，給了我們充分進(jìn)行全方面德育教育的時間和機(jī)會，希望社會、學(xué)校、家庭都能調(diào)整好“才智”與“品德”的科學(xué)配比，將道德的知識和道德的經(jīng)驗(yàn)分享給新一代的青少年，讓他們能夠成長為結(jié)合現(xiàn)代德育和經(jīng)典文化的新時代“德者”。